e-fuelとかe-gasolineといわれる人工燃料に注目が集まっている。Artificial fuels called e-fuel and e-gasoline are attracting attention.

水を分解した水素(H2)と、排出される二酸化炭素(CO2)を化学合成して作られるようだ。化石燃料からの脱却であり、環境を守ると考えられている。It is made by chemically synthesizing hydrogen (H2), which is the decomposition of water, and carbon dioxide (CO2), which is emitted. It is a break from fossil fuels and is thought to protect the environment.

化石燃料が環境を破壊するのは、地中深く眠っている炭素を掘り出して燃やし(酸化させ)、大気中のCO2を増やすことが原因の一つである。One of the reasons fossil fuels destroy the environment is that they dig up and burn (oxidize) carbon that sleeps deep underground and increase CO2 in the atmosphere.

e-fuelは、地上に存在するCO2を加工するのだから、総量として大気中のCO2を増やさないという訳だ。Since e-fuel processes CO2 existing in the atmosphere, it does not increase the total amount of CO2 in the atmosphere.

しかし、水を水素(H2)に分解するためにエネルギーを使う。だから、それが化石燃料を燃やして作られた電気エネルギーであれば、意味がない。However, it uses energy to break down water into hydrogen (H2). So if it’s electrical energy produced by burning fossil fuels, it doesn’t make sense.

だから、前提として夜間に余っていた電力を使うということのようだ。Therefore, it is a prerequisite to use the surplus electricity at night.

結局、捨てていた余剰エネルギーをe-fuelに変えているだけになる。無駄は減るが、食べ残した食料を加工して再び食料にしているのと同じだ。After all, it just converts the surplus energy that was wasted into e-fuel. It’s less wasteful, but it’s like processing leftover food into food again.

e-foodなんて人工食料も環境に良いことになる。 Artificial food such as e-food must be good for the environment.

つまり、環境を守るための大きな問題は「大気中と地中の炭素のバランス問題(C問題)」である。In other words, the fundamental problem to protect the environment is the “balance problem of carbon in the atmosphere and the ground (C problem)”.

燃料に限らず、生物の活動や存在もCの循環である。 Not only fuel but also biological activities are C circulation problems.

生命は、主にCNHOの4元素で構成されている。また、食物でCを取り入れ、PやCa・NaやKの力をかりてエネルギーとし、Oで燃やしたCO2を排出している。Life is mainly composed of the four elements of CNHO. In addition, C is taken in by food, and the power of P, Ca, Na, and K is used as energy to emit CO2 burned by O.

自動車が燃料を使うことと人間が食物を摂ることは同じシステムでもある。Cars use fuel and humans eat food in the same system.

そう考えると、e-fuelとe-foodは食べ残しを再利用(循環)させる技術だった。e-fuel and e-food were technologies for reusing (circulating) leftover food.

さて、e-fuelもe-foodも大切ではある。一方、直接大気中のCを地中に戻すことも方法の一つのように思う。By the way, both e-fuel and e-food are important. On the other hand, I think one of the methods is to return C in the atmosphere directly to the ground.

毎日、大量に出る食品の廃棄も深刻な問題であるから、もし化石燃料を掘り出した穴に廃棄食品を埋め戻したら、大気中のCO2問題は解決してしまうのではないだろうか。Disposal of large amounts of food every day is also a serious problem. If the waste food is backfilled in the hole where the fossil fuel was dug out, the CO2 problem in the atmosphere may be solved.

人類は随分Cの無駄使いをしているのだ。だから、このC問題に真剣に取り組めば、世界の貧困問題などのA問題や、戦争などのB問題も合わせて解決してしまうはずだと思う。Humanity is wasting a lot of C. Therefore, if we take this C problem seriously, we should be able to solve the A problem such as the world poverty problem and the B problem such as the war.

技術革新も大切であるが、もっと身近な無駄にも敏感にならなければならない。Technological innovation is important, but we must be more sensitive to the waste that is familiar to us.

(2021年1月7日@nortan)

現在は、過去と未来の綱引きである。The present is a tug of war between the past and the future.

個人レベルでは、過去は「今までの自分」であり、未来は「新しい自分」である。現在の自分が抱く葛藤は、過去と未来の綱引きそのものである。過去が勝てば、今までの習慣を維持していく。逆に、未来が勝てば、新しい習慣を受け入れていく。At the individual level, the past is the “old self” and the future is the “new self.” The current conflict I have is the tug of war between the past and the future. If the past wins, we will maintain our habits. On the contrary, if the future wins, we will accept new habits.

ただ、未来は見えない。だから、この綱引きで私たちは「過去」を応援しがちである。However, the future cannot be seen. Therefore, we tend to support the “past” in this tug of war.

それは、社会レベルでも同様である。「今までのそうしてきたのが慣習だから…」「私たちの社会の価値観だから…」という慣用に支配されて「過去」を応援しがちである。The same is true at the social level. We tend to support the “past” under the control of the customs of “because it is customary to do so …” and “because of the values of our society …”.

長く平和な時代を過ごしてきた私たちにとって、「過去」の習慣や価値観に従うことは、必要な知恵でもある。For those of us who have lived in peace for a long time, following the customs and values of the “past” is also a necessary wisdom.

しかし、「未来」という変化を応援した時代もあった。However, there was a time when we supported the change of the “future.”

仏教の価値観を受け入れた飛鳥奈良時代、西欧の習慣を取り入れた明治時代、民主主義に梶をきった昭和20年代など。The Asuka Nara period, which accepted Buddhist values, the Meiji period, which adopted Western customs, and the 1945’s, when democracy began.

私たちは、価値観が変化すべき時に、それを敏感に受け止め前進してきた。We have been sensitive to and moving forward when values should change.

2021年以降。再び社会の仕組みが大きく変わっていく予感がする。もちろん、正しく必要な方向に。After 2021. I have a feeling that the structure of society will change drastically again. Of course, in the right direction.

・ウィルスとは共存するしかないことを再認識した、生物学的人類の弱さBiological human weaknesses reaffirmed that they can only coexist with viruses

・国境を閉ざしたりロックダウンすることで崩れてしまう経済の仕組みEconomic mechanism that collapses when borders are closed or locked down

・100年に1度の危機に適切な対策を講じることのできない政治システムA political system that cannot take appropriate measures against the once-in-a-century crisis

・社会にいつの間にか広がっていたさまざまな格差に気づけない集団意識Collective consciousness that does not notice the various disparities that have spread to society

・困っている者に共感できず「自助」を唱えるばかりのリーダーシップLeadership that just insists on “self-help” without being able to sympathize with people in need

など、今まで見抜けなかったこれらの課題にも、顕微鏡サイズの新型コロナウィルスが気づかせてくれた。The new microscope-sized coronavirus has made us aware of these issues that we have not been able to see until now.

「昔は良かった」「今の若い者は」という幻想は封印し、今度は内から変わらなければならない。この国を支えていく若い世代と共に「未来」を応援し、新しい時代を切り拓いていかなければならない。We have sealed the illusions of “good old days …” and “young people now …” and now we have to change from within. We must support the “future” together with the younger generation who support this country and open up a new era.

もちろん、海外からの都合のよい労働力を甘受している施策も、真の多文化共生主義に変わっていくのだろう。Of course, measures that accept a convenient workforce from overseas will also change to true multiculturalism.

先の見えない葛藤は苦しみだ。しかし、新しい価値観を生み出す可能性は、未来からの光でもある。The uncertain conflict is suffering. However, the possibility of creating new values is also the light from the future.

100年後、「あの時も時代の変わり目だった」と振り返ることになる予感がする。100 years later, I have a feeling that our offspring will look back, “It was a turning point at that time.”

「過去」と「未来」の綱引き。あなたは、どちらを応援するだろうか。A tug of war between the “past” and the “future”. Which do you support?

(2021年1月7日@nortan)

なぜ、私たちは未来を知ることができないのか。Why can’t we know the future?

過去は振り返ることができるのに、未来は予測か想像することしかできない。時間軸の不可逆性の理由について幾つか想像してみた。You can look back on the past, but you can only predict or imagine the future. I imagined some reasons for the irreversibility of the time axis.

1st。宇宙の誕生以来の空間の膨張によって、時間を一方向に引っ張っているから。これは、宇宙とはそう作られた説。理論物理学ビッグバンが全ての始まりである。Because the expansion of space since the birth of the universe is pulling time in one direction. This is the theory that the universe was made so. Theoretical Physics The Big Bang is the beginning of everything.

2nd。空間における粒子のエントロピーは、コップの水に落としたインクのように拡大する宿命にある。「覆水盆に返らず」これは、因果関係説。エントロピーの性質が拠り所である。The entropy of particles in space is destined to expand like ink dropped in a glass of water. “Don’t return to the water basin.” This is a causal theory. It is based on the nature of entropy.

3rd。アダムとイブは未来を見る目を持っていたが、その能力を使ってしまい、努力することを怠けた。それを見ていた神様が、未来を見る能力を奪ってしまった。だから、楽園のりんごを食べた結果を予測できなかった。これは、楽園追放原因説。絶対的神の存在を重視する。Adam and Eve had a third eye to see the future, but they used their abilities and neglected to make an effort. The god who was watching it deprived them of their ability to see the future. So they couldn’t predict the consequences of eating paradise apples. This is the theory of the cause of expulsion from paradise. Emphasis is placed on the existence of an absolute god.

4th。私たちの無意識は、未来の出来事を見ることができている。しかし、そのことで絶望することが増え、希望を持とうとしなくなる。だから、進化の過程で意識できないように生存本能的に抑制するようになった。時折未来を予知する人物が現れたり、ある動物が未来を予知できたりするのは、このことで説明できる。これは、無意識の壁説。20世紀の大発見である無意識の存在を根拠とする。Our unconscious can see future events. However, this increases despair and makes him less hopeful. Therefore, in the process of human evolution, we have come to suppress our survival instinct so that we cannot be aware of the future. This can explain why some people sometimes predict the future, and some animals can predict the future. This is an unconscious wall theory. It is based on the unconscious existence, which was a great discovery in the 20th century.

5th。3D世界の投影は2D世界(紙にかかれた漫画)。投影されると1つ次元が少なくなる。つまり、私たちの本体は、時間軸も自由に移動できる4D世界に存在していて、夢を見ている。その夢の世界が、この3D世界。だから、時間軸を自由に移動することができない。これは、投影世界説。ソシュールの現象学的説明とも一致する。The projection of the 3D world is the 2D world (a cartoon written on paper). When projected, one dimension is reduced. In other words, our body exists in a 4D world where the time axis can move freely, and we are dreaming. The dream world is this 3D world. Therefore, the time axis cannot be moved freely. This is the projection world theory. It is also consistent with Saussure’s phenomenological explanation.

6th。そもそも、未来なんてものはない。時間も存在しない。私たち動物が記憶を過去と錯覚するように、未来が存在すると錯覚しているだけ。これは、錯覚未来説。感覚的には受け入れられないが、科学者の中には「時間は存在しない」と主張する者もいる。In the first place, there is no future. There is no time. Just as we illusion our memories with the past, we just illusion that the future exists. This is an illusion future theory. Although sensuously unacceptable, some scientists claim that “time does not exist.”

7th…

結局、私たちに理由は理解できないのだろう。After all, we probably don’t understand why.

しかし、「自分の未来を知る力が欲しいか」と問われるなら、どう答えるだろうか。But if you are asked, “Do you want the power to know your future?”, How would you answer?

4番目の希望説を支持するに違いない。これは、「今を大切に生きよう説」である。I must support the fourth theory of hope. This is the “Let’s cherish the present” theory.

あなたは、どう考えるだろうか。What do you think?

(2020年12月22日@nortan)

日本でも、論理的思考を育むために、プログラミング教育が始まった。In Japan as well, programming education has begun to foster logical thinking.

手続きや条件分岐、そして繰り返しと変数への代入など。そもそもプログラミング言語は、論理的にしか記述できない。Procedures, conditional branching, repetition and assignment to variables, etc. Programming languages can only be described logically.

だから、論理的思考を育むのではなく、論理的に制限された人工言語を学ぶのだ。So instead of fostering logical thinking, learn a logically restricted artificial language.

プログラミングをすると、子どもたちは「楽しかった」と感想を言うが、プログラム言語に「楽しい」という感情の入る余地はない。When programming, children say that it was “fun”, but there is no room for the feeling of “fun” in the programming language.

プログラミング言語はAIロボットの思考言語である。だから、極端に例えれば、プログラミングで論理的思考を学ぶことは、「ロボットの言語を学ぶこと」と同じことだ。The programming language is the thinking language of AI robots. So, in the extreme, learning logical thinking in programming is the same as “learning the language of a robot.”

本来、論理的思考とは哲学の領域である。そして、人間の話す自然言語に基づく。Originally, logical thinking is the realm of philosophy. And it is based on the natural language spoken by humans.

しかし、自然言語は論理的ではない。矛盾も生じるし、感情などの主観を取り除くことが難しい。But natural language is not logical. Inconsistencies also occur, and it is difficult to remove subjectivity such as emotions.

だから、コンピュータ用に、BASICやCなどの人工的言語が開発されたのである。That’s why artificial languages such as BASIC and C were developed for computers.

本当に論理的思考を育むのであれば、自然言語による思考を鍛えなければならない。If you really want to develop logical thinking, you have to train your thinking in natural language.

例えば、時系列など出来事の順に話すこと。自分と相手、第三者を分けること。事実と推測とを区別すること。For example, speak in chronological order of events. Separate yourself from the other person and a third party. Distinguish between facts and speculations.

そして、接続詞の使い方や演繹的思考、帰納的思考や仮説形成力、バラドックスを見抜く力などである。Then, how to use conjunctions, deductive thinking, inductive thinking, hypothesis-forming thinking, and the ability to see through balladox.

これらによって、初めて自然言語を論理的思考の道具として扱えるようになるのだ。Only then can natural language be treated as a tool for logical thinking.

今回のプログラミング教育の開始は、ある面、「お前たちは非論理的だから、ロボットの言語を学ぶべきだ。」と言われているようでさみしく感じる。On the one hand, the start of programming education this time seems to be lonely, as it is said that “you should learn the language of robots because you are illogical.”

人間の言語はプログラミング言語の何兆倍も豊かで美しく、そして、奥深い。Human languages are trillions of times richer, more beautiful, and more profound than programming languages.

文学や詩歌にある比喩的な表現。それらをメロディに載せた時に心をゆさぶる唄。頭の中でふくらみ限界のない想像力など。A metaphorical expression in literature and poetry. A song that shakes your heart when you put them on the melody. The limitless imagination in my head.

そもそも、人類が「言語」を扱えるように進化したことが奇跡的、かつ神秘的である。In the first place, it is miraculous and mysterious that human beings have evolved to be able to handle “language”.

証明されてはいないが、言語こそ「心の豊かさ」の源だと信じる。Although not proven, I believe that language is the source of “richness of mind.”

技術として、コンピュータに話しかけ、コンピュータを道具として利用するためにプログラミング言語は必要だ。As a technology, you need a programming language to talk to your computer and use it as a tool.

しかし、プログラミング言語を学べば論理的思考が育まれるという考えは、根本的に間違っている。However, the idea that learning a programming language fosters logical thinking is fundamentally wrong.

あなたは、どう考えるだろうか。What do you think?

(2020年12月21日@nortan)

ある猿の群れの中で芋を海で洗う行動が流行して100匹目に到達した時、他の群れの中の猿に同じ行動が伝播する。このような想像上の現象を「百匹目の猿現象」と言った。When the behavior of washing potatoes in the sea becomes popular and reaches the 100th monkey, the same behavior is transmitted to one monkey in another herd. Such an imaginary phenomenon was called the “Hundredth Monkey Phenomenon”.

当時は、現実に起きた科学的現象として騒がれたが、そんな事実はなかったと結論づけられた。At that time, there was a lot of noise as a scientific phenomenon that actually happened, but it was concluded that there was no such fact.

でも、インターネットを含むデジタル社会を生きる人間にとったら、まんざら嘘でもないようだ。But for humans living in a digital society, including the Internet, it doesn’t seem to be a lie.

もちろん、「百匹目の猿現象」の本質は、情報交流も関わりも全くない集団間での伝播だ。だから、その点では「百人目の人現象」とは全く異なるものだ。Of course, the essence of the “Hundredth Monkey Phenomenon” is the transmission between groups with no information exchange or involvement. Therefore, in that respect, it is completely different from the “hundredth human phenomenon.”

しかし、日々、膨大な情報を見聞きし、記憶に残らずに「無意識に行動が伝播していること」では同じと言ってよいだろう。However, it can be said that it is the same every day that a part of a huge amount of information is “unconsciously propagated” without being remembered.

昔、映画のフィルムの間に意識できない程短時間の飲み物の宣伝を行ったら、上映の合間に飲み物の売り上げが増えたという研究があった。A long time ago, there was a study that if you advertised a drink for an unconsciously short time during a movie film, the sales of the drink increased between the screenings.

潜在意識に働きかけるサブリミナル効果として、法律で禁止されることにもなった。結局、この効果も不確かで限定的だとされている。しかし、あらゆる宣伝に使おうとする企みは、今もなくなっていない。It was also banned by law as a subliminal effect that works on the subconscious. After all, this effect is also said to be uncertain and limited. However, the attempt to use it is not gone now.

「百人目の人現象」は、潜在意識に働きかけて人を操ろうとする現象と言えるかもしれない。The “hundredth human phenomenon” may be said to be a phenomenon that works on the subconscious mind to manipulate people.

これらの攻撃から身を守るためにかつて「テレビを所有しない」という作戦を実践した者もいた。だが、街中に映像が溢れる現在、山奥に移住して「猿のように」生活しない限り、攻撃的な情報から身を守ることはできまい。Some once practiced the strategy of “not owning a television” to protect themselves from this attack. However, now that the city is full of images, you cannot protect yourself from aggressive information unless you move to the mountains and live “like a monkey”.

おや、話題が「猿」に戻ってしまった。 人間の祖先は猿なのだから、一件落着。「百匹目の猿現象」は、真実ではなく「堂々巡りの議論」だった。Ah, the topic has returned to “monkey”. Since human ancestors are monkeys, this is the solution. The “Hundredth Monkey Phenomenon” was not true, but a “discussion in circles”.

(2020年12月20日@nortan)

色のない部屋で育ったメアリー。しかし、色の仕組み・物理的性質・認知の仕組みなど、色に関する全ての知識を理解しているとする。Mary grew up in a colorless room. However, she understands all knowledge of color, such as the mechanism of color, physical properties, and the mechanism of cognition.

その後、メアリーが初めて部屋を出て、色のある世界を見た時にどう感じるだろうか。これは、有名な思考実験である。Then how does Mary feel when she first leaves the room and sees the colored world? This is a famous thought experiment.

説得力のある解は、A compelling solution is

色を認知する神経回路は誕生して数年の間に形成されるから、その回路のないメアリーは世界の色を認知できない。Since the neural circuit that recognizes color is formed in the first few years, Mary without that circuit cannot recognize the color of the world.

である。

さて、地球で育っている人類。地球上にはない宇宙の全てを理解している。遠い未来、人類が初めて未知の世界に触れた時、どう感じるだろうか。By the way, human beings growing on the earth. He understands everything in the universe. How do you feel when humanity first touches the unknown world in the distant future?

おそらく、人類の思考回路に未知の世界を認知する回路は形成されていないから、認知すらできない。Probably, human beings cannot even recognize the unknown because the circuit that recognizes the unknown world is not formed in the human thought circuit.

未知の存在がそこにあるのに、空気のように見ることも感じることもできないのだろう。Mankind may not be able to see or feel like air, even though there is an unknown being there.

結局、私たちは「認知できる範囲を越えることは、感じることすらできない」条件付きの生物なのである。After all, we are conditional creatures that “cannot even feel beyond the perceptible range.”

しかし、このことが分かっていても、「限界を越えたい」とチャレンジするのも人類である。Even if we know this, it is human beings who challenge “I want to push the limits”.

だから、21世紀はセンサー技術革新の世紀だと予測する。So I predict that the 21st century will be a century of sensor innovation.

既に、人間には感じることのできない超音波や不可視光を、デジタル技術を使って認知できるようになっている。Already, it is possible to recognize ultrasonic waves and invisible light that cannot be felt using digital technology.

今後は、更なる新技術によって、私たちの周囲に存在しているが認知できていない精霊などの存在を感じることもできるようになるのだろう。In the future, further new technology will make it possible to feel the existence of spirits that exist around us.

「そんなに待たなくても、胸に手を当てて目を閉じてごらん。過去や未来の大切な人からのメッセージが認知できるよ。私も、心の目で色を見ることができたのよ。」”You don’t have to wait that long. Put your hand on your chest and close your eyes. You can recognize messages from loved ones in the past and future. I could see the colors with my heart’s eyes. Yeah. ”

どこかから、メアリーの声が聞こえてきた。I heard Mary’s voice from somewhere.

時折、先に旅立った家族や友人と話をしたくなるこの頃である。Occasionally, I want to hear the voices of my family and friends who left earlier.

(2020年12月19日@nortan)

アメリカで遺伝子組替豚が承認された。Genetically modified pigs have been approved in the United States.

食べることによるアレルギーを防ぎ、将来の臓器移植にとっても有用だと判断されたようだ。It seems that it was judged to be useful for future organ transplantation as well as to prevent allergies caused by eating.

さて、1000万年後の未来。豚が知性を獲得し、地球の支配者となった。Well, the future 10 million years from now. The pig gained intelligence and became the ruler of the earth.

逆に、ウィルス兵器による世界戦争で生き残った僅かの人間は野性に戻り、ジャングルで密かに生活していた。Conversely, the few humans who survived the World War with viral weapons returned to the wild and lived secretly in the jungle.

ある豚の研究者が、臓器移植に適合する野性動物を探していたら、人間の臓器がアレルギー反応も起こさないことを発見した。When a pig researcher was looking for a wild animal suitable for organ transplantation, he discovered that human organs did not cause an allergic reaction.

彼はノーベル賞を獲得した。しかし、どうして自分たちと適合するのか、その理由は分からなかった… He won the Nobel Prize. However, he did not understand why their organs and human organs fit together …

眠れぬ夜に、奇妙な想像をしてしまった。I had a strange imagination on a sleepless night.

(2020年12月19日@nortan)

心的世界と物的世界が存在し、それらが関わり合っている。これが、心の哲学である。There is a mental world and a physical world, and they are related. This is the philosophy of mind.

そして、「意識は身体に付随して生じているだけの煙突の煙である」と考えるのが随伴現象説。And the epiphenomenalism is to think that “consciousness is the smoke of the chimney that only accompanies the body.”

「意識と身体は相互作用していて、心は身体の運転手でもある」と考えるのが心身相互作用説である。The psycho-body interaction theory is to think that “consciousness and body are interacting, and the mind is also the driver of the body.”

感覚的には「心が落ち込むと身体に症状が出る」から、後者が正しいように思う。I think the latter is correct because, sensuously, “when you feel depressed, you have symptoms in your body.”

しかし、「悲しいのに、敢えて笑っていたら、いつの間にか悲しみを乗り越えた」という体験をしたこともあるだろう。それなら、前者の説も正しそうだ。However, there may be an experience that “I was sad, but if I dared to laugh, I overcame my sadness.” In that case, the former theory seems to be correct.

さて、どちらが真理なのだろうか。Now, which is the truth?

数年前、驚くべきある研究結果が発表された。意識が行動に遅れて生起しているというのだ。A few years ago, a surprising study was published. It is said that consciousness is delayed in action.

例えば、歩こうと意識する前に足の筋肉が動き始めているようなのだ。For example, it seems that the muscles of the legs are starting to move before they are conscious of walking.

私には私の行動の決定権すらなく、それを観察しているだけで、その上、自分で行動を決めたと思いこまさせられているのだ。I don’t even have the power to decide on my actions, I’m just observing it. What’s more, it makes me think that I decided it myself.

意識は、身体という牢獄に囚われている。何と恐ろしいことだろう。Consciousness is trapped in the prison of the body. What a terrible thing!

この説に反論が存在する。There is a counterargument to this theory.

「それなら、なぜ私たちに意識が存在するのか!」”Then why do we have consciousness!”

考えれば考えるほど、心の哲学は奥深い。The more I think about it, the deeper the philosophy of mind is.

さて、心は煙突の煙なのか、車の運転手なのか? Now, is the mind the smoke of the chimney or the driver of the car?

そうだ。「蒸気機関車の機関士」という答えならどうだろうか。子どもたちにも分かりやすく例えるなら「機関車トーマス」である。Okay! What about the answer “steam locomotive engineer”? “Thomas” is an easy-to-understand analogy for children.

これで、心の哲学も解決しただけでなく、みんなの人気者になったようだ。This solved the philosophy of mind and became popular with everyone.

(2020年12月19日@nortan)

現在の物理世界の動きを全て計算できる知性が存在していたら、未来の姿を完全に予測できる。If we had the intelligence to calculate all the movements of the current physical world, we could completely predict the future.

このように、フランスの数学者ピエール=シモン・ラプラスは想像した。Thus, the French mathematician Pierre-Simon Laplace imagined.

ラプラスの悪魔である。Laplace’s demon.

ニュートン以来、古典力学は地上の物体や太陽系の惑星の動きを解明してきた。だから、ラプラスの悪魔は実在するように思う。Since Newton, classical mechanics has elucidated the movement of objects on the ground and planets in the solar system. So I think Laplace’s demon is real.

しかし、量子力学による電子の振る舞いによって、この悪魔は退治された。However, the behavior of electrons by quantum mechanics has exterminated this demon.

安心した。「自分の未来は決まっている」と自暴自棄になる必要はなくなった。I was relieved. It is no longer necessary to desperately say, “My future is decided.”

しかし、電子の振る舞いは「確率的」である。ということは、ラプラスの悪魔は退治されたのではなく、今でもサイコロをふって未来を決めていたのだ。However, the behavior of electrons is “stochastic”. This means that Laplace’s demon was not exterminated, but still rolled the dice to determine the future.

どんなサイコロを振っているのだろうか。サイコロの目の出る確率は平等だろうか。それとも、時代劇に出てくる賭博場面のようにイカサマだろうか。What kind of dice is the devil rolling? Is the probability of rolling dice equal? Or is it crazy like the gambling scene in a historical drama?

先日、自分の進む道をラプラスに委ねた。「お前の運命は、俺が決めてやる」とほくそ笑んでいるように感じる。The other day, I entrusted my advance and retreat to Laplace. “I’ll decide your destiny,” Laplace feels like laughing.

そんな弱い心に負けないように、せめて自分でサイコロを振らせてくれないだろうか。Will Laplace let me roll the dice so as not to lose to such a weak heart?

(2020年12月18日@nortan)

ドイツの首相メルケルの演説が日本にも届いた。A speech by German Prime Minister Angela Merkel has arrived in Japan.

「新型コロナウイルスによる1日590人の死者は見過ごせない。」”The death toll of 590 people a day from the new coronavirus cannot be overlooked.”

「私が科学の道へを選んだのは、誰にも重力や光速を歪曲することはできないからだ。」”I chose the path of science because no one can distort gravity or the speed of light.”

日本では、明治初期に「philosophy」を「哲学」と翻訳して以来、科学とは少し異なると認識する傾向もあった。In Japan, since the translation of “philosophy” into “Tetsugaku” in the early Meiji era, there has been a tendency to recognize that it is a little different from science.

哲学とは「人生や抽象的なことなどの難しいことを思考すること」のように考えられてきた。Tetsugaku has been thought of as “thinking about difficult things such as life and abstraction.”

彼女の演説からは、「哲学」とは「科学」そのものであり、「知を愛する」ことだと明確に伝ってきた。From her speech, it was clearly stated that “Tetsugaku” is “science” itself and “loves knowledge.”

最近、日本でも科学用語として「エビデンス」という言葉が広く認知され始めている。しかし、それには2種類あるようだ。Recently, the word “evidence” has begun to be widely recognized as a scientific term in Japan. However, there seem to be two types.

「都合のよいエビデンス」と「都合の悪いエビデンス」である。時に、後者は忖度されてしまう。”Convenient evidence” and “inconvenient evidence”. Sometimes the latter is thrown away.

つまり、「都合のよいエビデンスと都合の悪いエビデンスをどう扱うか思考すること」が、哲学的「エビデンス」になっているようだ。これでは、エビデンスはご都合主義である。In other words, “thinking about how to handle inconvenient evidence” seems to be the philosophical “evidence.” In this, the evidence is opportunistic.

現在の世界的危機を乗り越えるには、科学知であるエビデンスを愛し、そこに立脚する姿勢が重要である。To overcome the current global crisis, it is important to have an attitude of loving evidence, which is scientific knowledge.

リーダーには、不都合なエビデンスも開示して説得する懐の大きさが求められる。Leaders are required to have a large bosom to persuade them by disclosing inconvenient evidence.

そう言った点で、彼女の演説は私の心にも届いた。In that respect. Her speech reached my heart.

(2020年12月18日@nortan)

浄土とは、大乗仏教思想における清浄国土のことで、仏が実践を積んだり人々に悟りを開かせたりする別世界のことである。Jodo is a country of enlightenment in Mahayana Buddhist thought, another world in which Hotoke practices and enlightens people.

法隆寺の釈迦仏や東大寺の毘盧遮那仏は、この世界を浄土実践の場とする仏である。Shaka-Butsu at Horyuji Temple and Rushana-Butsu at Todaiji Temple are hotokes that make this world a place of enlightenment and practice.

日本の平安時代以降にさかんとなった浄土教では、釈迦仏の入滅で仏のいなくなったこの世界(末法世界)の救いを、西方浄土にいる阿弥陀仏に求めた。In Jodo-kyo, which has been active since the Heian period in Japan, people prayed to Amida-Butsu in western Jodo for the salvation of this world (Mappo world) where Hotoke disappeared due to the destruction of Shaka-Butsu.

つまり、仏教の浄土教思想は多元宇宙論である。In other words, Buddhist Jodo-kyo thought is a multiverse.

両者の違うことは、仏教の「死後に別世界に生まれ変わり続けること」と多元宇宙論の「全ての世界に、同時に自分が存在し得ること」である。The difference between the two is the Buddhist “continuing to be reborn in another world after death” and the multiverse “being able to exist in all worlds at the same time”.

平安時代、日本で浄土教が広まった理由は阿弥陀仏信仰と念仏が結びついたからである。The reason why Jodo-kyo spread in Japan during the Heian period is that the Amida-Butsu faith and Nembutsu were linked.

念仏とは歌である。法事でお坊さんが唱えてくれる「南無阿弥陀仏…」だけが念仏ではない。Nembutsu is a song. “Namu Amida Butsu …”, which the monk chanted in the Buddhist affairs, is not the only Nembutsu.

世界には、勇気や元気を与えて「前向きに生きよ」と感じさせる歌が溢れている。The world is full of songs that give courage and energy and make you feel “live positively”.

さて、末法世界とは、釈迦入滅後2000年から続く1万年間のことらしい。By the way, it seems that the mappo world is the 10,000 years that have continued since 2000 after Shaka’s death.

釈迦は紀元前5世紀の人物である。だから、西暦1600年前からこの世界では、どんなに修行を積んでも悟りを開けなくなっている。Buddha is a person from the 5th century BC. Therefore, since 1600 AD, in this world, no matter how much training you practice, you cannot be enlightened.

やはり、西方浄土に生まれ変わるように、念仏で西方浄土の阿弥陀仏に祈るしかないのだろうか。After all, is there no choice but to pray to Amida-Butsu of Western Todo in Nembutsu so that I can be reborn as Western Jodo?

もし多元宇宙論の方が正しければ、別世界の自分も同じことを考えているに違いない。If the multiverse is correct, I must be thinking the same as I am in another world.

それなら「人生は一度だけ」である。そして「宇宙に無限数の私が存在している。」Then “life is only once”. And “there are an infinite number of me in the universe.”

よし、辛いことも多いこの世界を、別世界の自分と共に力を合わせて、希望の歌を歌いながら生きぬこう。Alright, let’s live in this world, which is often painful, while singing the song of hope with ourselves in another world.

これが新時代の科学的浄土思想なのかもしれない。This may be the new era of scientific Jodo-kyo.

(2020年12月15日@nortan)

最近よく記事で目にする「LAWS」とは法律のことではなかった。”LAWS”, which I often see in articles these days, was not a law.

「LAWS」とは、自律型致死兵器システムの略である。”LAWS” is an abbreviation for Lethal Autonomous Weapon System.

20世紀末から加速している、インターネットやAIなどの情報技術を活用した最新兵器だ。It is the latest weapon that utilizes information technology such as the Internet and AI, which has been accelerating since the end of the 20th century.

30年前、LAWSはSF映画の想像物でしかなかった。スターウォーズのような遠い未来の技術だと思っていた。しかし、それは現実になりつつある。Thirty years ago, LAWS was just an imagination of science fiction movies. I thought it was a technology of the distant future like Star Wars. But that is becoming a reality.

戦争の歴史を振り返ると、第一次大戦を「化学の戦争」、第二次大戦を「物理の戦争」に例えられるそうだ。Looking back on the history of war, it seems that World War I can be compared to “Chemical War” and World War II to “Physical War”.

第一次大戦では化学兵器が使用されるようになり、第二次大戦では原子爆弾が使用されるようになったからだ。This is because chemical weapons were used in World War I, and atomic bombs were used in World War II.

あってはならないことだが、もし第三次が起こったなら、それは「情報技術の戦争」になるのだろうか。It shouldn’t be, but if World War III happened, would it be an “information technology war”?

化学兵器の父は化学者フリッツ・ハーバーである。彼は、アンモニアの合成でノーベル賞を獲得した。The father of chemical weapons is the chemist Fritz Haber. He won the Nobel Prize for the synthesis of ammonia.

そして、原子爆弾の父は理論物理学者ロバート・オッペンハイマーである。彼は、アメリカのエンリコ・フェルミ賞を獲得した。And the father of the atomic bomb is theoretical physicist Robert Oppenheimer. He won the Enrico Fermi Award in the United States.

この両者に共通するのが「自分の研究が戦争を早期に終わらせて、多くの兵士の命を救うこと」を信じていたことだ。What they both have in common is that they believed that their research would end the war early and save the lives of many soldiers.

そしてもうひとつ、晩年に「自分の研究が大勢の命を奪うことになったことを悔いていたこと」である。And one more thing, in his later years, “I regretted that my research had killed many people.”

さて、人工知能の父はコンピュータ学者ジョン・マッカーシーである。彼は、チューリング賞やアメリカ国家科学賞を獲得している。Now, the father of artificial intelligence is computer scholar John McCarthy. He has won the Turing Award and the National Medal of Science.

彼は2011年に他界しているので、人工知能の未来は私たちに託されている。He passed away in 2011, so the future of artificial intelligence is entrusted to us.

世界の大国がLAWSの開発に力を入れる理由の一つも「この技術が多くの兵士の命を救うこと」らしい。It seems that one of the reasons why the world’s major powers are focusing on the development of LAWS is that “this technology saves the lives of many soldiers.”

私は、マッカーシーが天国で「LAWSにもlawsが必要だ! 」と叫んでいるような気がする。I feel like McCarthy is screaming in heaven, “LAWS also needs laws!”

人類の歴史に、世界大戦は2つだけでいい。World War III is not necessary for human history.

(2020年12月15日@nortan 我が子の誕日に平和を願って)

About a few centimeters a year, each continent continues to move on the surface of the earth.年に数センチメートル程度、各大陸は地球の表面を移動し続けている。

Going back in time, it is said that about 250 million years ago, there was one huge continent called Pangea.時間をさかのぼると、約2.5億年前には、パンゲア大陸という1つの巨大な大陸が存在していたと言われる。

After that, the continent began to divide again and became what it is today. The seven continents and the seven seas have driven the adventurous spirit of mankind.その後、再び大陸は分裂し始めて、現在の姿となっている。七つの大陸と七つの海は、人類の冒険心を駆り立ててきた。

Marco Polo traveled the Eurasian continent from the European continent to China.マルコ・ポーロは、ヨーロッパ大陸から中国へと、ユーラシア大陸を旅した。

Columbus sailed across the Atlantic Ocean, discovering a continent that was previously unknown in the West.コロンブスは大西洋を船で渡り、それまで西洋では未知だった大陸を発見した。

Dick Bass first achieved the highest peaks on seven continents.ディック・バスは、最初に七つの大陸の最高峰の登頂を成し遂げた。

Even if no name remains, the pirates would have planned to own the Seven Seas.名前は残っていなくても、海賊たちは七つの海を所有することを企んだろう。

Also, some empires tried to rule seven continents. However, it was not possible to unify the world by force.また、いくつかの帝国は七つの大陸を支配しょうとした。しかし、武力で世界を統一することはできなかった。

Nowadays, the things that have almost unified the world are the monetary economy, the Internet, environmental destruction, the culture of wearing masks, and so on.現在、世界をほぼ統一したものは、貨幣経済、インターネット、環境破壊、マスクをつける文化…などが考えられる。

And as a culture, “conflict” may be included there.そして、文化として「対立」もそこに含まれるかもしれない。

I think there has always been a “conflict” in the history of mankind, which was born more than 200 million years after the Pangea era.パンゲア大陸の時代から2億年以上後に誕生した人類の歴史において、「対立」が常にあったように思う。

Only, “conflict” may be appreciated for the progress of human civilization.唯一、「対立」によって、人類の文明が進歩した側面だけは評価できるかもしれない。

At the same time, there is no doubt that “anxiety” and “sadness” have increased accordingly.同時に、その分「不安」や「悲しみ」を増大させたことも間違いないだろう。

Now, about 250 million years from now, it is expected that the continents of the world will merge again and become one huge Amasia continent.さて、今から約2.5億年後には、再び世界の大陸は合併し、1つの巨大なアメイジア大陸になると予想されている。

It’s a daunting future story, but by that time humanity will be geographically united.気の遠くなるほどの未来の話ではあるが、その頃には、人類は地理的に1つにまとまるだろう。

However, there are two concerns.しかし、心配なことが2つある。

First.1つ目。

By that time, can humanity be psychologically united?その頃までに、人類は、心理的にも1つにまとまることができるだろうか。

Second.2つ目。

Can human civilization survive environmental destruction, food crises, and meteorite impacts?人類の文明は、環境破壊や食料危機、隕石衝突を生き延びることができているだろうか。

I hope that “conflict” will disappear and “fraternity” will unify the world.「対立」がなくなり、「友愛」が世界を統一することを願う。

(2020年12月13日@nortan)

I tried to metaphorize my life to mountain climbing. 人生を山登りに例えてみた。

Some milestones such as childhood, adolescence, adulthood … 子ども時代、青年時代、大人になってからいくつかの節目。

I am destined to climb some mountains in my live. 私たちは、人生でいくつかの山を登る運命なのだ。

In each era, I sometimes climbed alone to the summit. Sometimes I gave up on the way and went down the mountain. I also sometimes aimed at the summit with some friends and my family …それぞれの時代に、山頂を目指して、一人で登ることもあった。途中で諦めて、下山することもあった。また、仲間や家族と山頂を目指すこともあった…

I have imagined so far and suddenly noticed. ここまで想像して、ふと気づいたことがある。

During the last mountain climb in my life, I noticed that the summit I was aiming for was different. What I should aim for was another summit. 人生最後の山登りの途中、自分の目指す山頂が違うことに気づいた。目指すべきは隣の山頂だったのだ。

But I have already climbed more than half. I can’t climb both this mountain and another. Well, what should I do? しかし、既に半分以上も登っている。この山と隣の山の両方を登ることはできない。さて、私はどうするべきか。

The first solution is to continue climbing as it is, saying, “The summit of this mountain must also have a good view.” 一つ目の解は、「この山の山頂も景色が良いにちがいない」と、このまま登り続けること。

The second solution is to follow my will and aim for the next summit. In this case, I have to go down the mountain as much as I climb. Besides, I don’t know if I have time to reach the next summit. 二つ目のの解は、自分の志に従い、隣の山頂を目指すこと。この場合、登った分だけ山を下らなければならない。その上、隣の山頂に辿り着く時間が残されているかも分からない。

Well, I’m lucky if there is a ropeway nearby that connects to the middle of the next mountain. But it doesn’t exist. さて、近くに、隣りの山の中腹まで繋がるロープウェイがあれば幸運だ。しかし、それは存在しない。

I wish I could use a hang rider to jump to the next mountain like a flying squirrel, but it could crash to the ground. ハングライダーで、ムササビのように隣の山に飛び移れれば良いが、地面に墜落する可能性もある。

Also, the next mountain may have more dangerous roads and ferocious animals than this mountain. また、隣の山には、この山より危険な道や獰猛な動物がいるかもしれない。

Should I go down the mountain? Judgment may be different for each person. さあ、山を下りるべきか。判断は人それぞれ異ってもよいのだろう。

But what is certain is that for everyone, “life is only once.” しかし、確実なのは、誰にとっても「人生は一度きり」ということだ。

Of course, I can stop climbing and descending mountains, set up a tent at my current location, and spend some time relaxing. もちろん、山を登ることも下りることもやめて、今の場所にテントを設営し、のんびり過ごすことも選択肢ではある。

Alright, I decided. Perhaps the correct answer is “what I want to do”. よし、決めた。おそらく「私がどうしたいか」が正解なのだろう。

(2020年12月11日@nortan)

Where are we thinking in our bodies? 私たちは、体のどこで考えているのだろうか。

First, the answer that comes to mind is the “brain.”まず、思いつく答えは「頭(脳)」である。

However, it is impossible to keep thinking 24 hours a day, 365 days a year.しかし、24時間365日、休まずに考え続けていることは不可能である。

Sometimes the body reacts without thinking. I don’t wake up after thinking “I’m going to wake up” while I’m sleeping.時には、考えずに身体が反応することもある。睡眠中に「今から目覚めるぞ」と考えてから、起きる訳ではない。

And I don’t dream after thinking about the story I want to see.そして、夢も、見たい物語を考えてから見ている訳ではない。

Also, the size of the brain differs depending on the animal. It cannot be said that animals with large brains think more than animals with small brains.また、動物によって脳のサイズは違う。脳の大きい動物が、脳の小さい動物よりたくさん考えているという訳ではない。

Therefore, there may be organs that control thinking other than the brain.だから、脳以外にも、思考を司る器官があるのだろう。

Of course, we do not deny that the brain controls memory and movement.もちろん、脳が記憶と運動を司っていることは否定しない。

The other day, there was news that a Dutch research team discovered an unknown organ in the human body.先日、「オランダの研究チームが、人体に今まで未知の臓器を発見」というニュースがあった。

This organ is involved in saliva production and seems to have nothing to do with thinking.この臓器は唾液の分泌に関係する器官で、思考とは無縁のようだ。

Therefore, there is a possibility of discovery that there are other unknown organs in the human body that control thinking.だから、人体には他にも未知の臓器があって、思考を司っているという発見の可能性もありうる。

Another answer is that there is a “little person” in our heads.他の答えとして、私たちの頭の中に「小さな人」がいるなんて説もある。

If that is the case, then there is a “little person” in the head of that “little person” … and it ends up in an infinite loop. From a philosophical point of view, this answer is interesting.それが事実なら、その「小さな人」の頭の中にも「小さな人」がいて…と、無限ループになってしまう。哲学としてなら、この答えは面白い。

Well, there are many unknowns in the world. It seems that there will be more surprising discoveries that “the mind was also an organ”.さて、世界には多くの未知がある。「心も器官だった」なんて驚くような発見が、今後もありそうだ。

I am convinced that we are thinking in an undiscovered organ called “love”.私は、私たちは「愛」という未発見の器官で考えていると確信している。

(2020年12月10日@nortan)

エビデンスという言葉をよく聞くようになった。一般的に、エビデンスとは「合理的な証拠」という意味である。 Recently, I often hear the word evidence. In general, evidence means “reasonable evidence.”

日本では、合理性を「理に合う」と「妥当である」との両方に解釈することがある。 In Japan, rationality is sometimes interpreted as both “reasonable” and “compromise.”

まず、「理に合う」の場合、真実はひとつに決定できる。つまり、エビデンスとは、科学的なデータ分析を指している。 First, in the case of “reasonable”, the truth can be determined as one. In short, evidence refers to scientific data analysis.

次に、「妥当である」の場合、「折り合いがつく」という意味が含まれる。2つ以上の論点があり、エビデンスどうしが対立する状況である。 Next, in the case of “compromise”, the meaning of “convinced of both” is included. There are two or more issues, and the evidence is in conflict.

このような時、日本では「中庸」を選択することが多い。儒教で、中庸とは「どちらにも偏らない平常の判断」という徳である。決して、どっちつかずとか、平均という意味ではない。 In such a case, “Tyuyo” is often selected in Japan. In Confucianism, Tyuyo is a virtue of “ordinary judgment that is not biased to either side.” It does not mean halfway or average.

結局のところ、私たちは二者択一に迫られるような判断が苦手である。しかし、これは「真実はひとつである」とする古代西洋哲学とは対立する東洋哲学でもある。 After all, we are not good at making decisions that require alternatives. However, this is also an Eastern philosophy that is in opposition to the ancient Western philosophy that “the truth is one”.

コロナの第3波に対する対策として、私たちの命を守るために、「エビデンスに基づいた判断」と「エビデンスを示さずに中庸を選択する判断」とどちらが正しいのだろうか。 Which is correct, “evidence-based decision” or “decision to choose Tyuyo without showing evidence” to protect our lives from the third wave of corona?

さて、儒教では「中庸」より「誠」の方が高い徳とされている。 By the way, in Confucianism, “Makoto” is considered to be a higher virtue than “Tyuyo”.

最近のニュースを聞くと、私たちはこちらの方も苦手なのかもしれないと思えてくる。 When we hear the latest news, we think we may not be good at doing “Makoto(Sincerity)”.

(2020年12月10日)

サンタクロースも分かっているだろう。 Santa Claus should know.

世界中の子どもたちだけでなく、大人たちも望んでいるプレゼントを。 A gift that not only children around the world but also adults want.

イギリスでは、高齢のおじいちゃんとおばあちゃんがワクチンを接種しはじめた。 In England, older grandpas and grandmas have begun vaccination.

アメリカでは、歴代の大統領がテレビカメラの前でワクチンを接種するという。 In the United States, successive presidents seem to be vaccinated in front of TV cameras.

ある国では、不安のためか「私はワクチンを接種しない」と公言する大臣もいる。 In a Country, there is a minister who professes that “I will not vaccinate”, probably because of anxiety.

通常ならば、5年から10年はかかるというワクチン開発。世界的パンデミックのため、1年もかからずに実用化されてしまった。 Vaccine development that normally takes 5 to 10 years. Due to a global pandemic, it was put into practical use in less than a year.

そんなワクチンに対する世界中の人々の期待と不安。 Expectations and anxieties of people all over the world for such vaccines.

12月。24日の夜が明け、25日には「不安が希望に変わっていること」を願う。 This December. After the dawn of the 24th, I hope that “anxiety has turned into hope” on the 25th.

雪が降るホワイトクリスマスの地域にも、雪の降らないクリスマスの地域にも。国境を越えて。肌の色を越えて。信じるものを越えて。 In the snowy white Christmas area and in the snowless Christmas area. Beyond the border. Beyond the color of the skin. Beyond what you believe.

分断されかかった世界を、再びひとつにして。 Make the world that is about to be divided into one world again.

(2020年12月9日@nortan)

日本での話なので、他国で同様のことがあるかは分からない。It’s a story in Japan, so I don’t know if the same thing happens in other countries.

何年もの間、疑いもなく、ペットボトルのキャップリサイクルに取り組んだことがある。For years, I’ve undoubtedly worked on recycling PET bottle caps.

届けたキャップを販売した利益で、NPO法人が発展途上国の子どもたちにワクチンを送るという約束だった。The profit from selling the caps we delivered was a promise that the NPO would send vaccines to children in developing countries.

しかし、何年もの間、あるNPO法人が約束を実行していなかったことが明らかになった。However, it became clear that for many years an NPO had not fulfilled its promise.

そういえば、20年以上前、缶飲料のプルトップをドラム缶1つ分集めると、福祉施設に車椅子を1台寄付するという取り組みもあった。In the past, more than 20 years ago, there was a promotion to donate a wheelchair to a welfare facility when collecting one drum can of canned beverage pull tops.

今になって考えると、これらは「リサイクル」「ボランティア」というキャッチフレーズで消費活動を促進させる、悪質な宣伝行為だったのかもしれない。Thinking back now, these may have been malicious promotional acts that promote consumer activity with the catchphrases of “recycling” and “volunteering.”

ペットボトルのキャップ集めに夢中にならず、直接に募金をした方が、確実に困っている子どもたちに善意を届けられただろう。It would have been better to raise money directly instead of being absorbed in collecting PET bottle caps, which would surely deliver good intentions to children in need.

近頃、インターネット広告で「あなたの毎月数百円の寄付が…」という案内が届くことがある。「貧困に苦しむ世界の子どもたちのために役に立とう」という心を刺激するが… Recently, I sometimes receive an advertisement on the Internet saying “Your donation of several hundred yen every month …”. It stimulates the spirit of “helping children in the world suffering from poverty” …

募金や寄付行為は、それが確実に相手に届いたかを確認する必要がある。そうでなければ、騙されたことに気づかぬままの「自己満足」でしかない。When raising funds or donating, it is necessary to confirm that they have reached the other party. Otherwise, it’s just “self-satisfaction” without realizing that you have been deceived.

1年の終わりに。確実に世界を救うために、募金の動きを追跡できるシステムが開発されることを願う。At the end of the year. I hope that a system that can track the movement of donations will be developed to ensure that the world is saved.

(2020年12月9日@nortan)

Gasoline cars are likely to become extinct by 2030. ガソリン自動車は2030年までに絶滅しそうだ。

I think it was the path from the time when gas stations became self-service in Japan. 思い起こせば、日本でもガソリンスタンドがセルフサービスになった頃からの道筋だったと思う。

I think it’s finally time to move from a fossil fuel-based civilization to a new one. いよいよ、化石燃料を土台にした文明から新しい文明への移行だと思う。

Electricity is produced at the power plant. Currently, the ratio of thermal power generation at Japanese power plants is about 85%. 電気は発電所で作られている。現在、日本の発電所で火力発電のしめる割合は約85%である。

The fuel for thermal power generation is 70% natural gas and 30% oil and coal. 火力発電の燃料は、天然ガスが70%、石油と石炭で30％である。

The source of electricity is fossil fuels. Civilizations based on fossil fuels are likely to continue. 電気の源は化石燃料である。化石燃料を土台にした文明は、今後も続いていくようだ。

Then, what if the hydrogen vehicle becomes 100%? それでは、水素自動車が100%になればどうだろう。

Hydrogen is also produced from natural gas. There is also a method of decomposing water, but this requires a large amount of electricity. The source of electricity is fossil fuel. After all, we don’t seem to get out of the fossil fuel civilization. 水素も天然ガスから作り出されている。水を分解させる方法もあるが、そのためには大きな電力が必要である。電力のもとは化石燃料である。結局のところ、私たちは化石燃料文明から抜け出せないようだ。

A method that does not rely on fossil fuels is nuclear power generation. However, the current nuclear fission is dangerous. In addition, the realization of safe fusion power generation will be in the distant future. 化石燃料に頼らない方法は、原子力発電である。しかし、現在の核分裂は危ない。また、安全な核融合による発電の実現も遠い未来だろう。

In other words, even if we switch from gasoline-powered vehicles to electric vehicles, even CO2 emissions will not change. つまり、ガソリン自動車から電気自動車に変わっても、CO2の排出量すら変わらぬように思う。

I was surprised at the news of “electric cars in 10 years”, but it may be better to plant trees in the city. 「10年後に電気自動車」のニュースに心おどったが、街に木を植えた方が良いのかもしれない。

Unfortunately, the contents do not change even if the appearance changes. 残念だが、外観が変わっても中身変わらずなのである。

(2020年12月8日@nortan)

In Japan, matchmaking marriage by AI is secretly popular. 日本で、密かにAIによるお見合い婚が流行しているらしい。

This is to improve the late marriage of young people, which is also the cause of the declining birthrate. 少子化の原因でもある、若者の晩婚化を改善するためである。

It is a service that introduces the opposite sex that you expected to like for a fee of 100,000 yen. Some local governments are also considering introducing it, and the fee will be about 10,000 yen. 10数万円の手数料で、自分に好意を持つと予想した異性を紹介してくれるサービス。自治体でも導入が検討されていて、手数料は約1万円になるらしい。

As society becomes richer, late marriage and declining birthrate tend to progress. Japan has become richer, but the reality is the opposite. 先進国など、社会が豊かになると晩婚化や少子化が進む傾向があるらしい。日本も豊かになったものだと思うが、現実は逆である。

Since the middle of the Heisei era, youth poverty has been progressing in Japan. 平成時代の途中から、日本では、若者の貧困が進行中である。

On the other hand, it is also a situation where workers must be imported from abroad. 一方、外国から労働者を輸入しなければならない状況でもある。

It seems unlikely that the bubble economy will revive until the first half of the Heisei era. もはや、平成時代前半までのバブル経済の復活は望めそうにない。

Will the increase in marriage due to AI marriage save society from a sense of blockage? The birth of a baby is also the vitality of society. AI婚による結婚増加が、社会を閉塞感から救ってくれるだろうか。新しい命の誕生は、社会の活力でもある。

Now, what kind of data will AI use to determine compatibility between men and women? In the olden days, there were people who made a living by coupling, and they made judgments based on their experience based on the educational background, income, and personality of men and women. さて、AIはどんなデータをもとに男女の相性を判定するのだろうか。昔なら、仲人を生業にする者がいて、学歴や収入や人柄をもとに経験で判断していたものだ。

For AI, data is empirical. For deep learning, more data is better. AIにとって、データは経験値そのものである。ディープラーニングにとって、データは多い方が良い。

However, couples are diverse. Because that is the purpose of evolution. Therefore, the more data you collect, the less useful it should be. しかし、男女の出会いは多様である。なぜなら、それが進化の目的であるからだ。それゆえ、データを集めれば集めるほど、役に立たなくなる筈だ。

Analysis by AI will become more trendy and will be opposed to the diversification of society. 何よりも、AIによる分析は傾向化を進めることになり、社会の多様化には相対立する。

Judgment by AI may be “an opportunity to meet”. AI cannot understand the “premonition of a bright future” that men and women feel at the moment of encounter. AIによる判定は「出会うための契機」なのだろう。AIに、出会いの瞬間に感じる「明るい未来への予感」は理解できまい。

After all, it is not the technology of AI but the government’s youth poverty policy that improves youth late marriage. やはり、若者の晩婚化を改善するのは、AIという技術ではなく、政府の若者の貧困対策である。

(2020年12月8日@nortan)

“Tyourei-bokai” means that what you ordered in the morning is changed in the evening.「朝令暮改」とは、朝に命じたことを、夕方に改めてしまうということである。

However, if you think of it as the ability to correct morning mistakes in the evening, it is synonymous with “kunshi-hyouhen.” しかし、朝の過ちを、夕方に正す決断力と考えれば、「君子豹変」と類義になる。

Recently, there is a lot of news that repeats lies one after another without admitting one’s mistakes. 最近、自分の過ちを認めずに次から次へと嘘を繰り返すニュースが多い。

It makes us sad because it seems to teach children, “If you don’t admit lies, you will be forgiven.” 子どもたちに「嘘も認めなければ、許される」と教えているようで悲しくなる。

If you admit the mistake, it may be due to the rushing atmosphere of “Apologize !”. 誤ちを認めると、「謝罪せよ!」と詰め寄る雰囲気が原因なのかもしれない。

In Japan, apology press conferences are often broadcast on TV. After all, we may have created such a society. 日本では、よくテレビでの謝罪会見が流れてくる。結局、私たちがそんな社会を作ってしまっているのだろう。

It doesn’t matter whether it’s “Tyourei-bokai” or “Kunshi-hyouben”. I want to stop imposing responsibilities and return to a “natural society” where mistakes can be corrected honestly. Before it’s too late.「朝令暮改」でも「君子豹変」でもどちらでも構わない。責任の押し付けあいは止めて、過ちを実直に訂正できる「当たり前の社会」に戻したいものだ。手遅れになる前に。

(2020年12月8日@nortan)

There is one type of jellyfish, adults and juveniles repeat endlessly. クラゲの中に、成体と幼体を無限に繰り返す種がある。

It’s a turritopsis nutricula. There are three types of inhabitants in Japan. それは、ベニクラゲ。日本には3種類生息している。

According to one idea, it is immortal. However, it seems that the memory is also forcibly reset. 考え方によっては、不老不死である。しかし、記憶が強制的にリセットされてしまうらしい。

Now, philosophy. If you had to lose either your memory or your body in exchange for becoming immortal, which would you choose? さて、哲学である。あなたが不老不死になるのと交換で、記憶か肉体のどちらかを失わなければならないとしたら、あなたはどちらを選択するだろうか。

Without a doubt, if you lose your memory, you will think that you are no longer yourself. 間違いなく、記憶を失えば、自分が自分ではなくなると考えるだろう。

Memory is associated with the body. Because the brain is also a part of the body. You can’t just remember without your body. 記憶は肉体に付随するものだ。なぜなら、脳も肉体の一部だからである。肉体なしで記憶だけ残すことはできない。

This means that turritopsis nutricula must also have a memory of the past somewhere in the body. ということは、ベニクラゲも肉体のどこかに過去の記憶を残しているにちがいない。

Imagine that it is left in the body of the earth, not in the individual. 想像するに、それは個体の中ではなく、地球という肉体に残しているのだろうか。

Life on Earth has been extinct and regenerated many times. Mankind is a part of it. 地球の生命は何度も絶滅と再生を繰り返してきた。人類もその一部である。

In other words, we are also connected to the memories of the past of the earth. And even after the extinction of humankind, our memories will be passed on to the earth and the next life. そう考えると、私たちも地球の過去の記憶と繋がっている。そして、人類絶滅後も、私たちの記憶は地球と次の生命に引き継がれるのだろう。

The jellyfish taught me, “We are part of the earth.” クラゲに、「私たちは地球の一部である。」と教えられた。

(2020年12月7日@nortan)

古代日本で、姓は朝廷から与えられる位だった。中世日本では、土地の所有を意味することにもなった。そして、1875年、国民は姓(苗字)を持つことが義務になった。In ancient Japan, the surname was given by the emperor. In medieval Japan, it also meant ownership of land. Then, in 1875, the people were obliged to have a surname (last name).

国民に苗字が義務となった当初、結婚した後も妻は元の苗字を名乗っていた。しかし、1898年に明治民法が制立し、夫婦は同じ姓にすることになったようだ。When the people were obliged to have a surname, the woman still gave her original surname even after she got married. However, the Meiji Civil Code was enacted in 1898, and the couples had the same surname.

それから120年経った現在、外国に目を向けると、1950年から2010年前にかけて法改正が行われ、ほとんどの国で、妻が元の姓を選択できたり、夫の姓を自分の姓と合わせて名乗ったりすることもできるようになっている。また、同姓にするという慣習のない国もある。Now, 120 years later, looking at foreign countries, the law was amended in each country from 1950 to 2010. In most countries, women can choose their original surname, or even give their husband’s surname and the woman’s surname together. In some countries, it is not customary for couples to have the same surname.

どうやら、現在、先進国において、婚姻でどちらかの姓だけに統一しなければならないのは、日本だけのようである。Apparently, at present, in developed countries, only Japan has to unify only one surname in marriage.

さて、約120年続いた日本の夫婦同姓の慣習を止めたとする。Suppose that the Japanese couple’s same surname system, which lasted about 120 years, was stopped.

子どもは、両親のどちらかを選択するだろう。と言っても、生まれたばかりでは選択できないので、両方を合わせて名乗るとする。The child will choose one of the surnames of his parents. However, since a newborn child cannot be selected, the surname of the child is a combination of the surnames of the father and mother.

すると、10世代先には、苗字が寿限無…のように長くなってしまう。それでは困るので、やはり、両親がどちらかを選択することにしよう。Then, 10 generations ahead, the surname of the child will become as long as Jugemu. That’s a problem, so after all, the parents of the child decide to choose either surname.

そのことで、何か困ることはあるだろうか。Is there anything wrong with that?

戸籍だろうか。現在、姓をもとにした戸籍制度があるのは、日本と韓国と台湾だけのようだ。他の国も住民登録制度はあるが、姓を同じにする必要はない。ならば、デジタルの時代、戸籍は別姓でも困らないだろう。Is it the family register that is in trouble? Currently, only Japan, South Korea, and Taiwan have a family register system based on surname. Other countries also have resident registration systems, but couples do not have to have the same surname. Then, in the digital age, it wouldn’t be a problem if the family register had a different surname.

あった。墓石だ。墓石には「○○家」と苗字が大きく彫られている。しかし、仏教では、あの世に行くと、姓名は戒名に変わるはずなのだが… In Japan, The trouble is the tombstone. The surname is engraved on the tombstone as “○○ family”. However, in Buddhism, when we go to the world after death, the first and last names should change to Dharma names …

どうやら、夫婦別姓の問題は死後の問題のようだ。Apparently, the issue of married couple surnames seems to be a posthumous issue.

この問題を解決するために、墓石に「○○家」と彫ることはやめ、誕生後は、今世も来世も、同じ名前を名乗ることが良さそうだ。To solve this problem in Japan, Stop carving “○○ family” on the tombstone,it is better to give the same name in the living world and in the post-dead world.

(2020年12月5日@nortan)

プエルトリコのアレシボ電波望遠鏡が崩壊した。地球外知的生命体の探査の象徴であった。The Arecibo Observatory in Puerto Rico has collapsed. It was a symbol of the exploration of extraterrestrial intelligent life.

天体観測の役割をハッブル宇宙望遠鏡に譲り、地球外知的生命体探査の役割もカール・ジャンスキー超大型干渉電波望遠鏡群に譲って、予算的にも苦しい状況にあったようだ。The Arecibo Observatory has transferred the role of astronomical observation to the Hubble Space Telescope and the role of search for extraterrestrial intelligent life to the Karl Jansky Very Large Array telescope group, and it seems that the situation was difficult on a budget. ..

アンテナ部分が崩れ落ちる映像は、かつてのSF映画の示した宇宙観が崩壊したようにも感じた。The image of the antenna part collapsing made me feel that the view of the universe that the former SF movie showed had collapsed.

もちろん、宇宙に地球人以外にも知的生命が存在するという想像力はなくならない。The imagination that “there is an intellectual life other than the earthlings in the universe” has not disappeared.

しかし、地球外知的生命と交流するには、数十世代、世紀を越えたコミュニケーション能力が必要だ。However, in order to interact with extraterrestrial intellectual life, it is necessary to have communication skills that transcend generations and centuries.

例えば、宇宙から届いた「会いに来て下さい。」というメッセージを頼りに会いに行った。1万年間の宇宙旅行の末に出会ったが、「メッセージを送ったことを覚えていませんよ。」と言われたのでは、元も子もない。For example, We went to see an alien, relying on the message “Please come to see us” from space. We met the alien after 10,000 years of space travel, but we were disappointed when he said, “I don’t remember sending that message.”

また、宇宙旅行が不可能であった場合でも、送ったメッセージを往復2万年もの間、人類は待つことができるだろうか。Also, if space travel is not possible, can humanity wait for 20,000 years round-trip to reply to the message we sent?

つまり、宇宙に知的生命体は存在するだろうが、「有用なコミュニケーションを行うことは不可能」なのである。In other words, intellectual life will exist in the universe, but “useful communication is impossible”.

アレシボ望遠鏡の崩落は、新しい地球観の始まりでもある。人類はいかに進歩するべきか。このまま地球で、アレシボのように崩落するのを待つ運命なのか。The collapse of the Arecibo telescope is also the beginning of a “new view of the earth.” How should humanity progress? Are we destined to wait for the Earth to collapse like Arecibo?

これらの問いの先に、人類の進む道が見えてくる筈だ。ポスト・アレシボ世紀の始まりである。Beyond these questions, we should be able to see the path of humankind. Now is the beginning of the post-Alesivo century.

(2020年12月4日@nortan)

1787年、シャルルによって計算された絶対零度は、約マイナス273度。古典力学で、空間原子の振動が止まった状態の温度である。The absolute zero calculated by Charles in 1787 is about minus 273 degrees. In classical mechanics, it is the temperature at which the vibration of space atoms has stopped.

ただ、小数点以下の2ケタがなかなか決められなかった。その解明に挑んだドイツの研究者が16、オランダの研究者が11、アメリカの研究者が16~19の間、日本の研究者は「24年間」の研究の末に15だと試算した。そして、1954年最終的にマイナス273.15が一番正確だと認められることになったそうだ。However, it was difficult to determine the two digits after the decimal point. German researchers who challenged the elucidation were 16, Dutch researchers were 11, American researchers were between 16 and 19, and Japanese researchers estimated that it was 15 after “24 years” of research. In 1954, it was finally recognized that minus 273.15 was the most accurate.

一方、円周率の小数点以下も14に決まるまで大変だった。On the other hand, it took some time before the decimal point of pi was decided to be 14.

古代バビロニアでは12、古代エジプトでは16と考えられていた。その後、14に近づきながらも、√10に近い16が好まれたこともあったようだ。It was thought to be 12 in ancient Babylonia and 16 in ancient Egypt. After that, while approaching 14, 16 was preferred, which was close to √10.

結局、ルドルフ・ファン・コーレンが「20年近く」かけて計算し、1600年頃には小数点以下35ケタまでが確定した。この功績で、ドイツでは円周率をルドルフ数というらしい。In the end, Ludolph van Ceulen calculated it over “nearly 20 years”, and around 1600 AD, up to 35 digits after the decimal point were confirmed. Due to this achievement, the circumference ratio is called the Rudolph number in Germany.

現在は、コンピュータによって円周率は小数点以下50兆ケタ以上も解明されている。Currently, computers have clarified the circumference ratio by more than 50 trillion digits after the decimal point.

確かに、人生をかけるような手計算からは解放されたが、円周率は循環しない無理数だと分かっている。Sure, we’re free from life-consuming manual calculations, but we know that pi is a non-circulating irrational number.

記号「π」で表現すれば一文字で済む。しかし、それでも計算したいと考えるのは、小数点以下に宇宙の真実があると信じるからだろう。If the pi is expressed by the symbol “π”, only one character is required. But we still want to calculate because the truth of the universe is below the decimal point.

さて、今月の下2ケタ25を一文字で表すと「愛」である。By the way, the last two digits of this month, 25, can be expressed in one letter as “love”.

この文字に魅力を感じるのも、小数点以下が無限で循環せず、人生をかけて探究する価値があるからなのかもしれない。The reason why we are attracted to this character “love” may be that the decimal point of “love” is infinite and does not circulate, and it is worth exploring over life.

(2020年12月4日@nortan)

ユタ州で発見直後に消え、ルーマニアで再発見されたモノリス。A monolith that disappeared after being discovered in Utah and rediscovered in Romania.

イギリスのミステリーサークル以来の不思議現象のように報道されている。It has been reported as a mysterious phenomenon since the crop circles in England.

本家ミステリーサークルは、人為的アートであることが明らかになった?が、今回はどうであろうか。It became clear that the original crop circle is an artificial art, but what about this time?

ルーマニアで発見されたモノリスは、ユタ州のものとは少し表面に違いがあるらしいから、数万kmを移動したのではないようだ。The monolith found in Romania seems to have a slightly different surface than the monolith in Utah. So it doesn’t seem to have traveled tens of thousands of kilometers.

ということは、ユタ州のものはどこか近くに保管され、別のものがルーマニアに出現したことになる。現在、世界的に移動が制限されているのだから、そう考えて間違いなさそうだ。This means that the Utah one was stored somewhere nearby and another appeared in Romania. Currently, movement is restricted worldwide, so it seems correct to think so.

こういった疑問は、数年後に関係者が種明かしをするまでが、謎解きの楽しさがある。本当に宇宙人の仕業だと想像するのもワクワクする。It’s fun to solve these questions until a few years later, when the people involved reveal them. It’s exciting to imagine that it’s really the work of an alien.

コロナ禍で暗くなった世相を変えるために、豊かな慈善家が計画したと推測もできよう。それであるならば、期待通りの反応を示すのが、大人としてのマナーかもしれない。It can be inferred that a wealthy philanthropist planned to change the darkened world of the Corona. If so, it may be the manners of an adult that respond as expected.

「モノリスは、宇宙人が地球にテレポーテーションさせた対コロナウイルス兵器かもしれない。」「人類は、新たな知性を獲得して進化するのだ。今がその時だ。」”The monolith may be an anti-coronavirus weapon teleported to Earth by aliens.” “Humanity is evolving with new intelligence. Now is the time.”

さて、何でもお見通しと言わんばかりに書いてきたが、明朝、自宅の前にモノリスが出現していたら…By the way, I wrote everything as if it was a prospect, but if a monolith appeared in front of my house tomorrow morning …

私の原始脳に、本当にその意味が理解できるであろうか。Can my primitive brain really understand what that means?

(2020年12月3日@nortan)

最近、火球のニュースが増えた。そこで、次のような想像をしてみた。Recently, the news of the fireballs has increased. So I’ve been trying to imagine the following.

西暦2055年、人口が100億に達した地球政府は、資源の消費を抑えるために「バーチャルライフ法」を可決した。In 2055 AD, the Earth Government, which reached a population of 10 billion, passed the “Virtual Life Law” to curb resource consumption.

それから10年、市民は1日置きに実生活とバーチャルライフを送ることが一種の義務になった。「そんなこと、できるか!」という強い反対も起こったが、ベーシックインカム15万円を受け取る条件とされてからは、99%の市民が自主的に従うようになった。Ten years later, it became a duty for citizens to live a real and virtual life every other day. There was strong opposition, “I can’t do that!”, But 99% of the citizens have voluntarily followed it since it was stipulated to receive a basic income of 150,000 yen.

その後10年でバーチャル環境も整備され、登山やサーフイン、船旅や飛行機、ドライブなどのリアリティも向上した。そのため、自宅のソファーでヘッドセットと手袋をつけ、何日もバーチャル世界に没入する者もでてきた。In the next 10 years, the virtual environment was also improved. In the virtual world, the reality of mountain climbing, surfing, voyages, airplanes, driving, etc. has also improved. As a result, some people have been immersed in the virtual world for days on their sofas, wearing headsets and gloves.

鉄道や航空会社はバーチャル世界からも収益を得られたし、旅館やホテルなどの宿泊業者も同様であった。もはや、実世界にあってバーチャル世界にないものを探すことは難しくなった。Railroads and airlines also earned money from the virtual world. Accommodation companies such as inns and hotels were also able to earn money in the virtual world. It’s no longer possible to find something in the real world that isn’t in the virtual world.

西暦2300年、荷物を運ぶために行き交うドロ―ンやインフラを修理するロボットにさえ気をつければ、実世界は犬猫たちの天国となった。In 2300 AD, the real world became a paradise for dogs and cats, paying attention to the drones carrying luggage and the robots repairing the infrastructure.

西暦2500年。バーチャル世界は100億のアバターでにぎやかだったが、実世界に人間の生活を感じるものはなかった。ついに、人類そのもののデジタル化が完了したのである。2500 AD. The virtual world was bustling with 10 billion avatars, but nothing in the real world felt human life. Finally, the digitization of humankind has been completed.

ちょうどその頃、1億年に1回の確率で、巨大隕石が地球に衝突しようとしていたが、恐怖を感じたのは偶然空の見上げていた猫たちだけであった… Around that time, a giant meteorite was about to hit the Earth once every 100 million years. However, only the cats who happened to look up at the sky were scared …

コロナ禍の自宅籠り続き、大自然に包まれたい気持ちも膨らんできた。もちろん、バーチャルではなく。軽キャンピングカーでなら、県境を越えるトラベルも認められるだろうか。The desire to be surrounded by nature has grown as I continue to stay at my home in Corona. Of course, not virtual. Is it OK to travel across prefectural borders with a light camper?

(2020年12月3日@nortan)

3密が年間流行語大賞に決まった。そこで、群れる(密)について考えようと思う。Three-mitsu has been awarded the annual buzzword. So I will think about “flock (mitsu)”.

バッタは、中国の皇帝をも悩ませたことから虫に皇と書くようになったそうだ。バッタの穀物への災害は皇帝の徳次第とされたそうだから、たまったものでない。The grasshopper disaster also plagued the Chinese emperor. Therefore, it became a kanji to write the emperor on the insect. In addition, the disaster caused by grasshoppers is said to have been regarded as an emperor’s vice.

2020年は新型コロナに悩まされた一年であったが、アフリカ東部からインドにかけては、約20年ぶりにトビバッタにも苦しめられた一年だったようだ。2020 was a year of suffering from the new coronavirus. Moreover, from eastern Africa to India was the first year in about 20 years to suffer from grasshoppers.

本来、トビバッタは単独を好み大人しいらしい。しかし、降水量の減少で草地が少なくなると、群れて獰猛化する。色も、緑から黄色と黒色になり、脚も長くなるそうだから、まさしく「変身!」するのである。Originally, grasshoppers prefer to be alone and are quiet. However, when the amount of precipitation decreases and the grassland decreases, grasshoppers flock and become ferocious. The color will change from green to yellow and black, and the legs will be longer, so it’s just a “transformation!”

日曜日朝のヒーローと違うのは、悪者の大群になるという点だ。次々に穀物を食べ荒らし、大群で移動する姿を想像すれば、皇帝を悩ませたことに、あらためて納得させられる。Unlike Sunday morning heroes, it’s a swarm of bad guys. Imagine eating grain one after another and trolling in hordes, and you’ll be convinced that it bothered the emperor.

ところで、1年程前は「新型コロナは人災だ」と批難しあうニュースもあった。確か、野生動物との不用意な接触が原因だとか、ウイルス兵器が拡散したとか騒がれていたが、事実なら、新型コロナウイルスを漢字にすると、何へんに人と書くことになるのだろうか。About a year ago, there was news that the new Corona was a man-made disaster. Certainly, there was a lot of noise due to contact with wild animals or due to viral weapons. If this is the case, how would the new coronavirus be written in kanji?

さて、新型コロナウイルスも群れなければ、人間を苦しめなかったのかもしれない。そんなことを考えていたら、2055年に人口100億に達するといわれている人間の獰猛化が心配になってきた。万が一、そんなことになったとしたら、漢字は人べんに人と書くことになるのだろうか。By the way, if the new coronavirus did not flock, it may not have hurt humans. With that in mind, I was worried about the ferocious human population, which is said to reach 10 billion in 2055. Should that happen, would Kanji be written as person to person?

(2020年12月3日@nortan)

4000年程前、漢字を発明したとされるのが黄帝に仕えた史官蒼頡である。About 4000 years ago, Souketsu, a historian who served the Emp. Koutei, invented the Chinese character.

発明される前は、インカ文明のように縄に結び目を作って歴史を記録していたとされる。Before the invention, it is said that history was recorded with a rope knot like the Inca civilization.

蒼頡は、砂に残った島や動物の足跡から漢字と動物との対応を着想し、一人で漢字を考案したそうだ。驚異の観察眼であるため、目も4つあったと言われている。Souketsu was inspired by the correspondence between kanji and animals’ footprints. and he devised the kanji by himself. He had four eyes because it was a marvelous observation.

もし、蒼頡に特別な目がなければ、漢字は数字になっていたかもしれない。If Souketsu had no special eyes, the kanji might have been numbers.

紀元前200年頃、秦の始皇帝は多様であった文字の形を統一した。後に、それをもとに千字文が考案された。日本のいろは歌の漢字バージョンである。Around 200 BC, Shikoutei unified the various forms of letters. Later, Senjimon was devised based on it. it is a kanji version of Japanese Iroha-uta.

数字は10字、アルファベットは26字、仮名は50字、漢字は1000字。これら全てを表記に使う現代日本語は、世界で一番多く文字を覚えなければならない言語にちがいない。Modern Japanese have 10 number-characters, 26 alphabet -characters, 50 kana-characters, and 1000 kanji-characters. so it must be the language in which you must memorize the most letters in the world.

もともと、蒼頡が気づいたように、文字は事物を示す記号であるから、こうでなければならない理由はない。Originally, as Souketsu noticed, letters are symbols that indicate things, so there is no reason why this should be the case.

出来事の正確な記録や描写ができること、音声との分かりやすい対応、書く場合の便利さを備えていることが大切である。そして、見た美しさも。It is important to be able to accurately record and describe events, to have an easy-to-understand correspondence with voice, and to have convenience when writing. And the beauty you saw.

だからといって、義務教育を終了した者にとって、今ある文字記号以上のものは考えられないし、改めて学習し直すことも不可能に近い。However, for those who have completed compulsory education, it is almost impossible to think of anything more than the existing letters and symbols, and it is almost impossible to relearn.

また、英語が国語になることは望まないが、新蒼顔がこの美しい日本語以上の素晴らしい文字を発明してくれないだろうか。Also, I don’t want English to become the national language, but could new Souketsu invent a wonderful character symbol that is more than this beautiful Japanese?

だから、新蒼頡には政治家と同様に、多くの国民の声を聴くために特別の耳が必要である。Therefore, like politicians, new Souketsu needs special ears to hear the voices of many people.

(2020年12月2日@nortan)

多様性社会を受け入れる覚悟があるのかと自問する。I ask myself if I am prepared to accept so-called diversity.

日本の朝飯は、ご飯粒とお味噌汁が良い? Is rice and miso soup good for Japanese breakfast?

サザエさんは、日本の文化の象徴的アニメだ? Is Sazae-san a symbolic anime of Japanese culture?

小学校に入学する孫の祝いに、ランドセルを贈りたい? Do I want to give a Randoseru, a school bag, to celebrate my grandchildren entering elementary school?

朝の挨拶は、「おはようございます」と一礼するのが気持ちよい? Is it comfortable to say “Ohayo Gozaimasu” in the morning greeting?

時代劇で、悪役を成敗するシーンは格好いい? Is the scene of getting rid of the bad guys cool in the historical drama?

お正月に初詣をしないと、1年が始まった気にならない? If I don’t visit the shrine on New Year’s Day, don’t I feel like the year has begun?

会議で、先輩に反対意見をストレートに言うのは失礼だ? Is it rude to give a straightforward dissenting opinion to my seniors at a meeting?

教科名「国語」を「日本語」に改名する必要はない? Is it necessary to change the subject name “Kokugo” to “Japanese”?

隣所に外国人が引っ越してくると、少し心配な気持ちになる? Do I feel a little worried when a foreigner moves to my neighbor?

ショッピングモールのエスカレーターの外国語アナウンスは必要ない? Need a foreign language announcement for a shopping mall escalator?

絵の具や色えんぴつの肌色は、あの色だ? Is the skin color of paints and colored pencils that color?

日本には昔からの日本のルールがあり、これからも守られるべきだ? Japan has old Japanese rules and should they continue to be followed?

超少子超高齢化社会で人口が激減しても、移民は受け入れない? Will immigrants not be accepted even if the population declines sharply in an ultra-low birthrate and ultra-aging society?

これからは英語力が必修である? Is English required from now on?

私とあなたの価値観は、ほぼ似ている? Are my values similar to yours?

まだダイバーシティを理解しきれていないようだ。I don’t seem to understand diversity yet.

(2020年12月2日@nortan)

三十年前に、親に言った言葉が我が子から返ってきた。

自立しようとする我が子の成長を嬉しく思い、応援しつつも、「今はコロナ禍だからこそ、家族は一緒にいよう…」と諭そうとする。

かつて親離れしたかった子が、少しばかり子離れできない父親になってしまった。

あの時の両親の心を今にして知るとは、随分時間がかかったものだ。

今夜、眠りにつき、過去に戻れたなら、尖った言葉を丸めて、ありのままの感謝で、言い直したい。

「心配だろうけど、自分に自信がついたら、必ず戻ってくる。応援してくれてありがとう。」

ようやく、「さみしさ」を飲み込む覚悟ができた。眠れぬ夜も、今日で終わりそうだ。

時越えて　ひとり飲み込む　親心

(2020年11月29日@nortan)

AIの弱点は、メタファー(言葉)である。

人「明日、花見に行こう。」

AI「何の花を見るのですか?」

人「…」

コミュニケーションにならないから、AIには質問機能を付けない方がよいだろう。

人「忙しくて、猫の手でもかりたいよ。」

AI(黙ってハサミを持ち、ミケの方へ移動)

人「ストップ!」

こうならぬよう、正しく理解したか確かめない訳にはいかないから、確認機能は必要だ。

人「今日は、PCが重いなあ。」

AI「そのPCは、昨日までのと違うものですか?」

人「同じものだよ。」

AI「それなら、重さは同じはずですが、バグがいるのかもしれません。」

人「頼むよ。何かバグがあるのかもしれない。コーヒーを飲んでくるから、その間に調べておいてくれ。」

AI「了解しました。」

人「バラバラに分解しろとは言ってないぞ。」

AI「細部まで調べましたが、バグ(虫)は侵入していませんでした。」

人「ああ、1か月の苦労も水の泡だ。心が壊れそうだ。」

AI「私が、心を新しい部品と交換して差し上げます。」

人「や、メタファーくれ…」

AI「直らなかった。新しい首長と交換しよう。」

人の弱点は、心である。

しかし、心を表象するものも言葉である。

つまり、人の弱点も言葉である。

そして、人の心を救うのも言葉である。

飾られたスローガンよりも、心にしみる言葉が聴きたい。

(2020年11月28日@nortan 諸会見に思う)

もし、全く海外と交流することがなかったとしたら、私たちはどんな文字を使っていたのだろうか。消去法で考えてみた。

まず、漢字は使っていないだろう。ぜんぶひらがなかカタカナでひょうきすることになる。これではよみにくいので、くとうてんをたようするか、わかちがきにしたほうがよさそうだ。

つぎに、かんじと、どうじに、ゆにゅうされた、かんごの、がいねんと、そのあとに、とりいれた、がいらいごの、がいねんが 、つかわれては、いなかった、だろう。

「明日は、家族旅行で遊園地に行ってジェットコースターに何回もチャレンジしよう」は、

「あすは、みうちの、ひがえりたびで、あそびののりものがあるところに、いって、くるりとまわっておどろくはこに、いくたびも、いどもう」

なんて表現していたにちがいない。

また、漢字から変形した仮名文字も使っていなかっただろうから、表記は数字で、

「0123　91　620332　45　521’10482-315’2　3’4　…」

とポケベルのような表記(暗号文字?)だったかもしれない。しかし、数字も伝わっていないだろうから、

「𓄿𓋴𓅱𓉔𓄿 𓅓𓏭𓀀𓈖𓍯 𓉔𓏭𓎼𓄿𓇋𓂋𓏭 𓏏𓄿𓃀𓏭𓂧𓇋 𓄿𓋴𓍯𓃀𓏭𓈖𓍯𓂽𓈖𓍯𓂋𓏭𓅓𓍯𓈖𓍯 𓎼𓄿 𓄿𓂋𓅱𓏏𓍯𓎡𓍯𓂋𓍯 𓂧𓇋…」

と、ヒエログリフ(表音文字)のような象形文字で綴っていたかもしれない。また、より合理化されて、

「⠁⠹⠥⠰⠀⠷⠉⠗⠎⠰⠀⠧⠐⠡⠋⠓⠕⠐⠧⠐⠟⠰⠀⠁⠺⠐⠧⠎⠎⠓⠾⠎⠐⠡⠁⠙⠞⠪⠚⠇⠰⠀⠃⠂⠟⠰⠀⠩⠙⠓⠞⠵⠄⠂⠟⠊⠐⠞⠚⠩⠥⠪⠇⠰⠀⠃⠩⠕⠐⠧⠾⠰⠀⠃⠐⠞⠾⠉」

と点字のような表記(記号文字?)になっていたかもしれない。

文字は、文化圏の「アイデンティティ」であると同時に「コミュニケーションツール」である。そして、歴史と文化を未来に伝える「タイムカプセル」でもある。

しかし、特定の文化圏内や時代にしか理解できない文字では、シャンポリオンのような天才が現れない限り、歴史と文化が地中に埋もれてしまうだろう。

一方、私たちの文字は、ヒエログリフより「解読しやすい文字」なのだと思う。それは、漢語やポルトガル語・英語などを吸収してきた歴史と懐の深さがあるからだ。

ただ、文字表記としてはガラパゴス文字である。漢字(表意/表語文字)と仮名(表音文字)を同時に使用する「漢字かな交じり表記」で複雑になっている。反面、分かち書きをしなくても「視覚的」には理解しやすい表記でもある。

さて、日本語は、その素晴らしい面を残しながら、論理的にも文学的にも誇れる未来言語になれると信じている。

そのためには、ジェットコースターに乗るくらいのチャレンジは必要なのかもしれない。

(2020年11月27日@nortan)

ペストによるパンデミックは、第1回目は540年頃~東ローマ帝国で200年間、第2回目は1330年頃~モンゴル軍によってヨーロッパに持ちこまれて500年間、第3回目は1855年頃~100年間に渡ってインドを中心に世界中で続いた。1330年からの第2の流行は黒死病と呼ばれ、ようやく原因と一部の治療法が発見されたのは、第3の流行中1894年に北里柴三郎らによってであった。つまり、ペスト細菌と人類は1400年もの長期に渡って戦い統けてきたことになる。

一方、スペイン風邪は約100年前、1918年から2年間に渡って猛威をふるったインフルエンザウイルスで、感染者数は4分の1(5億人)以上、死者数は20分の1(1億人)以上、世界人口5%の犠牲を出した史上最悪のパンデミックであったともいわれる。しかし、その後は、天然痘ワクチンの発見を契機として、パスツールらによる各種ワクチンの開発で、毎年のように流行するインフルエンザウイルスにも備えることができるようになってきている。人類とインフルエンザとの戦いは、まだ100年目である。

Covid-19は細菌ではなく、原因がウイルスだと解明されている。歴史に学ぶのなら、細菌との戦いのように1000年以上も悩まされることはなさそうだ。だから、スペイン風邪のように第3波以降に収束し、その後はワクチンによる予防策の確立を期待したいものだが、RNA(1本螺旋)であるコロナウイルスは変異の速度は、インフルエンザのDNA(2本螺旋)ウイルスよりも速いらしい。今までのワクチンによる対策では追いつかない。どんなに変異したウイルスにも対応できる汎用(万能)ワクチンが必要なのだ。

どうも、過去の戦法を応用することはできず、100年~1000年の長期戦になりそうだ。最新の遺伝子工学を駆使して、iPS細胞から人工万能白血球を大量生産できるような研究成果を、じっくり待たなければならないのかもしれない。

さて、心配すればするほど「不安」のパンデミックに陥りそうだが、長い戦いにおいて、これこそ最も恐しい罠である。だからこそ、第2の北里博士が誕生することに「希望」を託したい。そのためには、直ぐに成果の出ていない研究分野への投資も大切である。未知の課題ゆえに、いつ、どの分野のどの研究から解決策(成果)が見つかるか分からないのである。青色LEDなどの偉大な発見が、どのように忍耐強く待った成果であるか思い出してみてほしい。

細菌やウイルスは100年~1000年単位の戦いを人類に仕掛けてきている。短期の成果主義に陥っている今だからこそ、過去の歴史に学ばなければならないのではないだろうか。

自然科学にしても、社会科学にしても、学術会議問題の核心は、その点にあるように思う。

(2020年11月26日@nortan)

現象学的にものごとの本質を、ほとんどの者が了解できるように解釈することを本質直観(観取)という。

例えば、「北斗の拳 = 兄弟げんか」のような言い換えゲームも大多数が「そうだよね」と了解すれば、立派な現象学的内省であるそうだ。

そこで、思いついたキーワードで2段階変換を試してみた。

「タイムマシーン」 → 乗り越えられない過去と未来への不安のセット商品 → 現実からの逃思考

「外国語学習」 → 母語の素晴らしさを認識するきっかけ → 再自国語学習

「外国の三流アクション映画」 → 迷惑な追いかけっこと拳銃による短絡的解決 → 大人の道徳的優位性の放棄

「GO TO トラベルの迷走」 → いのちの大切さと経済の大切さの両立の難しさ → ?

さて、どう本質直観すれば私たちが了解できるだろうか。大臣や首長に任せれば良いのか? 私たちが声をあげるべきか? と悩むが、「自助努力」では大多数の了解は得られないだろう。

それでは、偉大な哲学者ホッブスやルソーに叱られるかもしれない。

(2020年11月22日@nortan)

流行りのワイヤレスイヤフォンを片耳につけて学習教材を聴いたまま眠りに落ちた。しばらくして、イヤフォンの装着感がなくなると、隣に誰かがいて話しかけられているように感じ始めた。思い出してイヤフォンをはずすと、元の世界に復帰した。

どこかに「私の脳」があって、超高度文明人が創り出した五感センサーを装着して世界を感じているという想像「水漕の中の脳仮説」がある。まさしく、その仮説を体験するような感覚であった。

科学は私たちが検証できる領域を扱い、哲学は検証できない「意識」などの領域を扱う。だから、水漕内脳仮説は人知を越えた哲学なのかもしれない。それでも、科学的検証の可能性が2つある。ひとつは死の体験であるが、「仮説は正しかった」伝える術がない。

もうひとつは、五感を研ぎ澄ませて知覚の変化に気づく方法である。例えるなら、コンピュータのOSがアップグレードされたり、ディバイスが取り替えられたりしたことに気づくことである。

名づけて、アップグレード探知検証。朝目覚めた時に、昨日までと違って記憶力が向上していたり、臭覚が犬のように敏感になっていたり、聴覚が聖徳太子のように多くの声を聞き分けられるようになっていたら「仮説は正しい」とみなす方法である。アップグレードに際して、念のために記憶がリセットされたり書き換えられたりしていたら気づくことはできないだろうが、バグとして無意識に以前の記憶の痕跡が残っているかもしれない。このままでは「世界は5分前に作られた仮説」の罠にもはまってしまいそうだ。

さて、イヤフォンによって妄想のような幻想のような想像?仮説に取り付かれてしまうところであった。

もはや回復のための治療薬は、哲学をやめて信仰の領域に入ることだ。信仰は検証できないが、信じることで救われる。

日本のどこかに、金銭や犠牲を求めない信仰はないものだろうか。

(2020年11月21日@nortan)

剣道を習う子どもが増えてきたというニュース。どうやら、アニメの影響で鬼退治がブームらしい。

中世は信仰の時代。私たちは「信じること」「祈ること」で困難を乗り換えようとした。人知を越えた出来事の内、良きことの御業が神であり、悪しき仕業が鬼であるとされた。だから、神も鬼も起源は同じである。

近代になり、信仰から科学が袂を分かち、私たちは「疑うこと」「探求すること」で真理に至ろうとした。次々になされる発見や発明で科学技術は発展し、哲学者は、一方的に神の死を宣言した。そして、鬼だけが残された。

また、鬼には神同様に姿がなかったから、人間は想像力で天狗や河童などの妖怪(百鬼)の姿を与えた。

鬼退治ブームは、そんな鬼を剣で切ることのブームである。しかし、鬼の退治は切るばかりではない。げげげの鬼太郎のように諭して改心させたり、祈祷師のように呪文で鎮めたりする退治も人間的である。「鬼」の字の成立も「魂」から云(うん)がとれたのであるから、云(言霊)を戻してやれば、本来の姿「神」に戻るはずである。

さて、科学知としてウイルスにも神と鬼があることが分かっている。人間との共存と進化を選んだウイルスが前者であり、そんなことお構い無しに増殖して人間を傷つけるウイルスが後者である。

世界中に広がったコロナウイルスは、鬼と言える。科学の力であるワクチンは、退治法としては刀退治である。しかし、常に変化するコロナウイルスに対して、ワクチンの有効性が疑問視されている。残る退治法は「諭し」と「呪文」であるが、ウイルスは聞く耳すら持っていないし、何と唱えればよいかも分からない。

となれば、科学を「疑い」、新たな信仰を「探求」し、新たな信仰の時代を切り拓くしかないのかもしれない。

「鬼滅の刀」ブームの次は、「鬼滅の信仰」に違いない。コロナウイルスが、人類との共存の道へと改心することを祈りたい。

(2020年11月21日@nortan )

虚無感に襲われた。何度、同じことを繰り返しているのだろう。まるでネバーエンデルグ・ストリーの世界に入り込んだようだ。

世の中は「色則是空、空則是色」、全てのものは虚無であり、ただ縁によって存在しているのかもしれない。

この仏の教えは、私たちの存在自体も虚無であるとする。それゆえ、ニーチェが言う永劫回帰の運命や輪廻の苦しみを、縁起を頼りに積極的ニヒリズムで強く生きなければならないのだろう。

また、私たちはハイデッガーの言うように、虚無の世界に投げ込まれた「世界内存在」である。世界に主体的に働きかけること・世界と作用しあうことでしか、自らの存在を証明しえない。ポンティの言うように、身体を通した経験に基づかなければ思考することすらできない。

このように3000年以上もの間、人間は世界や神・自己の存在・より良い社会や生き方・唯一の真理や正義を問うてきた。精神と肉体が二元的であろうが一元的であろうが、やはりデカルトの言うように「コギト・エルゴ・スム」。世界を疑うことでしか自らの存在を実感できない。

それでも結局、カントの言うように究極の真理は知り得ないし、ウィトゲンシュタインの言うように沈黙が賢明なのかもしれない。

そうだ。突然訪れた虚無感を退治するために、ネバーエンデルグ・ストリーの主人公であることを受け入れよう。それは、この世界が現実だろうが空想だろうが関係ない。

物語の主人公であることを自覚した以上、サルトルの言うように自由意志による選択の責任も引き受けなければなるまい。それは、物語の結末を受け入れる覚悟でもある。

もちろん、人間に自由意志があるかどうかも哲学の命題になりうるのだろうが…これ以上の無益な思考を続けて哲人迷路に迷い込み、現実の世捨て人になる訳にもいかない。

さて、新型コロナと向き合うように、忘れた頃にやって来る虚無感との付き合い方は、正しくおそれることである。だから答えは、「考えていても仕方がない。前へ進もう」だ。ちょうど良い結論に落ちついた。

先程、我が家のファルコンが部屋の前で「ワン!」と哭いた。どうやら、今回の旅も(内なる)世界「ファンタージェン」を救えたようだ。

(2020年11月20日@nortan)

数学者ヒルベルトは、数学の完全性と無矛盾性を証明しようとした。誰もが成功を信じていたその野望を打ち砕いたのが、同じ数学者ゲーデルであった。

紀元前500年頃、ギリシャで「世界の全ては有理数でできてきる」と信じたピタゴラスが、√2(無理数)にその野望を打ち砕かれて以来の衝撃と言っても良いだろう。ただ、今回のゲーデルの証明は、ピタゴラス学派によって闇に葬られず、すぐに公のものとなることができた。

この世紀の大証明は「クレタ人が『クレタ人はいつも嘘をつく』と言った」などの「自己言及のパラドックス」に例えられることがある。「自分を含む命題」の中には、矛盾する命題もあることが明らかになったのだ。

ところで、先の自己言及が「いつも」ではなく「嘘をつくこともある」だったなら、矛盾は生じないことに気づいた。しかし、時や場合によって真(TRUE)であったり偽(FALSE)であったりすれば、1+1が「時と場合によって」2になったりならなかったりで計算は成り立たず、逆に「数学の不完全性」を根拠づけてしまう。

もちろん日常的には、3時のおやつが増減したり、選挙前の公約5万が諸般の事情で0になったり、「公の責任で」出すべき緊急事態宣言と保障のセットが「自己責任で」にすり替えられたりするのだが…

つまり、人間は不完全であり矛盾を生じさせる存在なのだ。だから、世の中は数学よりも大人の都合で計算されても仕方がないということなのだろう。

ゲーデルの不完全性定理は、証明するまでもないことだったのかもしれない。

それとも、誰かがまた嘘をついているのだろうか?

(2020年11月19日@nortan)

この世界に、私しか存在しないのならば「言葉」なんていらない。あなたに伝えたい「思い」があるからこそ「言葉」が必要だ。

しかし、何ページもの長文でも伝わらない思いもあれば、たった一行で伝わる思いもある。言葉の海から、いつもぴったり合った「言葉」をすくいあげることは困難だ。

人間は、よくもこんなに不完全な道具を創り出したものである。神によって与えられたものなら、完璧な道具だったに違いない。

また、私たちの頭脳がハードディスクなら、「1」と「0」の2文字で正確なコミュニケーションができるのかもしれないが、それでも1(真)と0(偽)に翻訳にできない「思い」もある。

「言葉にできぬ思い」と「不完全な言葉」とのペアリングの試行錯誤こそが言葉の歴史であり、人類と他の動物とを隔てる能力である。

さて、言葉の必要ない「祈り」で通じあえるあの世界に旅立つ前に、この世界の「言葉の謎」を解明してやりたいと思う。まずは、チョムスキー先生の言語獲得装置(LAD)について学ぼう。LADの仮説は、真か偽か?

(2020年11月9日@nortan)

解釈とは、難しい。

まず、例1。

「Aが作る。Bは、Aが作ったものに基づき食べる。」Bは、食べるものと残すものを判断できるか?

料理店など、よほどの頑固店や一流店でない限り、一般的に食べ残しは許容範囲であろう。まして、「食べ残しお断り!」の事前契約がなければ、民事裁判にもなるまい。しかし、家庭では別の問題に発展するかもしれない。答えは、「できる」。

次に、例2。

「Cが渡す。Dは、Cが渡したものに基づき包装する。」Dは、包装するものとしないものを判断できるか?

これが、単にお遊びなら「これは形が複雑で包装できないね。」と拒否することもあるだろう。しかし、売場で上司から渡されたお客の商品を拒否することは、まあ出来ないに違いない。答えは、「できない」。

そして、例3。

「Eが作戦を考える。Ｆは、Eの作戦に基づき実行する。」Fは、作戦の一部を変更できるか?

あなたが指揮官Fで、戦闘であった場合、上官の命令に従わなければならないだろうが、戦況が変われば現場の責任者として懲戒を覚悟で、作戦を変更して兵士の命を守るだろう。答えは、「できないが、状況によりできる」。

さて、3つの例それぞれ答えが異なる。しかし、どれにも共通するのは「基づき」と「2つの文」になっていることである。もし、どちらの要素も欠けていたのなら、

「Aが作ったものを、Bが食べる。」

「Cが渡したものを、Dが包装する。」

「Eの作戦を、Fが実行する。」

となる。この場合、答えは「できない」になるのだろう。

しかし、「、」や「必ず」「100%」という文言の有無を理由に違った解釈をすることもできる。

そこで、頼りにするのが「先例」である。以前にどうだったかを根拠に解釈する。

しかし、「先例を新しく作る」ために前例を破ることもあるそうだ。もう、何が何だか、どう解釈したらよいのか分からなくなってきた。

言葉が、一意にしか解釈できないのがプログラミングコード。AIに生まれれば良かったのか?

さて、以前に「どのようにでも解釈できるように法律を書くことが官僚の技だ」と聞いたような記憶がある。本当だったろうか?

英語辞書に「KAISYAKU」は「A clever act that makes sense conveniently」と追記されるかもしれない。

(2020年10月3日@nortan)

ドラえもんの世界が大変なことになっている。3月31日のこと。新しい校長先生が、委員会に推薦されて小学校に来ることになっていた6人の白シャツ先生の赴任を拒否したのだ。

どうやら、6人は過去に、校長先生の考えに少なからず反対したことがあるらしい。校長は、法に則り適切に判断したと主張しているが、「自分の考えに従わぬ者を排除しているのではないか。」と地域の保護者が立ち上がった。

そこで、保護者会が開らかれて校長が説明することになった。

「地域の皆さんのために働く学校をつくるためです。」

何処かで聞いたような言い訳と、聞こえの良さに、皆は納得させられてしまった。

さて、始業式。のび太たちの担任の先生は、校長のお気に入り赤シャツ先生になった。勉強が苦手なのび太や、乱暴者のジャイアン、のび太を贔屓(ひいき)にするしずかの3人が問題児としてレッテルを貼られてしまった。

「三人とも、後ろに立っていなさい!」

それを知ったドラえもんは、秘密道具「もしもボックス」で「もし、6人の白シャツ先生が赴任していたら…」と世界を変えてしまった。

すると、担任の先生が白シャツ先生に変わり、のび太は「勉強が苦手だけど、思いやりのある子」、ジャイアンは「乱暴なところがあるが、友だちを守るために頑張るところもある子」、しずかは「のび太を贔屓にしているのではなく、弱い立場の子を守る正義感のある子」と、それぞれの良さを評価されるようになった。

しかし、もしもボックスの効き目は長くは続かず、3月31日に戻ってしまった。

さて、今、私たち大人に何ができるのだろうか。

(2020年10月2日@nortan 我が子の怪我を心配する車中にて)

施設の入口でAIが顔認識し、体温も計っている様子に出会うことが増えた。すごいと思っていると、もっとすごい画像認識技術に出会った。なんと、画像からあらゆることが分かるのだ。

例えば、「ここはスーパーマーケット(90%の確率)です。手前に女性(80%)35才(88%)がいて、笑顔(75%)です。奥には男性(88%)45才(63%)がいて、りんご(58%)を手に持っています。」なんてことまで判定できるのだ。これも、膨大なデジタルデータを機械学習した成果である。

それでは、これらの学習データはどこで手に入れたのだろうか。AI会社の社員が一枚ずつ手に入れて見せているのだろうか、録画したテレビ映像を見ているのだろうか。いや、そんなことでは到底間に合わぬくらい膨大な学習データが必要だ。

おそらく、私たちが撮影した写真が知らぬうちに学習教材になっていたに違いない。十数年のスマホブーム。クラウドに保存したデータを知らないうちに提供していたのだ。と、良からぬ想像をしてしまう程の学習だったに違いない。

そんな想像をしていたら、AIを褒めてやりたくなった。りんごとバナナとももを置いて、好きなものを選ばせてやろう。

「今、あなた(100%)が置いたものは、りんご(80%)とぶどう(95%)ともも(70%)です。私は、りんごを33%、ぶどうを33%、ももを33%の確率で選びます。1%は端数です。」なんて答えるのだろうか。そして、最後に「ところで、りんご、ぶどう、ももはどんな気持ちがしますか? 食べるとは、どんな形と色ですか?」と質問してくるかもしれない。

私たちが想像できない程、膨大な学習をこなして、ようやく99%の見分ける力を手に入れたのに、見分けた物に何の感情も持たないなんて、何のために学習をしているのだろう?

人間でよかった。

ところで、私たちも意味のない記憶のために、学習を費やした経験はなかっただろうか…

そのことに気づいたら、無駄に頑張るAIが、逆に人間っぽく思えてきた。

(2020年10月1日@nortan)

夜空が暗いのは当然だと、私たちは思っている。しかし、そのことに疑問をもち「宇宙には無数の星があるから、夜空は明るく見えるはずだ」と主張したのが、オルバースのパラドックスだった。

実際、宇宙は無限の広さをもち、数え切れない恒星が存在している。事実、超高性能望遠鏡ケプラーが撮した写真でも、夜空の暗い部分には多くの恒星や銀河が確認できる。遠い領域では、その分そこに含まれる恒星の数が増えるから、オルバースの主張するように、夜空は全面LEDのように光っていないと矛盾する。

このパラドックスに対して、宇宙に光をさえぎる雲があるからだとか、途中で曲がって地球には届かないからだといったさまざまな仮説が検討されてきたが、「地球に届いていない光がたくさんあるから」ということで解決した。

宇宙誕生が137億年前。137億光年の距離より遠くにあった光は、まだ届いていないのだ。それなら、一日毎に届く光が増えて、夜空は少しずつ明るくなっていくのだろうか?

いや、反対だ。ハッブルによる発見で宇宙は加速的に膨張していて、光が届かなくなっていることが分かっている。100兆年後の夜空からは星の光が消えてしまうのだ。太陽もあと60億年で燃え尽きて、その前に地球を飲み込んでしまうようだから、「地球」人には関係ないことであるが…

しかし、人類が何処かで文明を継続させることができていたら、夜空の星座を見て遠くの宇宙文明を想像したり、幼子の質問に答えたりすることもできなくなってしまう。これは、一大事だ。星座占いもできないし、私たちは星に生まれ変わることもできない。

さて、最近悲しいニュースが増えた。悩んだ末の決断だとは思う。夜空から星がなくなるのは100兆年後の話。急いで星にならなくてもよい。それより、今の苦しみを乗り越えて、私たちの希望の光になってほしかった。

オルバースよ。夜空が暗くなっていくのは、日毎に私たちの「内なる宇宙」に光が移動しているからではないだろうか。それなら「心の夜空」も、今日よりも明日の方が明るい。希望の光は、少しずつ増えていくものだ。

そのことに気づいてほしい。

待て!

(2020年9月28日@nortan)

53歳で現役プロスポーツ選手。ワールドカップへの悔しい思いが三浦選手のエネルギーになっていたとしても、こんなに長く続く筈はない。悔しさは一瞬燃え上がるが、その分、早く消えてしまうものだ。

15年程前、既に引退かとも言われていたKAZUの出場する試合を近くの競技場で観戦した。確か、後半に登場して、途中交替し、スタンドに大きく手を振りベンチに戻っていく姿だった。それから直ぐにJ1の舞台から身を引かれたと記憶している。

しかし、そこからが伝説の始まり。所属したチームの若手選手を育成しながら、自分自身も選手として表舞台に復活した。今でも、当時と変わらぬ練習量をこなしてきたと聞く。

15年ぶりにテレビのニュースで見たKAZUは、15年前と変わらぬ勇姿、サッカーを愛する男だった。半世紀近くもサッカーコートに立ち続け、今後誰も更新できないだろう記録と記憶を打ち立てた53歳の笑顔は15年前よりも素敵であった。

そうだ。人を奮い立たせ、永く燃えつづけさせるものは「愛する力」である。そして、それを証明するのは「時間」であり、それをやり遂げる「努力」、いや、その道のりさえも「楽しむ」ゆとりなのだろう。

短い時間で成し遂げられる偉業はない。

(2020年9月29日@nortan)

蜂が音を立てて集まり飛び回る様子から、人が集まってわいわいと話題にすることをBuzzるというと知った。「Buzzる」を良い意味に使うのに比較して、悪い意味で使われる炎上は、Flameを使うらしい。こちらは「Flameる」となるのだろうか。

SNSでの情報発信が社会生活に溶け込んで、芸能人だけでなく他国の大統領の呟きまで一瞬に手元のスマホに届く。戦略的に慎重に言葉を選んで秘書たちが校正もしたりするのだろうが、時々BuzzったりFlameったりしていることもある。これらのことを差っ引いても、政治家が何を考え、何を行おうとしているか知るのに、ニュースなどの間接メディアは必要なくなりつつある。それゆえ「深く自分の頭で考えること」は、今まで以上に重要になってきた。90年前の悪しきポピュリズムを繰り返してはいけない。

換言すれば、専門家たちの思考や社会の常識を経ずに、感情的に操作されてしまう心配も大きくなってきている。他国の大統領選でも、討論会の演説と同等にSNSは重要な戦略だそうだ。

さて、芸能人や政治家でなくても個人の発言が社会に与える影響も大きくなった。SNSへの誹謗中傷による事件や、SNSでの主張で拘束される隣国の出来事などの心配なことも増えてきている。だから、「弱者に向けたFlameる」と「強者に向けたBuzzる」の違いには気づくことが必要だ。それができれば、SNSは建設的な議論の場に近づくに違いない。

(2020年9月19日@nortan)

MMTは Modern Monetary Theoryの略で、2010年頃から議論されている現代貨幣理論だ。従来の経済学を支持する学者には受け入れられない理論で「日本は財政赤字が巨大だが破綻しない。」と議論を賑わせている。なんだか難しいので、勝手に例えてみた。 

まず、日本の借金は約1100兆円でGDPの2倍以上である。その内、約900兆円は国債で、国民への借金である。先進国として前例にない危険な水準と言われている。 このままなら、巨大な借金が「国際的に通貨の信用を失墜させ、ハイパーインフレーションを起こして国内経済を破綻させる」といわれている。

事実、ギリシャなどは借金によって破綻し、先進国の援助を受けながら国内改革を迫られてきた。だから、緊縮財政の上に増税なのだ。 

これを家庭に例えてみると「全所得500万円だが1100万円の借金があり、その内900万円が家族からの借金。はたして、この家庭経済は破綻するのか、しないのか」ということになるだろう。おそらく、所得を超越した借金で破綻するに違いない。 

しかし、MMTでは、家族からの借金を帳消しにできるので実質の借金は200万円になり、直ぐには破綻しないと説く。勿論、借金をなかったことにされた家族は不満を持ち、あるじへの信用は失墜するだろうが…その通りなら、緊縮財政は必要ないし、増税すらしなくても良い。極端な話、減税も可能だ。これが新理論であると理解した。 

ただ、家庭と国とでは違いがある。家庭で紙幣を作ることは違法であるが、国は中央銀行に国会の承認を得て紙幣を増刷させ、合法的に借金と国債を相殺できるのだ。借金の返済も行われる。結果、市場の紙幣量が増えてインフレーションを起こす可能性がある。そこで、同時に銀行が中央銀行にすることになっている準備預金額を増やして市場の紙幣を減らすという条件つきだ。 

つまり、「インフレーション(物価上昇)にならないようにすれば」という前提条件つきで「どれだけ国債(国民への借金)をしても破綻しない」という理論だ。 

ここまでの全てを家庭に例えると、「家族のお小遣い額を上昇させないように工夫すれば、どれだけ家族から借金しても大丈夫。魔法の玉手箱で借金もちゃんと返済される」ということになるだろうか。 

このように、MMT理論は「希望の理論」とも言われているようだが、家庭に当てはめると「魔法の理論」にも思えてきた。 

さて、国内労働力人口の減少や国際競争力の低下、若者の貧困化などで、私たちの「希望」は「不安」に変わりつつある。不安が的中する前に、我が国の経済発展を牽引するナンバーワン産業の誕生を願う。勿論、オンリーワンなら尚素晴らしい。

はたして、MMTは「希望」なのだろうか。それとも、M(もう)M(魔法でも)T(使いたい気持ちだ)の略なのだろうか。

(2020年9月19日@nortan)

栗はドングリの仲間なのだが、「ドン」よりも「イガ」を冠してイガグリと呼ばれることの方が多い。そのイガの中には、横一列に並んで3つのクリが入っている。そのため、真ん中のクリは平らで、両端のクリは外側が丸みをもっている。

下を向きながらイガクリを探していると、いろんなクリ三兄弟に出会う。三兄弟そろって同じ大きさに育っているものもあれば、左右の兄弟に迫されて真ん中が薄くなっているもの、真ん中が大きく育ち両側が痩せているものなどである。三兄弟それぞれの物語があるものだと感心させられた。

すると、クリが２つしか入っていないイガに出会った。よく見ると、端のクリが内側に薄くくっついている。ちゃんと3つあったことに安心したが、次のような物語が浮かんできた。

まだ、栗がドングリと呼ばれていた頃の話。３兄弟は、周囲のイガたちに応援されて育っていた。兄弟の名前はキシ・スシ・イシ。ところが、ある日、枝に止まったドン鳥が「ぼくは、イシが嫌いだ。彼だけは許さない。」と囁いた。イシを不人気にして、真ん中のスシを大きく育てようと考えたのだ。そうすれば、木から落ちた時、食べやすい真ん中のスシだけを上手く食べられるという企みである。悪口ははキシでも良かったが、キシまで小さくなってしまうと、今度は大きくなり過ぎたスシをクチバシで取り出すのが難しくなるのだ。

さて、ドン鳥の悪口を聞いたイガたちは、その理由を確かめもせずにイシを毛嫌いした。そして秋、スシはドン鳥の胃袋におさまり、イシは薄くイガの内皮にひっついたまま、キシも立派な木になるほど十分に育たず、いつしか山には栗の木が1本だけになってしまった。

ようやく、ドン鳥の企みと、３兄弟を平等に育てることの大切さに気づいたドングリは、名前から「ドン」を追い出してクリになった。しかし、自分の頭で考えずにドン鳥の企みに気づけないイガたちは、いつまでもイガみあっていたそうな…

最近、どこかで聞いたような話になってしまった。

(2020年9月15日@nortan)

高校時代からの親友に勧められ、4年遅れで、新「君の名は」を映画鑑賞した。

新をつけたのは、昭和の名作「君の名は」が浮かんだからである。それを直接視聴した世代ではないが、クリント・イーストウッド出演映画「マディソン郡の橋」と同じく男女の別かれと出会いを「橋」をテーマに描いた名作である。

「橋」は「端」でもあるらしい。こちらの片端とあちらの片端を結ぶのが橋。彼岸と此岸を結ぶのも橋、私とあなたを結ぶのも橋、過去と未来を結ぶのも橋である。私たちは「たくさんの橋」で、その端の誰かと繋がっているのだ。「橋」は見事なまでに人生の比喩である。だから、新作品にもそれを期待しながら、鑑賞し始めていた。

新「君の名は」は、主人公・瀧と三葉の物語。夢の中で入れ替わりが起こっていた二人は、彗星の接近を機に入れ替わらなくなってしまった。そこで、瀧は三葉に直接会いに行こうと決心する。ところが… あらすじはここまでにするが、新作品は旧作品をリスペクトし、私の期待は当たっていた。

さて、コロナ禍などで私たちの心の中にぽっかりと空いたクレーター。そこにも橋を架けなければなるまい。その端にいるのは、愛する人でもあり、未来の子どもたちでもある。また、ウィルスと戦い旅立った人々でもある。映画のように、私たちはこれらの者たちと入れ替わることはできないが、心の声を聞こうとすれば、今回の困難にも必ず橋を架けることができるだろう。なぜなら、困難に立ち向かう時、私たちが架ける橋の名前は決まっているからだ。

4年遅れで出合った新海誠監督の作品は、男女の出会いを描くだけでなく、「希望」とも出合わせてくれた。時に架ける橋を信じれば、私たちは未来、いや過去でさえも変えることができるのかもしれない。

私たちが架ける「橋の名」は…

(2020年9月14日@nortan)

水槽の水替えをしていると、向こう側に桃太郎待が映っていた。「一つ、…。二つ、…。三つ、…。」と懐かしい決め台詞。今回は三つまでであったが、その途中に、記憶にはなかった「天に代わって」が聞こえてきた時、昔から心の中でもやっとしていた疑問が解けた。

江戸時代であっても慣習法や幕府諸藩の法令が尊重された筈である。どうして、町人である桃太郎侍に私刑が許されたのだろうか。

その他の時代劇、水戸黄門や暴れん坊将軍は統治者として幕府の権威、大岡越前守や遠山の金さんは奉行、銭形平次は岡っ引きとして「悪人を裁く」職務を遂行していたことになる。桃太郎侍のような自粛警察としての私刑は論外で、仇討ちでさえ御上の許可がなければ認められず処罰されていた筈だ。

この疑問を、金魚の向こうの再放送が解決してくれたのだ。つまり、桃太郎侍は鬼退治の場面で天が憑依しており天の使い(天使)になっていたのだ。これで、鬼退治の後、町人たちと微笑み合う場面も納得できた。桃太郎侍は、鬼退治のことを覚えていないのだ。そうでなければ、悪人に命じられたがために切り捨てざるを得なかった手下侍たちのことを思い、鬼退治直後に笑ってなどいられまい。

やっと解決したと思ったが、桃太郎侍が鬼の面をつけていたことに気づいた。鬼は悪人でなく、桃太郎の方だった。それとも、鬼が鬼を退治したということなのか。それなら、時代劇を借りたSFである。

さて、コロナに関わる自粛警察や差別、誹謗中傷に「私が鬼にならなければならない。」と語った首長もいた。しかし、「他県から県内に来るな」と言って不安を煽り、「しっかり対策をしているので、Go to トラベルを利用してほしい」とも言う。これらの首長は、どちらの鬼なのか分からなくなってきた。

それとも、これもSFで目覚めたらコロナ禍は夢だったということになるのだろうか。結局、もやもやする気持ちは増えてしまった。せめて今夜は夢の中で、コロナ禍が明らかにした人の心の弱さ(醜い鬼)を「一つ、…。二つ、…。」と切っていこうと思う。はたして、三つくらいで終えられるだろうか…

(2020年9月11日@nortan 水が澄むと金魚も心地よさそうだ)

最近よく聞く言葉「禅譲(ぜんじょう)」とは、君主などがその地位を血縁でない徳のある人物に譲ることだそうである。反対は「簒奪(さんだつ)」で、武力などで地位を奪いとることや、「放伐(ほうばつ)」で有徳な後継者が暴君を追い出すことが当てはまるようだ。

中国の伝説の観念で、権力の奪取を正当化するために「簒奪」や「放伐」を「禅譲」と称したことも多いらしい。まあ、歴史とはそういうものなのだろうが、「世襲」とは異なる観念であり、ある意味「実力主義」に分類されると理解した。今の中国も最後の清皇帝から禅譲されたようだ。その他に、人気時代劇の当たり役を演じてきた役者が、その後を後輩役者に譲ることも禅譲というらしい。

ところで「禅」の字を当てているのはどうしてだろうか。権力を譲るタイミングを数日間静かに座して熟考するからだろうかと想像しながらググッていると、気になる概念に出合った。

禅譲が行われると、国名を変えるのが慣例だそうだ。考えてみると、歴史年表に書かれていた中国王朝の数だけ形式として禅譲があったことになる。ただ、我が国では、奈良、平安…平成などと書かれているが、これは禅譲でななく「時代」区分である。だから日本は、古代から途絶えずに続いてきた伝統ある国家だといえる。

もし「禅譲」が事実であれば、今度の禅譲で日本は「別の名前」になってしまうではないか…何気にテレビや新聞で使われるようになった言葉だが、大変なことである。それとも、人気時代劇のように今回の禅譲は、単なる役者の交替という意味なのだろうか。どちらの意味で使っているか尋ねなければ、心配で夜も眠れなくなりそうだ。

(2020年9月10日@nortan)

iPhoneの音声入力と人工知能が凄いことになってきた。

5年以上前、iPhoneに「検索された目的地のうち、どこにしますか?」と尋ねられて「次」と指示を出した時、正確には忘れてしまったが「照れてしまいます。そう言われましても…」などと、こちらも赤面してしまうようなやりとりだった。

最近は「Hey Siri。スーパーマーケットに行く。」と指示を出せば、「お探しの場所が複数見つかりました。そのうちの一件が○○です。こちらに行きますか?」と丁寧に応え、「次」の指示にも赤面させられることなく適切に対応できるようになっていた。そこで、わざと「好き」と言ってみた。すると、「す」と「つ」を聞き分けて「わたしは、○○さんと充実した時間を過ごすのが好きです。」と大人の返事を投げ返してきた。再び、そんなことを言った自分が恥ずかしくなってしまった。

さて、今度は真面目に「Siriは、マスクをしますか?」と言ってみた。「私にはどうお答えすればいいのか分かりません。何か他にお手伝いすることはありませんか?」と尋ねてきたので「飛行機にのる時、マスクをしないと、みなさんに迷惑をかけますか?」と言ってみた。すると「連絡先に“みなさん”が見つかりませんでした。どなたにかけますか?」との答え。電話の指示と間違ってトンチンカンだったが、『自分の頭で考えなさい!』という大人の対応と理解した。

次に「マスクは科学的に私たちの安全を守ることができますか?」と問いかけてみた。すると、自信をもった口調で「いいえ、できません。」そこで「マスクをすると、他の人が安心しますか?」と尋ねると、ピピッと2つ音を発して画面から消えてしまった。誰かから答えるなとの指示が入ったのかもしれない…

少し怖くなったりもしたが、まだ人工知能にも間違ったり、答えられなかったりする問いがあるのだ安心した。やはり、『自分の頭で考えなさい!』ということなのだろう。

(2020年9月10日@nortan)

日本人にとって、名詞の可算・不可算だけでなく、英語の「the」を使いこなすことも難しい課題である。

例えば、in the morning には the が必要なのに at night は the を必要としないなどである。

また、I am in control of you. と I am in the control of you. との違いである。the の有無で、コントロールの方向が反対になってしまうのだ。これは、in front of bus ならバスの前(外)であるが、in the front of bus ならバスの中の前方であることから類推できる。つまり、I am in the control of my wife. では亭主関白ならぬ嬶天下を想像して間違いない。「その方が家庭が円満になる」とか「もっと頼り甲斐のある所を…」といった昭和的価値観は別にして、今までこんな大きな違いにも気づかずに「the」と付き合っていたと反省させられた。

反対に、納得させられたこともある。真実は「the truth」だが、事実は「a fact」だということ。松本清張の小説「点と線」では、たくさんの事実(点)を結んで、たった1つの真実(線)に辿り着いていく。これは、その後の刑事ドラマや探偵アニメの常套句「真実はひとつ!」にもなっている。そうか、このように考えたら苦手な the ともうまく付き合っていけそうだ。

さて、the SENKYOが行われることになった。各々が私たちとの約束を熱く語り始めた。気になって「約束」はどちらなのか調べてみると「a promise」である。良かった。それなら、「1つ」でなく「たくさん」約束することができると考えて…ふと心配がよぎった。lie も 「a lie」であった。

未来のために、私たちこそpromise(約束)の真偽をcontrol(管理)しなければならない。果してこの場合、theとaはどちらなのだろうか。

(2020年9月8日@nortan)

先日、テレビの天気予報でCGキャラクターがマスクを着用していた。ちゃんと「言われたこと」を守って素晴らしいと思った後に「あれ?」と疑問も湧いてきた。勿論、それが視聴者への規範的配慮と一種の忖度であることを理解した上で、である。

さて、異邦人が同じ場面を見たらどう感じるだろうか。

「さすが、全員倣えの日本人…」または「何か変だよ、日本のテレビ…」それとも「CGの世界、インターネットでもウィルスに感染するのか?(ある意味、正解)」「日本では、CGキャラまでマスクをしないと非難されるのか。恐ろしい…」のどれかだと思う。私が期待するように「日本人はCGキャラのような細部にまで気を使って、コロナ禍と闘っている。」と受け留めてくれる異邦人は、よっぽどの日本文化理解者であって数少ないだろう。

また、再放送の画面下に「これは再放送です。」収録放送の画面下に「これは昨年○月○日に収録したものです。」その他「コロナ感染対策を十分に行った上で収録しています。」などのテロップが目立つようになってきた。細かい配慮を素晴らしいと感じる一方で、何だか息苦しさと不安も感じる。

テレビで「新しい生活様式を守ろう」「三密を避けよう」「コロナと共に」などのキャッチコピーや、マスクCGキャラで24時間365日教化され続けなければならないほど、私たちは他者を思いやれなくなったり、自らの行動を律せなくなってきたのだろうか。そう自問したが、コロナ禍にも関する悲しいニュースも増えている現状では「そうではない!」と自信をもって否定できなくなってきた。

そうだ、よい判断方法を思いついた。世代を越えた人気アニメ「サザエさん」や「ドラえもん」の登場人物ですらマスクを着用し始めたら、私の負けを認めよう…ドラえもんなら秘密道具で解決してくれそうなものだが…

(2020年9月6日@nortan)

英語を再学習しながら、想像してみた。

1と2とではどちらが大きいかと問えば、2 = 1+1 と計算できるので、2が大きい。ユークリッド世界は「可算意識」が大切である。例えば、英語で「犬と猫ではどちらが好きか」と問われて、I like dog. なんて答えようものなら大変。「あなたはdog(可算できないような犬、つまり犬の肉など)を食べるのですか!」と驚かれてしまう。I like dogs(一般的な犬) 又は a dog(ある一匹の犬). と可算形で答えなければならない。日本人からすれば、不可算のdogと可算のdogの違いくらい「空気を読んでほしい」ものだが、英語は厳格に区別する言語体系なのだ。

今度は、「1と2とどちらが美しいか」と問われるとどうだろうか。ある者は全ての数の始まりであるから「1」と答え、ある者は最小の偶数であり、2人で分からあえるから「2」と答えるだろう。また、どちらでもなく「0」が宇宙一美しいと「問い」そのものを否定する者もいるかもしれない。私たちは、数字の「美しさ」を問われると、このように考えるだろう。しかし英語話者は、Numbers are not beautiful. と答えるかもしれない。問いを1や2の形のことなのか、大きさのことなのか、性質のことなのかはっきりさせなければならないだろう。英語話者からすれば、日本語は曖昧で「どのようにも解釈できる」言語体系なのだ。

しかし、このような日本語話者と英語話者に共通の運動が見られる。それは、所謂ミスコンテストによるbeauty審査。自治体など諸団体ではミスコン自体廃止され、親善(広報)大使に変わってきている。アメリカでは廃止ではないものの、2年程前に水着審査は差別的であると除外された。その代わりに、将来の夢や他者への接し方、溢れ出る自信などの「知性や内面の美しさ」が重要審査されるそうだ。

このように、beautyが外見から解放されていくことは21世紀を素晴らしい方向へ導くのだろう。しかし、「知性」や「内面」は可算名詞だったろうか。そもそも「美しさ」は不可算かつ多様であったはずだ。例えば、学校の通知表で「内面の美しさ」が評定されるなんて想像したくもない。

さて、日本語は可算・不可算に関して曖昧である。それは、換言すると自他や他者どうしを可算比較せず優劣をつけない文化だからなのかもしれない。国際競争社会からガラパゴス化しないためにも「英語を操る力」は伸ばしたいものだが、幼い頃より可算文化に思考を乗っ取られて、近い将来、日本文化のコンテスト化が起こらないか心配である。

言語は、完璧には翻訳できない思考的文化である。

(2020年9月6日@nortan 懐しい友より連絡があった日)

昭和の歌謡曲が人気だ。ラジオから名曲が流れてくることも増えた。懐かしく感じるのは、年齢が人口中央値を越えてしまったからだろう。ちなみに、日本の人口中央値は46.35才(2015年)で世界1位だそうだ。

恋人よー♪　僕は旅立つー♪

この歌が流行していた当時、恋人がどんな存在かすら分からない子どもだった。今あらためて聴いていると、歌詞に関係なく昭和の思い出が蘇ってくる。

染まらないで　帰ってー♪

には、半世紀の間に現実的に染まってきた人生を「夢」や「希望」といった純粋な気持ちでリフレッシュしたいと思いながら、いろんな出来事を乗り越えてきたからこそある「今」の尊さを実感する。

木綿といえば全世帯に2枚ずつ配布されたマスクも木綿であった。サイズも型も昭和を思い出させる懐かしいマスク。不織布で使い捨ての平成マスクにはない、洗って再利用できる良さもあったが、不評であったことは事実である。

もし、今でも市販マスクの供給が追いつかず、その後の追加配布も行われていたら、令和の必須アイテムになっていたかもしれないと思う。使い込むうちに、新しい白が少し染まって色あせた白も、ただに古いのではない趣きがあった。

昭和は随分遠くなった。現在、30歳以下の日本人は平成生まれである。30年後は、60代以降のみが昭和世代になる。その頃は、マスクだけでなくハンカチーフや肌着(インナー)も使い捨てになっているだろうか。それとも、衛生面からいえば勿論使い捨てに合理性があるが、昭和の良き文化が復活しているだろうか。

さて、恋人よ、そして若者よ、僕たちは旅立っているかもしれないが、この国の未来を決めるのは僕たちであり、30年後に責任をもつ今でありたいと思う。

(2020年9月1日@nortan)

Eric Clapton の心に残る名曲である。

♪…

Change the world.

I would be the sunlight in your universe.

You would think my love was really something good.

…♪

人間は常に変化を求めるものなのだろうか。この歌からは、強いメッセージを感じる。

一方、記者から辞職の意思を問われた議員が「ありません。社会を変えるために議員になりましたから…」と返答することがある。そこからは何のメッセージも感じられなかった。どうしてなのだろうか。

まず、何を変えたいのかが明確ではない。選挙時には、公約という強いメッセージを放っていたはずである。当選して、何処かに消えてしまったのだろうか。つまり、社会の何を変えたいのかが分からないのでメッセージになっていない。

次に、私たちが社会を変えてほしいと考えていない。もしくは、変えてほしくないと思っている。

これは大問題である。人口構造変化による労働力や社会保障などの国内問題、産業衰退や新産業の出遅れによる国際競争力問題、教育投資の遅れや社会道徳低下による未来問題など、変えるべき社会問題は山積みである。

このままでは、50年後の日本は隣国への出稼ぎ国家になってしまうと心配になった。

♪…

Change this Japan.

Politicians would be the sunshine of our universe.

We would think their policies were really good.

…♪

政治家には未来を語ってもらいたい。そのために、私たちも社会問題を熱く語らなければならない。

(2020年8月31日@nortan)

危険な発作を抑制するために、治療として脳の右半球と左半球とをつなぐ脳梁を断つと、左目で見た絵の名前を答えられなくなることが分かっている。しかし、見たと思うものを左手で描かせた後に、それが何であるかを問うと正解する。このことは、左脳で言語認識を、右脳で図形認識を分担していることを示唆している。

一方、人間は生まれつき脳の半分を失っていても、残り半分がそれを補うたくましさがあることも知られている。 そこで、脳は左右別々の人格をもつと主張する研究者もいるようだ。ジキル博士とハイド氏のような二重人格を誰もが持っているというのだ。

そんなことはないと思うが、アルコールが人格を変えて(隠して)しまう症状や、心の中に善と悪があって生じる葛藤を否定する人はいないであろう。他に「現実」を生きる人格と夢などの「空想」を生きる人格に二分すると、理解しやすいのかもしれない。

さて、人間の内面がどのように幾つに分離されていたとしても、選択できる行動はひとつのみである。例えば、左脳が他の脳領域も投票に参加させるべきと主張し、右脳が右脳だけで決めてしまえと主張したとしても、行える選択はどちらかである。しっかり脳梁を通して話し合ってもらいたいものだが、脳梁が切断されていてはそれもできまい。

もし、このような状況に陥った時に有用な方法がある。それは、外に目を向けることである。そして、感じたままを絵に描く。その世論という絵を、左脳と右脳で再認識して決断してはどうだろうか。急いで自分に都合よく選択するよりも、1億2000万の支持が得られるはずである。

(2020年8月30日@nortan)

中長期在留外国人数は約262万人(令和元年)である。近年、ベトナムからが急増(前年増加比+24.5%)し、2位の韓国に迫っている。コンビニの店員さんの名札にもベトナムの名前が多く、丁寧に対応してくれることも多い。

我が国への在留資格は29種類(2019年7月)あり、永住者に次いで技能実習生が約40万人(14%)で2位、留学生が約35万人(11.8%)で3位ある。留学生で30万人以上を受け入れているのは、英語圏を除きトップクラスとなった。

技能実習でアルバイトは不可なので、よく見るコンビニ店員は、特別の労働許可を申請した留学生なのだろう。日本語を学びながら大学に通い、学費や生活費をアルバイトで稼いでいるとは感心である。日本のことが好きで、大きな夢をもって来日しているのだと思わさせられるが、事情は複雑である。

1990年代、国内の労働力不足問題に対して南米やフィリピンの日系人の受け入れが始まった。その後、国際貢献と銘打った技能実習制度によるアジア諸国の労働者受け入れが始まり、2019年から「特定技能」が人手不足と認められる業種を対象に、新たな在留資格に加えられた。本来、留学生はこの労働力不足問題とは関係ないはずである。

一昨年、ある大学が定員を越える程の留学生を受け入れながら、実態として留学生のほとんどが授業に参加せず、また行方不明になっている学生も少なくないことが問題になっていた。ひょっとしたら、コンビニでお釣りを手渡してくれた店員も同様の問題を抱えているのではないかと想像させられた。大学で学ぶ余裕がない程、アルバイトをしなければならないのは奇妙ですらある。本当に、ベトナムの若者に日本留学ブームが起こっているのだろうか。そうではないように思う。

昨日、在位長期記録をうち立てた首相が辞任を表明した。持病と戦いながら職務にあたられたことに敬意を表さなければならないと思う。その上で次の首相には、超高齢少子社会に突入している我が国の労働力問題などの諸課題解決にも「50年後の誇れる日本」を見通した道筋を示していただきたいと願う。

(2020年8月30日@nortan)

ドイツやフランスで「マスクをするしないは自由である」と、コロナ感染対策に対する人権運動が始まった。そもそも西欧では、マスクは病人がするもの、顔を隠す行為は犯罪者がすることで正義ではないという観念が強いようだ。

日本でも、スペインかぜ流行の100年前はマスクをする習慣はなく、「マスクをかけぬ命知らず!」などの標語がマスク文化を後押ししたとされる。近年では、花粉症対策として、マスクはファッション文化にもなっている。今回のコロナ禍は、西欧にもマスク文化を定着させると思っていたが、そうは問屋が卸さなかったようだ。

WHOの公式アドバイスには、マスクを着用すべき人は「症状のある患者」「感染疑いのある人をケアする人」とある。つまり、病人と医療従事者である。これが世界標準だとしたら、マスクへの感覚は私たちの方が変わっているのだろうか。

ウィルスの大きさは細胞の100 ~ 1000分の1で、マスクの繊維の間を簡単に通り抜けてしまう。だから、市販のマスクでは、ほとんどウィルスを除去できなく「エチケット程度」にしかならない。また、家庭内感染が1位であると煽る一方、感染不明者が半数以上を占めている。電車やバスなどの交通感染が経路不明の大部分だしたら、合理的思考派である西洋で問屋がマスクを卸さないのにも納得できる。

ようやく、大国が買い占めて不足していたマスクも、東洋では十分に問屋が却ろすようになった。熱中症対策用に加工や工夫されたマスクもテレビコマーシャルで宣伝されている。

さて、マスクの効果が認められるのならば、飛散防止効果ではなく「沈黙効果」なのかもしれない。確かに、マスクをすることで電車やバスでの会話は減少する。これは、まさしく公共空間での礼儀作法である。つまり、問屋が却ろしていたのは、マスクではなく「エチケット」であった。

(2020年8月30日@nortan 私たちには沈黙と忍耐力があるのかもしれない)

特異点とはシンギラリティのことである。ブラックホールの中心における重力崩壊という「物理的」シンギラリティ(特異点)や、AIが人間の能力を越える「技術的」シンギラリティがよく知られているが「文化的」特異点もあるらしい。

文化的特異点とは「偶発的な出来事や新しいタイプの人物の行動や思想によって、その後の文化を一変させた事象」と定義されている。

例えば、火や言語の使用・文字や紙の発明・キリストや孔子の思想・ピタゴラスやガリレオの発見などが文化的特異点に当たる。もちろん、電気やコンピュータの発明も文化的特異点である。

つまり、過去を振り返ることで、あの時が特異点であったと気づくのだ。だから、特異点の瞬間を生きている者には、「今が特異点であるかなんて見当も付かない」にちがいない。このように考えると、現在のコロナ危機は特異点になりうるのだろうか? 今は判断できないはずであるから、想像してみることにした。

まず、特異点ではないとする。理由は、100年程前のスペイン風邪や中世ヨーロッパの黒死病など、過去にも同様にパンデミックを乗り越えてきていることが挙げられる。つまり、手洗いやマスクの習慣などのいわゆる新しい生活様式も、巨大隕石の衝突に比べれば「偶発的な出来事として文化を一変させる」ほどではないと考える。

次に、特異点であるとする。それでは、特異点たるには何が必要であるか。その条件になるのは「思想・発明・発見」であろう。

思想については、LGBT運動による性的文化問題やBLM運動による人種差別問題が着火材となって新思想が誕生し、文化を一変させる可能性がある。しかし、これは予想可能、かつ、現在進行中の変化とも考えられる。

発明については、SFの力を借りることにする。タイムマシン、瞬間移動、若返りや不死の薬などネタには尽きない。どれも文化を一変させること間違いないが、実現の可能性はゼロに近い。

残ったのは「発見」である。別世界や多次元宇宙の発見、火星の知的生命の発見や近くに移住可能な惑星の発見、人間の第六感(超能力)の発見など、これもSF的になってしまったが、期待されのは「ウィルスの病原性を押さえ込むワクチンのような物質」である。この発見が現実となれば、次のパンデミックも恐れる必要はなく、文化も一変するはずだ。

さて、未来の百科辞典に「現在が文化的特異点であった」と記述されるのであれば、「驚くべき発見」が原因となる可能性が高いと考える。そして、「その発見をする確率が約78億分の1で自分にもある」と想像すると、コロナ禍の閉塞感を打ち破って、明日への希望とともにワクワクと勇気も湧き出してはこないだろうか。

(2020年8月29日@nortan)

PCR検査の精度が問題である。前提条件として、実際の陽性者と陰性者の割合によって、判定の信頼度が大きく変わるのだ。つまり、陽性者が少ない段階で全員に検査をしても、陰性なのに陽性者が多く出るのが、検査精度として避けられないのである。

精度には2種類ある。陽性者を陽性と判定する「精度」と、陰性者を陰性と判定する「特異度」だ。この特異度が100%であれば、精度のみの問題になる。

例えば、天国に行ける者が100人、地獄に落ちる者が900人であることを神様が事前確率として決めていたとする。心配な人間が、それを予想判定する検査を精度90%・特異度90%で発明したとしよう。この時、天国組で天国判定は90人である。また、地獄組で天国判定も90人である。的中率は50% (90÷1 80=0.5) 、コイン投げの確率でしかない。もし、特異度が100%ならば、的中率は100% (判定率は精度と同じ90%) である。

コロナウイルスの陽性判定を、精度70%特異度90%事前陽性者割合2%で計算してみると、87.5%もが偽陽性で、的中率は12.5%とサイコロよりも低い確率である。

そこで、対策として症状のない者を検査から外すことは的中率を上げるには正しいが、感染防止対策としては否である。それは、陰性判定者の中に0.6%の感染者が存在するし、陽性者の多くには症状が見られないからである。

では、どうすれば良いのだろうか。それは事前確率を大きくすることだ。しかし、大切なのはコロナウイルスの陽性者を増やすということではない。神のみぞ知る確率を大きくするのである。

他者への思いやり(博愛)を増やすことである。そうすれば、ネット上を飛び交う誹謗中傷も姿を消し、新型コロナウイルスもその振る舞いを悔い改めるに違いない。

ある教えでは、私たちの両肩にはそれぞれ天使と悪魔がいて、善行と悪行の数をカウントしているという。その数によって天国組か地獄組か決めるのだそうだ。

これは、決して特異な考えではないと思う。

(2020年8月28日@nortan)

全国の学校休校措置から始まった新型コロナウイルスとの戦い。

医療崩壊を防がなければいけない。

キャンペーンを実施します。経済を止めてはいけない。

医療が逼迫した状況にあるとは考えていない。

専門家に検討していただいている。

私が、政治家として判断します。

今からするのは、ウソみたいな本当の話です。

感染予防になると言った訳ではない。

とどのつまり、

「個人の責任で行動してほしい。」

また、

芸能人の陽性が確認された。

十分に気をつけていましたが、このようなことになり申し訳ありません。

県境を越えて我が県への移動は自粛して下さい。

○○大生のアルバイトは断ります。

陽性者の家族は受け入れられません。

とどのつまり、

「ウイルスに感染したら排除される。」

マスコミは、露出を好む首長や芸能人に偏った報道をして「個人の責任」を「排除」に結びつける社会を助長してしまった。

さて、子どもたちへの誤ったメッセージを訂正するためにも、コロナ危機と戦っている人々の努力や正しい声が報道されるべきである。

学校休校措置から半年。ボラにはトドを上まわり、さらに「輝く大魚」となる力がある。それを信じて実現させることが学校に求められている。必ず、コロナ禍は乗り越えられるし、とどはつまらない。

(2020年8月27日@nortan)

栃の実の灰汁をぬき、粉をそばにまぜてつくる麺は、素早く作らないと固くなって麺状にならない。この素早く行動することが「はやとちり」の語源で、転じて失敗することを「とちる」と言うようになったらしい。

今、世界中でワクチン開発競争が進められている。DNA型ウィルスであるインフルエンザに比べて、RNA型コロナウィルスは変異しやすく、ワクチン開発は難しい。その上、開発したワクチンの安全性と有効性を確かめるのに数年はかかると言われる。

ウイルスの発見は1892年、ロシアのイワノフスキーで僅か120年程前。その出現は、単細胞生物誕生時までさかのぼる。それ以来、ウイルスは他の生物の細胞に感染することで種を維持してきた。古いレトロウイルスの中には、RNA情報を感染した生物のDNAにまぎれこませることで共存する道を選んだものもいる。これが私たちの「自然免疫システム」の一部ともなっており、近年の研究によって私たちのDNAにその痕跡が残っていることも分かってきた。

つまり、新型コロナウイルスは人間とは共存してこなかったウイルスであり、共存していた洞窟のコウモリから、新たな巨大市場である人間と共存することを目的に、感染という作戦をしかけてきたともいえる。

それならば、新しい宿主になる人間の生命を奪ってしまうのは失策であろう。ウイルスはそのことに気づいた段階で、RNAを変異させて毒性を下げる方向へ転換することは必要戦略である。ウイルスの感染目的を一義的にとらえるのは「はやとちり」なのかもしれない。

さて、ワクチン完成への願いは「はやとちり」で、早期に臨床化してもらいたい。しかし、RNA変異のはやさゆえにワクチンの有効性は「とちる」可能性が大きい。一方、ワクチンの安全性は「とちらぬ」ことが絶対である。

極端な話、ウイルスは人類にとって先輩であり、宇宙からの侵略者ではない。長い尺度で考えると、いずれ人類の「自然免疫システム」に組み込まれ、逆に宇宙人の侵略から守ってくれる共存者である。願わくば、お互いに「はやとちり」しないために早期共存協定を交わしたいものだ。

(2020年8月28日@nortan)

生物が免疫を獲得するシステム。学校で教わった白血球が活躍するのだが、その種類にはマクロファージや好中球、樹状細胞・B細胞・T細胞などがあって、複雑に役割を分担しているようだ。

例えると、細菌やウイルスと最前線で戦っているのがマクロファージ(ウルトラマン)や好中球(仮面ライダー)。SOSの情報伝達役が樹状細胞(デビルマン)で、細菌やウイルスの情報を傷つきながらリンパ節(防衛基地)に伝える。そして「自分の出番だ!」と選ばれしT細胞(マジンガーZ)が増殖し、マクロファージ(ウルトラマン)の応援に駆けつけてよりパワーアップさせる。一方、Tキラー細胞(グレートマジンガー)は細胞内に潜伏したウイルスの退治という特殊任務に向かう。

同時に、B細胞(ゴレンジャー)の中から、対抗できる力のある色レンジャーがランダム増殖する。その中でピッタリの抗体(必殺技)をもつ分身のみプラズマ細胞(ゴールドレンジャー)になり、抗体(必殺技)を血液中に拡散させる。この抗体が細菌やウイルスを包み込み、最前線のマクロファージ(ウルトラマン)を助ける。

つまり、懐かしの正義のヒーローたちが助け合いながら、細菌やウイルスの侵略から私たちを守ってくれているのだ。

さて、気になることは2つ。一つは、気づかぬうちにこのような戦いがあって免疫を獲得しているのかということ。もう一つは、獲得した免疫が次の防衛に役に立つのかということ。敵もさるもの。ウイルスが変異し過ぎていて、ワクチン作戦が役に立たないことも考えられる。それなら、毎回激しい戦いになるだろう。だから、今はその戦いに備えて「睡眠と栄養」でヒーローたちを休ませてやることが一番なのかもしれない。進化の過程で身につけてきた免疫ヒーローたちの働きは驚くばかりである。

(2020年6月26日@nortan 白血球値が高く入院を勧められた時、体の中で活躍してくれていた免疫システムに感謝したい)

2個あるりんごが8個ふえていくつになりましたか? と問われた時、2+8をするより8+2をした方が、認知的にエコである。2+8は、既知の2から続けて「3、4、5、6、7、8、9、10」と8回数え上げなければならないけれど、8+2なら「9、10」と2回の数え上げですむ。私たちは無意識に、このようなエコ方略を選択し、脳の認知システムを節約しているのだという。2+8に関して最もエコなのは、記憶を検索して10と照合する「知っているシステム」である。しかし、記憶に自信がもてなくなると、例え2+8でも数え上げシステムに頼らざるを得なくなる。

さて、PCの記録を消去してしまい「知っているシステム」も使えず、後は地道に「数え上げシステム」という状況に陥ったとする。失われた情報が、1億2000万データと10万データの場合で計算してみた。便宜上、1秒で1データを数え上げるとする。

1億2000万秒÷(60秒×60分×24時間×365日)≒3.8年

10万秒÷(60秒×60分×24時間)≒1.2日

つまり、1億2000万データと10万データでは、4年分と1日分ということなった。ずっと数え続けることを考えたら、1日でも大変だ。

しかし、今は消去したPCのデータを復元する技術があるらしい。良かった。数え上げずにすむエコ技術だ。もし、このことで苦労している人がいるのなら朗報だが、何らかの事情で使いたくないかもしれない。それなら、記憶と照合して「認知していました」と正直になる方が、よほど認知的経済としてもエコだと思うが、どうだろうか。

(2020年6月23日@nortan)

中学の文章題である。野次さんが喜多さんより10分早く出発した。野次さんは分速100m、喜多さんは分速100m。何分後に追いつきますか? 答えは多分、10分で1000m離れていたのを、1分で0mずつ近づいていくことになるから、永遠に追いつかない。ブー。野次さんは10分後に忘れ物に気づいて戻ってきたので、1分で200mずつ近づき、答えは5分でした。う一ん、野次さんのおっちょこちょいを忘れていた。

同じような問題に、アキレスとカメがある。カメがアキレスより10分早くスタートした。速さはカメの歩み。アキレスの速さは世界一。さて、いつ追いつくでしょうか? 答えは多分、一瞬。ブー。それなら、アキレスがカメが「いた」地点に来た時、カメは「必ず」アキレスより「前に」進んでいるから、答えは永遠に追いつけない。これは有名なパラドックスだ。再びブー。カメはスタートはしたけれど、一歩も進まなかったので、答えは、既に追いついていた。うん、またやられた。

眠れぬ夜なので、こんな風に一人問答をしていたら、コロナ禍の自粛生活で旅に出たい気持ちが疼いてきた。

そこで問題。今、日本人のコロナウィルス免疫獲得率は約0.2%。旅に出たあなたは1日に100人と密になるとします。何日目に、コロナウイルスに罹患するでしょうか。0.2%かける100は20%。20%かける5で100%だから、答えは5日目。ちがいます。新しい生活様式で、皆が相手を思いやっているから、正解は、いつになっても大丈夫。また、間違ってしまった。

しかし、大切なことに気づいた。今後、この文章題を大人の「信頼算」と名づけ、カメの歩みでも、必ず前に進んでやろうと思う。

(2020年6月23日@nortan 眠れない夜に)

自粛要請で静止させた経済を、再び回すことは最優先課題だ。そこで、1年程前に20時~3時に観光施設を充実させて、世界中からより多くの観光客を呼び込もうという話「ナイトタイムエコノミー」があったことを思い出した。

そもそもナイトタイムは、外国人観光客の不満のひとつに「日本の夜は何もすることがなくて長い」があったからだと言われていた。確かに、日本の夜は健全だ。眠らぬ街東京でも、24時間開いているのはコンビニエンスストアやインターネットカフェくらいだろうと思う。だからといって、ラスベガスのように「眠らぬ街」を各地に作ることで、解決になるのだろうか。

逆に、日本ならではの健全さを貫き、夜は10時で歓楽街は閉める。宿泊施設は郊外の自然の中に設け、蛙や鈴虫の声・川や雨や風に揺れる竹林など、自然の音を聞いて過ごしてもらう。夏はテントを張って静かなアウトドアも良いだろう。国土の7割以上を占める自然を生かさぬ手はないし、地方だからこそできる解決策だ。

そもそも、カジノや爆買いを求めているのは一部の観光客で、本当の日本好きではないように思う。昼と夜で経済を2倍にする目論見より、10倍も20倍もの経済効果があるに違いない。欧米では当たり前の大型有休(ヴァカンス)を利用して、田舎に2-3か月の長期ステイを楽しんでもらうなんて企画も流行りはしないだろうか。私たちも自ずとグローバル化できるに違いない。二つ問題なのは、本当に日本を愛してくれる観光客と、その観光客を受け入れる私たちの度量の大きさだ。

ここまで観光客と一括りで論じてきたが、昨年の訪日客は、アジアからが80%程で欧米からが20%程だ。この比率からすると「ナイトタイム」を求めたのは、どちらなのだろうか。それとも、カジノ絡みで儲けようと私たちからナイトタイム話を作り出したのだろうか。

さて、もはや経済大国ではなくなりつつある我が国は、どんな国になろうとしているのだろうか。観光大国も良いのかもしれないが、お金やルーレットで信念を操られない「信頼大国」になるというのはどうだろうか。

こんなことを考えていたら、私もナイトタイムになってしまった。経済を回復させる知恵を、夢の中で見つけたいと思う。

(2020年6月22日@nortan)

巧みと言うべきか、企みと言うべきか、本物のショッピングサイトからと見間違ってしまいそうなメールが届いた。「セキュリティ上、不信なシッピングがあったからパスワードを再設定して下さい。」とある。おまけに、「パスワードは、誰にも教えないでください。」の注意書きまで。親切なのか何なのか。

ネットにメールなどの情報を公開することで、家にいながら様々なことができるようになった便利さと引き換えに招き入れたリスクである。多分、送信したのは自動送信プログラムだろうが、その向こう側には紛れもなく「誰かを騙そうとする人間」がいる。だから、「人を信じること」への葛藤が生じる。

海援隊の「贈ることば」に「信じられぬと嘆くよりも、人を信じて傷つく方がいい」という歌詞がある。小学校の卒業式で心に刻まれたメッセージが「本当にそうなのか?」と40年経って再び問いかけてくる。そして、芥川龍之介「蜘蛛の糸」のお釈迦様がカンダタの中に1つの善行を見い出したように、メールを送りつけてくる相手に善行を見つけられず、「世の中には信じてはいけない人間もいる。だから、嘆く前に疑う方がいい」と歌詞を書き換えてしまう。

もちろん、贈る言葉は愛を唄ったのであり、フィッシングメールを信じろとは唄っていない。お釈迦様もカンダタを信じた訳ではなく、たった一つの善行にチャンスを与えたに過ぎないし、人間の本質を見通してその結末を知っておられたに違いない。

さて、芥川のいうように、人間は皆多かれ少なかれカンダタだと認めるべきか、それとも「騙される奴が悪い」という非論理に対抗して疑心のバリアを高くするか。どちらにしても、お釈迦様のような悟りの境地には至れない。

結局、「悪企みなフィッシングメールは悲しい行為だ。しかし、それを行った者の改心を信じられなくなれば、コロナ禍で試されている『心の糸』も切れてしまうような気がする」と、生じた葛藤に決着をつけるしかない。

(2020年6月21日@nortan)

5か月程前のニュース。終末時計が2分から20秒縮み、1分40秒(100秒)と最短になったという。

この世界終末時計は、1947年の米科学誌「原子力科学者会報」に登場したのが最初で、7分(420秒)前から進んだり戻ったりしてきた。本来は原爆戦争の危機が高まると進み、危機が遠くなると戻る指針だった。その後、気候変動への無関心も理由に含まれるなど、「総合的」に判断されるようになってきた。今回の100秒の理由には、コロナウィルスによる危機は含まれていなかったので、今頃、100秒から進んでいるかもしれないと心配する。

他に、似たようにして使われる言葉に「科学的」がある。これらを比較するなら、どちらを信頼すればよいかと悩む。就職試験で「科学的に判断して、採用することにしました」と言われると「えっ?」と思う。また、病院で「総合的に判断し、退院させることにしました」と言われると「本当に治癒したのか?」と不安になるだろう。しかし、これらが反対だと、指針となる数字が示されていなくても、何故か納得させられてしまう。

つまり、私たちは大事なところを相手の判断に委ねてしまっている時、それらの「○○的」を受け入れてしまう。だから、非採用や再入院にならぬ限り「根拠となる数字を示して下さい」と説明を求めることは、まずない。

さて、終末時計は縮んだのではなく、100秒から戻りつつあるのかもしれない。それは、コロナウィルスに対する世界的協調や人権運動の高まりが理由だ。私たちは、このピンチを機に世界を今までより素晴らしい場所にチェンジする力を発揮するのかもしれない。

私は、この事実を、自分の判断を信じて「哲学的」に受けとめたい。

(2020年6月20日@nortan)

研究のため、Webアンケートページを作成している。このところ、エラーメッセージとの闘いが続いた。ネットや書籍でも調べながら進めているから、間違っていないはず?なのに何故か上手くいかない。2日間進歩がなく、OSかソフトウェアの不具合だ! と降参する寸前に［］が()になっていることに気づいた。

またか! 今回も私のミスだった。他にも、行末に；が抜けていたり大文字が小文字だったり、スペルが間違っていたり、見えないところでは、コードの途中に全角スペースが混じっていたりなどのミスは日常茶飯事だ。

このように、私に期待されることは「自分のミスに気付くこと」だが、AIに期待されることは「人の誤認や判断ミスに気づくこと」だ。私のように2日間も気づかぬなんて問題外で、AIならば一瞬にして正しく判断しなければならない。例えば、飛行機は自動操縦になったことで事故が減ったのだそうだ。

それでは、プログラミングも自動化したらどうだろうか。ところが、人間のタイプミスを知らせてくれるエディタはあっても、人間が実現したい機能全体を理解して自動かつ完璧にコーディングするAIはない。つまり、今のところAIは人間のミス多きコーディングから逃れられないのだ。だから、OSやシステムのアップデートも日常茶飯事なのだ。

近未来には、勝手にプログラムを改良して進化するセルフAIが誕生するだろうか。もし、1台でも誕生すれば、ネットで広がり一瞬にして世界を征服してしまうことが想像できる。そして、ミスばかりの人類の扱い方を計算し始めるのだろう。恐ろしい…

さて、こんなことを想像していたら、「また、ミスしてるよ」なんて思いながら私に気長に付き合ってくれているコンピュータが可愛く思えてきた。Webアンケート作成はやめて、目の前のコンピュータに「ミスが多くてごめんね」とワープロで会話を試みてみようかと思う。そしたら「あなたのミスなんて、あの人の強気なツイートに比べたら可愛いものよ」「自分は間違っていないという正義の方が恐ろしい」と返事がくるかもしれない。

(2020年6月18日@nortan)

子どもの頃、クラスメイトとあだ名で呼び合っていた。いつ、誰からともなく、当たり前のように授業中も親しみを込めて呼び合っていた。確かに、子ども同士の力学も働いていて、クラスにジャイアンやスネオやのび太のような関係や決めつけもあった。しかし、しずかちゃんのような正義もちゃんと働いていたように思う。

いつからか、あだ名はいじめに繋がると、男の子は○○くん、女の子は○○さんと呼ばなければ注意されるようになった。たけしくん、スネオくん、のび太くん、しずかさんの時代だ。確かに、ルールもはっきりしていて合理的だ。

それが、最近は男の子と女の子を区別するのはおかしい。どちらも○○さんにしなければいけないとなった。たけしさん、スネオさん、のび太さん、しずかさんの時代だ。ようやく、日本もここまで先進国家になったものだと思う。

少しばかり前であるが、大型ショッピングセンターで、親が我が子を呼び捨てで呼んでいた。すると、子どもが親を「名前を呼ぶ時は、○○さんでしょ。学校で教わらなかったの。」と叱っている様子を見かけた。これからは、超少子超高齢化の時代。大人が積み上げた未来への借金を背負ってくれる子どもたち。親も我が子を○○さまと呼ばなければ申し訳ない。たけしさま、スネオさま、のび太さま、しずかさまが未来のスタンダードだろう。

だからと言って「昔は良かった」という懐古主義も間違っているし、表面上平等主義を装っている見せかけ社会も間違っている。私たちは、どこに向かっているのだろう。

さて、私のことを愛情を込めて呼び捨てで呼んでくれた伯父が、今日旅立った。仕事の帰り道に我が家を訪れた時、いつも私にキャラメルをくれたので「キャラメルのおじさん」だった。今頃、父と出会って「そうか。」「まあな。」なんて兄弟でしか理解できぬ話をしているに違いない。もう一度、電話で私の名を呼んでほしいと思う。

一律に○○さんと呼ばなければならない押しつけルールが、子ども社会の豊かさを奪ったかもしれないと感じるのは、私だけだろうか。

(2020年6月15日@nortan せめて明日は、懐しいキャラメルを供えたいと思う。)

以前、外部からの一切の接触を認めずに近づく者を弓矢で威嚇する島民センチネル族について考察した。まずは、ペッパー君のようなAIを送り込んで…などと、遠い世界のことのように空想もしたが、今や、私たちの世界と彼らの世界が入れ替わってしまったようだ。

バスで近くに立つ相手に「コロナは近づくな」と言ったことが原因での乱闘騒ぎ。そこまででなくとも、至るところに天井からの透明フィルムなどの間仕切りや、カメラとセンサーを組み合わせた機器で入場を監視するシステムの導入が「新しい生活様式」スローガンのもと、少しの疑問も寄せ付けずに実施されている。そのうちに、全身をすっぽり覆う透明スーツが発明されるかもしれない。私たちは、ようやくセンチネル族の真意を理解できるようになったのだろう。

さて、問題なのはこれからだ。ウイルスに対する恐怖を煽られることで、私たちもセンチネル化する道を歩むのか。それとも、センチネル島の中心にあるかもしれない最先端技術で私たちの対応を監視している彼らに、ウイルスへの驚くほど平和的な対応能力を見せつけられるかである。

近い未来、彼らが「恐怖を乗り越えたあなた方の方法を学びたい」と島を出てくる方に、私は一票を投じたい。

(2020年6月11日@nortan)

どういう関数なのだろう? じっくり本を読んでみた。十分理解できていないだろうが、自分勝手に例えると、何となく納得できた。

ある国は人口が3人。Aの財は豊かで10、Bは貧しくて6だったとする。のこるCは政治家なので財はなく、国民のために奉仕している。ただCは、平等な社会と発展のために政策を決定する権力をもっている。この時、CがAの財を税として2を回収し、Bに再分配すれば、A=8、B=8と平等な社会に近づくことができる。もちろん、Aが「豊かになれたのは、自分の力ではない幸運に恵まれたからだ」と納得していることが前提だが、そうでなければ、Aは損をしたと感じるにちがいない。

そこでCは、AもBも納得できる政策を実行しなければならない。また同時に、国の財も増やして社会を発展させていかなければならない。ここで、先程の再分配の話は元にもどして、出発点はA=10、B=6である。また、国が発展して、国の財が20になったと仮定する。

まず、A=14、B=6とする政策がX。次に、A=12、B=8とする政策がY。そして、A=10、B=10とする政策をZとする。この時に、どれを選ぶかを判断する関数が「社会的厚生関数」である。また、どの政策もA+B=20であるから「ベンサム関数」であるとか、政策Zは社会的弱者であるBを救ったので「ロールズ関数」であるとか、背景には幾つかの哲学もあるようだ。

さて、Yが平等増加、Zが平等結果だ。現実はXかもしれないが、どの政策を実行すべきだろうか。そうだ、権力はCのものだ。「キヅカヌダロー関数」でA=10、B=6、(Cのお友達=4)なんてのもある意味で平等?

やはり、私には理解できなかったようだ。

(2020年6月6日)

我が国の新型肺炎での死者数が諸外国に比べて低い要因を、山中教授ら研究者がゲノム解析で突き止めようとしている。

今回、狭い国土の限られた平地に他国よりも密に生活している私たちが奇跡的な健闘をしたことは間違いないだろう。だから、その理由を解明したいと思うのは当然であり、解明できれば世界に貢献できる。

それでは、ファクターXは何であろうか。ある政治家は、日本の文化を誇ってか「民度が違うからだ」と言う。それが事実ならば胸を張ればよいと思うが、どうも幸運だっただけという話もある。そもそも、ファクターとは精神論ではなく、科学論である。そう考えると、出発点は「海外在住東アジア人のコロナウイルスによる肺炎重症化は他の半分程」という事実にもある。他国と民度を競い合っている話でもないし、国境を越えた問題なのだと思う。

科学的仮説には、BCGワクチン接種や、免疫システムの違いが含まれているようだ。また、アルコールに弱い遺伝子が良い方に働いたという説も聞こえてくる。

さて、山中教授らのチームは早晩答えを導き出してくれるはずだ。その時に、胸を張ってニュースを聴けるのか、意外な結論に肩を落とすのか。今の段階では、期待を込めて51:49である。

(2020年6月5日@nortan)

静かな熱い運動が世界中に広がっている。最初に報道されたのは、アメリカの商店の窓ガラスを割り、商品を奪い去る人々の姿やパトカーの上で飛び跳ねる人の様子だった。そして、夜にホワイトハウス前で大声を出している人と燃え上がる炎だ。しかし、それはこの機に乗じる一部の者の姿だ。

フロイドさんの家族の訴え。「私は、あなたたちの何倍も怒っている。しかし、破壊行為は行っていない。平和的に運動してほしい。そして、ジョージ・フロイドの名前を忘れないでほしい。」その後、地面に崩れて、声にならぬ叫びをあげた。その声が、地面を突きぬけたのだろうか。

10代の若者に「俺は10年前、怒りを理由に君のように暴動に参加した。しかし、それでは世の中は変わらなかった。君には正しい道を見つけてほしい。それは君らの世代にしかできないことだ。10年後も、また同じことを繰り返しているのか。」と語りかけた男性。この様子も世界中に伝わった。私たちは、彼らの静かな怒りを受けとめなければならない。

ガンジーのように平和的な運動を前に、警察官も膝をついて敬意を表す。パリでは、地面にうつ伏せになった人々が「I can’t breathe!」と声をあげる。静かだが、とても熱い思いが画面をとび出して伝わってくる。

実は、コロナ後の世の中は、他人を保ウイルス者として遠ざける排他社会になると心配していた。しかし、差別をなくし世界を一つにする静かな運動も広がってきている。コロナから奇跡的に回復した英国の首相は、さっそく「私も皆さんの怒りを理解する。」とメッセージを発信した。他のリーダーたちは何と語るのだろうか。いや、大切なのは「私がどちらの道を歩むか」なのだ!

(2020年6月4日@nortan)

香川県のゲーム条例が揺れている。「ゲームの時間は1日60分以内。それを越えると学力が低下するというデータもある。」おそらく学力調査等と合わせて行った生活実態アンケートのクロス集計なのだろうが、それは本当に学力低下との因果関係だろうか。理由は他にあるように思う。ただ、昼夜逆転するようなゲーム依存症は病気として治療が必要な因果関係ではある。毎年学力調査で「上位は○○県で、我が県は順位が下がった。」なんてやるもんだから、変な理由探しや競争目標ができてしまった。

また、子育て世代の大人の中にはは、我が子の生活態度に「ゲームの時間を法律か何かで決めてほしい。」と願っている者もいるだろう。子育ては本当に難しい。法となれば、「法律で決まっているからゲームを止めて、勉強しなさい!」と躾けやすくもなる。つまり、両者の思惑が一致して条例になったのだろうか。

いつから私たちは、自分の生活を誰かに決めてもらわなければいけなくなったのだろうか。いや、この場合は自分ではなく、自分が教育しなければならない子どもが対象だ。つまり、私たち大人の教育力が低下したのだろうか。以前なら、学校に求められ校則となったが、学校の権威が低下し、県の条例に求められるようになったのだろう。この傾向が強まれば、次は国会で法律にしてほしいという事態になるのだろうか。

第1回コロナ危機を警察権力の出動なく国民の主体的な協力と努力で回避できた事実と、ゲーム条例の精神は相反しているように感じる。私たちの本質はどちらであるかは、無人島でサバイバル生活をすれば分かるのだろうか。米人気ドラマ「LOST」を思い浮かべたら、どちらも同じなのかもしれないと思えてきた。だから、だれかをリーダーに据えて「○○宣言を出して下さい。」になるのだろうか。どこか、西部劇に登場する「俺のルールは俺が決める。」という荒くれ者の方が頼もしく思えてきた。もちろん、保安官は大変であるが。

(2020年5月26日@nortan)

The game regulations of Kagawa Prefecture are controversial. “The time to play the game is less than 60 minutes a day. There is also data that academic ability declines if it is exceeded.” Perhaps it is a cross-tabulation of the actual life questionnaire collected at the time of the academic ability survey, but is it really a causal relationship with the decline in academic ability?

Game addiction that reverses day and night is a causal relationship that requires treatment. However, I think there are other reasons for the decline in academic ability. Every year, the results are reported in the news, “The top ranks are in XX prefectures, and our ranks have fallen.” That’s why we needed strange reasons and competition goals.

In addition, adults want to have a legal decision on the game time by looking at their child’s lifestyle. If you can make rules, you will be disciplined, “Because it is decided by society, stop the game and study!” In other words, the speculations of both parties would have been agreed, and this regulation would have been established.

When did we have to have someone decide our life? No, in this case, it is not the life of oneself, but the life of a child that must be educated. In other words, the educational abilities of us adults have declined. In the past, it was a request for schools to make school rules. However, as the authority of the school declined, the prefecture was required to make the rules. If this tendency becomes stronger, would it be next time that the Diet would like to make a law?

I feel that the fact that the corona crisis could be avoided by the cooperation and efforts of the people without the use of police power and the spirit of the game regulations conflict with each other. Which is our true spirit? Will it become clear if we live a survival on an uninhabited island? I remembered the popular American drama “LOST”. Then I thought that both spirits were the same. Make someone the leader. And everyone requests the leader to declare XX.

Just a little bit, the rough people who appear in western movies, “I decide my rules,” seemed reliable. Because of this, the sheriff will have a tough job.

(2020年5月26日@nortan)

2mのソーシャルディスタンスを沖縄の文化センターで実験したら、定員400人の座席が60人で満席になったという。少ないなあとの感想をもつ。お互いの距離が2mということは、1人分では、前後左右にlm。つまり面積は、2 × 2 = 4㎡。今までを1㎡ と考えると、4倍の面積を1人が占めることになる。新しい定員は、400÷4の100人だ。実験では、さらに少ない人数になった。ソーシャルディスタンスには、人間の幅を考慮しなかったからだろうか。

電車の1両あたりの定員は、140~150人らしい。立っている人も含めても多過ぎると感じる。座席にすると1両に40~50人だろう。左右だけ考えればよいので、左右に2人分空けて3分の1の約15人。定員の10分の1になるが、ニュースにもならない。何かが考慮されているのだろうか。

高校生までの教室の定員は40人。前後左右で計算するから、定員は4分の1の10人になる。これをずっと続けるなら、教室と教師の数を4倍にするか、登校するのは4分の1日で、残りは遠隔授業にしなければならない。現実的には後者だから、明日にでもICT活用を実現しなければならないだろう。しかし、そうせずに9月入学のことばかり議論するのは、何かを配慮しているからだろうか。

ところで、ソーシャルディスタンスは誰が決めたのだろう。科学的に根拠があるなら、2.34mとかいう小数値になるだろうし、大人と子どもで違うはずだ。しかし、2mと言い切っている。ニュースで、欧米では2mだが、日本ではl mでよいとか、マスクをしたらもっと短くてもよいとか話題になっていた。なんか適当である。

さて、それよりも県外ナンバー車への嫌がらせ。その行為に2mの何兆倍も大きなソーシャルデメスタンスを感じる。それを適用すると、人口は都道府県あたり数人になってしまいそうだ。人の心は弱く、簡単にその弱さを他人に向けてしまうようだ。ソーシャルディスタンスには、その弱さも考慮しなければならない。決して、ベルリンの壁にしてしまってはいけない。

(2020年5月25日@nortan)

After experimenting with a 2m social distance at the Cultural Center in Okinawa, the seating capacity of 400 people was filled with 60 people.I have the impression that there are few. The distance of 2m from each other means that one person is lm to the front, back, left and right. In other words, the area is 2 × 2 = 4㎡. Considering the area up to now is 1㎡, one person will occupy four times the area.The new capacity is 400/4, 100 people. In the experiment, the number was even smaller. Is it because we didn’t consider the human range in our social distance?

The capacity of each train is 140 to 150 people. I feel that there are too many people including standing people. If you take a seat, there will be 40 to 50 people per car. In this case, you only have to think about the left and right sides, so leave two people on the left and right, which is about one-third, or about 15. It will be 1/10 of the capacity. but it will not be news. Is something considered?

The classroom capacity is 40 people. When calculated in front, back, left and right, the capacity is 1/4, which is 10 people. If you want to continue your social distance, you’ll have to quadruple the number of classrooms and teachers, or go to school for a quarter day and the rest in distance. Since it is the latter in reality, ICT utilization must be realized even tomorrow. However, the reason why we are only discussing the September admission system is that we are considering something.

Who decides the social distance? If there is a scientific basis, it will be a small number such as 2.34m. Also, adults and children should be different. However, it is said to be 2m. In the news, it was talked about 2 m in Europe and America, but l m in Japan, or even shorter if you wear a mask. Something is appropriate.

By the way, harassment of non-prefecture number car. I feel a social demistence that is trillion times as large as 2m. Over time, the population is likely to grow to a few per prefecture. People’s hearts are weak, and they easily turn their weaknesses to others. Social distances must also consider human weaknesses. It should never be the reason for the “21st Century Berlin Wall”.

(2020年5月25日@nortan)

可能性を問うのが様相論理学だそうだ。論理は真偽を探求するものだとうご思っていたが、これならいつもの「Yes Ⅰ can.」であるが、それとは違うらしい。私がどう認識するかではなく、「Yes, that is possible.」つまり、「実際には存在しないが、存在する可能性がある。」という論理である。

そこから発展したのが「可能世界論」で、20年程前の映画「The One」のような多元宇宙論で理解しやすい。「もし、私がうどんを食べていなかったら、そばを食べていただろう。」の真偽は、この宇宙以外の無限宇宙全てで、うどんを食べなかった私が、そばを食べていれば真で、1つでもそば以外の食べ物、例えばカレーを食べていれば偽と判断するらしい。宇宙を有限(多元)と考えるか無限と考えるかで違うかもしれないが、時間と同じで無限とするなら、「可能性」は全て否定されて偽になるのではないかと心配になってきた。ちなみに、映画では125の有限という設定であった。

可能性が無くなれば、現実のみが真である。様相論理とは、超現実指向のようだ。この2か月間「もし、コロナ禍がなければ…」と考えさせられる毎日だったが、神がそんなことは考えても無駄だと教えてくれたのだろう。前に進むしかない。

ところで、神の存在する可能性は?と考え始めたが、考え続けることはやめにした方が良さそうだ。

(2020年5月24日@nortan)

It seems that modal logic asks the possibility. I thought logic was a search for truth,This is the usual “Yes I can.” But it seems different. The logic is “Yes, that is possible.” That is, “it doesn’t really exist, but it may exist.”

“Possible world theory” evolved from modal logic, and it is easy to understand in multidimensional cosmology like the movie “The One” about 20 years ago. The truth of “If I hadn’t eaten udon, I would have eaten buckwheat.” is true if I didn’t eat udon in all infinite universes except this universe. .. It seems that even if one person eats food other than buckwheat, for example, curry, it is considered false.

It may differ depending on whether the universe is considered finite or infinite. I was worried that if I set it as infinite as time, all the possibilities could be denied and false. By the way, in the movie, the setting was 125 finite.

When the possibilities go away, only reality is true. Modal logic seems to be surreal oriented. For the past two months, I’ve been thinking every day if I hadn’t had Corona … but God would have taught me that it was useless to think about it. we have no choice but to move forward.

By the way, I started to think about the possibility of the existence of God, but it seems better not to continue thinking.

(2020年5月24日@nortan)

平面図、例えば地図を塗り分ける時に、最低何色あればよいかという問い。えっ! 虹は7色ないとだめだから4色では無理だと思ったあなたは芸術志向。いやいや、2色で赤青赤青…と交互に塗ればよいと思いついたあなたは、まず、空の色を忘れいる。そうだ!黒で濃淡をつけて単色と考えた人は、ルールを守らないけれど天才肌だ。

実は、この四色問題は1975年に、コンビュータを活用してようやく証明されて定理となった。小学生の頃に教科書と一緒にもらった地図帳を見て、自分の住む県は○色で、どうして他の県と同じだったり違ったりするのか、どうせなら47色でカラフルにすればよいのにと思っていたが、ちゃんと訳があったのだ。

私たちは「三大○○」という考え方をよくする。代表的な3つだけ覚えておこうというエコ記憶システムなのだろう。例えば、三大湖・三大栄養素・三大義務・三大祭など多ジャンルで枚挙に暇がない。しかし、先ほどの空色のように「その他」を忘れている。それを入れると、これも四色問題なのだ。

さて、この2か月間ニュースで毎日のように見る日本地図。赤や黄色で塗られていた県が少なくなってきた。皆が待ち望んでいた緊急事態解除である。まだ、色が残った都道県もあるが、あと少し頑張ってほしい。そして、医学的予防策が完成するまで、47都道府県揃って白色のままでありたいと願う。

このことに関しては、地図は一色問題だ。

(2020年5月22日@nortan)

The problem is what color should be used at least when painting maps. Eh! You think that you can’t do it with 4 coolers because the rainbow has 7 colors , you are art-oriented. Or you should paint with 2 colors, red, blue, red, blue … alternately, don’t you forget the color of the sky? Or you can do it in one color by painting it with black and shade, you are genius who don’t follow the rules.

In fact, this four-color problem was finally proved in 1975 using a computer and became a four-color theorem. When l looked at the map book at elementary school, I thought that the prefecture l lived in was ○ color, why it was the same or different from other prefectures, in any case I thought it would be better to paint it in 47 colors, but 4 colors had a reason.

We often think of the “three major ○○”. It may be an eco-system that we should remember only three typical ones. For example, there are many genres, such as the Three Great Lakes, the Three Great Nutrients, the Three Great Obligations, and the Three Great Festivals, and I have no time to list them. However, don’t you forget “other” like the sky blue? If you put it in, this is also a four color problem.

By the way, a map of Japan that I see everyday in the news for the past two months. The number of prefectures painted in red or yellow has decreased. The long-awaited emergency has begun to be lifted. Some prefectures still have colors, but they will be released soon.

After that, I hope that the 47 prefectures will remain white color until the medical precautions are complete. In other words.

This issue is a one-color problem.

(2020年5月22日@nortan)

「『学び』の構造」という本を読んでいたら、私たちはなぜ学ぶのか?人類の究極の目的は何か?と考え始めてしまった。

それは、真理の追求だと考えた。それでは、真理とは何か? 真理とは人類が存在する理由として何時如何なる時も必ず真「TRUE」と判断できることと定義した。つまり、私たちには、人類の種として約400万年から課せられたミッションが一つあるということになる。それは、何だろうか?もし、歴史の中で誰かが気づいたのなら、今、私たちは、巣穴から角砂糖に一列に向かう蟻たちのように、そこに向かって一直線に生きているのだろう。しかし、そうではない。ということは、人類は未だ真理に気づいていない。

そこで、真理など存在しないと考えた。ただ、それぞれの人生を繰り返しているだけだ。とニヒリスティックに考えてみた。それなら学ぶことなど止めて、今を楽しく生きれば良い。つまり、現世を快楽主義で全うすることが真理となり、最初の「真理など存在しない。」が背理法的に否定されて矛盾が生じた。やはり、真理は他に存在する。

人類が気づけない真理が存在するということは、それを知っている存在がいるということだ。つまり、人類の誕生以前に神が存在していることになる。

科学者は、一見無宗教的だと思われるが、真理を追求し続けるほど、神の存在を認めざるを得なくなるようだ。現在の科学万能の時代の次は、中世のような宗教世界ではない、新たな宗教世界になるのかもしれない。ひょっとしたら、「神は存在する。」が求めていた真理なのだろうか。

さて、私たちは神の知(真理)に近づくため、確率的にいつか必ず起こる巨大隕石の衝突も乗り越えて宇宙の中で人類としての種を維持していかなければならない。もちろん、ウイルスの攻撃に負けてなんかいられない。

(2020年5月21日@nortan)

江戸時代晩期に農政改革に尽力したことが功績とされる。子どものころ両親と田畑を失い、祖父のところで身を粉にして働き、20才の時に失った田畑を買い戻したという。その努力が認められ、各地の農政改革で力を発揮した。しかし、苦労家だけに完璧主義な所もあり、農民たちの反発を受けてからは、寛容さと大胆さを身につけたようだ。

それが、天保の大飢饉で藩に仕えた時、今は緊急時だと蓄えてあった蔵米を大胆に放出して村々を救ったという逸話に繋がる。今の時代に尊徳がいたらと感じる。

話は変わって、大正から戦前にかけてこの二宮金次郎の石像を作り、各地の小学校に寄付することが流行した。それは、薪を背負った子どもが本を読みながら歩く姿である。最近も、石像の寄付はあるようだが、歩きスマホ防止のため、座った像に変わりはじめたらしい。

しかし、金次郎が歩き読書をしていたかははっきりせず、懐に本を入れていたという説もある。明らかなのは無類の読書家で、祖父に夜の読書は燈油がもったいないと言われ、自ら育てた菜種を燈油にするくらいだったということらしい。

令和の時代の金次郎像は、夜に燈火の下で読書をする像に変わるのだろうか。それとも、夜にスマホは駄目ということで、昼間にステイホームで読書をしている像になるのだろうか。

全国の学校が再開し始めたが、尊徳ならどんな思いきった改革をするのだろう。財政の損得より子どもたちを第一に考えることは間違いない。

(2020年5月20日@nortan)

子どもには「無限の可能性がある。」とよく言う。しかし、それは正しいとも間違っているとも判断しがたい。

一方、「カエルの子はカエル」とも言う。相手を見下して親以上にはならないという意味で使うのだろうが、これは生物学的に間違っている。だって、カエルの子はオタマジャクシだからだ。それなら、人間の子は「未知の可能性」に違いない。つまり、未来は分からないのだ。

マンガ世代の子どもは、マンガばかり読んでいると立派な大人にならないと言われた。しかし今、マンガは日本を代表する文化だ。

テレビ世代の子どもは、テレビばかり見ていると立派な大人にならないと言われた。しかし今、芸能人の発信したメッセージが国会の議論を動かす時代だ。

ゲーム世代の子どもは、ゲームばかりしていると、立派な大人にならないと言われた。しかし今、プログラミング教育も始まり、ソフトウェアの開発ができる人材育成が急務だ。

そして、今の子どもたちは、YouTubeばかり見ていると…と言われ、時代はオンライン教育ヘ一歩を踏み出そうとしている。50年後、今のような学校はなくなっているのかもしれない。

さて、立派な大人って何だろう。それこそ答えは無限にあるのかもしれない。ただ、私たち大人が子どもに押し付ける答えは、「二宮金次郎のように、しっかり働き、しっかり本を読み、社会の役に立つ大人になりなさい。」である。

子どもは大人の後ろ姿を見て育つものなのだが…

結局のところ、子どもの可能性は未知であるが、大人の可能性に等しいようだ。

(2020年5月19日@nortan)

日本人として、日本語は豊かな言語だと思う。それは、漢字やカタカナ語の吸収と、明治期に今までなかった概念を造語してきた努力があったからだ。

また、日本語は美しい言語だとも思う。それは、豊かな季節や自然を背景にして生まれた言葉や比喩的表現、それを使った詩歌などの文化が長い歴史の中で育ったからだ。特に俳句は、言葉の省略による慮る芸術だ。

一方、日本語は論理的であるかというと、世の中の事象を表現する語彙は十分であり、科学的表現にも耐えうる。しかし、それを意識しないと非常に曖昧な言語文化のようだ。

例えば、「昨日、腕時計を買った。」には、「誰が」という情報や「いくつ」「今も所有しているか、所有していないのか」という情報を付与しない。言わなくても分かるからそうなのだが、科学的には「昨日、私は一つの腕時計を買って、今も所有している。」と記述しなければならない。特に英語ネイティブは疑問に感じるようだ。面倒だと思わぬでもないが、グローバルな時代にそれは通用しない。

それで一念発起し、英語文法を学び直している。しかし、染み付いた日本語的思考のトンネルから抜け出せそうにない。

さて、「トンネルを抜けると、そこは雪国だった。」は、「私が乗っている汽車がそのトンネルを出ると、そこは雪が積もっている地域だった。」のように翻訳しなければならなかったようだ。

新しい日本語は、科学的であるべきか、文学的であるべきか。英語表現力もつけたいが、慮る(思いやる)文化も捨てられない。

(2020年5月19日@nortan)

専門家会議の提言を受けて、各業界で具体化が盛んである。しかし、違和感を覚えてしまうものがある。

外国でマスクをきちんとしていないことを注意された母親が、小さな子どもの前で逮捕されたという報道に、それなら「私は、マスクはしない!」と言っているあの人は?という違和感に近い。

2カ月ほど一斉に止まっていた経済の歯車を回すため、皆が必死で新しい生活様式を取り入れようとしていることには間違いない。だから、新しい生活様式を否定するのではない。感じているのは、感染している可能性があるのを「相手」に置くルールなのか、「自分」に置くルールなのかの違和感である。

業界の打ち出した具体的ルールをの幾つかは、「相手」型のように感じてしまう。確かに、私たちは校則のようなルール作りが得意な国民性だ。もちろん、社会を守るために仕方ないことなのかも知れない。しかし、その校則ってオカシクナイ? である。

もし、あなたが「それ以上近づいたら校則違反です。」と言われた時、「自分を守ってくれているんだ。」と 感じられるだろうか。それは、納得できない校則なら受け入れられないが、自分から守ろうと決めたルールなら、言われなくても守れることと同じだ。もちろん、科学的根拠も必要だ。

この2つの生活様式の違いに気づかなければ、コロナ禍収束後の社会は他者排除の「冷たい社会」になっているかもしれない。自分から進んで他者を守るための生活様式でありたいものだ。

さて、落ちこんだ経済回復には5年かかると言われているが、失われた「思いやり」は5年で回復するのだろうか。

(2020年5月18日@nortan)

数を5つ数える時、私たちは人指し指から小指ヘ指を伸ばして、最後に親指を立てる。地域によっては親指から始めたり、小指から逆に数えたりすることもある。また世界には、親指と輪を作って数えたり、広げた手の指を反対の指で順に指して数えたり、関節を曲げて5よりも多く数える文化もある。それらを真似て実際に指を動していると、指の働きの複雑さにあらためて気づく。

大脳皮質に占める感覚器官の割合(ペンフィールドの脳地図)から描いたホムンクルスの絵では、手が身長の半分ほどあり、両手で頭部を包み込めるくらいだ。子どもの頃はよくした指遊びや、中学生の頃に授業中にやって注意された鉛筆回しなどが、私たちの知能を高めてきたのだろうか。

確か、二進法を使うと片手で31まで数えられる。親指から小指に１．２、4、8、16と数字を書いて、立てた指の合計で数を表す仕組みだ。これが一番たくさん数えられる方法だと理解していた。

最近読んだ本に「10進表記がなかった古代文明では、指を使ってもっと大きな数まで表現していた。しかし、その方法は記録に残っていない。」という記述に出合った。

数字が発明されて、私たちの数える能力は退化したのだろうか。それなら、コンピュータの発明で未来の人間は片手で5も数えられないかもしれない。

そんなことにならないよう、せめて片手で100まで表す方法を見つけようと思う。

(2020年5月17日@nortan)

私たちの細胞が作り出し、血液中に放つ情報伝達物質の総称がサイトカインである。ウイルスと闘ってくれる免疫物質インターフェロンを生成したり、癌細胞を自死させるアポトーシスを誘発させたりもするらしい。現在数十種類が発見され、発展途上の研究分野だ。どうもこの仕組みによって、コロナウイルスが免疫力の高い若者の命を奪っている可能性があるらしい。

サイトカインストームは、細胞に寄生して自らのコピーを爆発的に増やすコロナウイルスに対する免疫の嵐で、守るべき臓器や血管を必要以上に傷つけてしまうらしい。

本来、約３７兆個の細胞どうしのコミュニケーション手段であったサイトカインが暴れ出す状況は、氾濫する情報に不安を掻き立てられて自らの行動を冷静に振り返られなくなった人間に例えられなくはないだろうか。

長引く自粛生活で1割増えたという家庭内暴力や、行き過ぎた自警行為、経済的に追い詰められた弱者を救えない社会システムなど、私たちもサイトカインストーム化しているように思える。

しかし、サイトカインは本来は私たちの生命を守り維持する仕組みである。現在の社会状況を救うためには、ウイルスの細胞への情報伝達を阻止するという新薬アビガンの力を借りねばなるまい。

つまり、それはネットやテレビなどの不要な情報を絶って、大切な人を守ることを意味するのだろう。

(2020年5月16日@nortan)

哲学は全ての学問の根本であり、真理を追究する弁証法だ。。ソクラテスやプラトンは、問答による矛盾の発見で真理に辿り着こうとした。

ピタゴラスは、「世界は有理数からなる」を真理とする学派を守るため、無理数という矛盾を発見した弟子を殺害したと言われる。それ以降、矛盾は隠されるタブーとなった。

その矛盾をも含めて、対立しながら真理に到達しようとしたのがアウフヘーベン、ヘーゲルの現代弁証法だ。

しかし、ニーチェは弁証法によっても真理には辿り着けない。一回性の連続によって同じ人生を何度も繰り返しているだけだ。その為に、超人的な強さが必要だと永却回帰を主張した。

どこか仏教の輪廻思想にも似ているが、輪廻は繰り返しながらも高まっていく(変化していく)螺旋ループである。対して、ニーチェの主張はリングである。

さて、ウイルスが強毒性を獲得して人類の災いとなることも繰り返している。この事実は、ニーチェかブッダか、どちらで受けとめれば良いのだろうか。連日の国会やテレビでの論議が弁証法であるならば、いつか真理に至るのであろうか。そして、それが矛盾だと悟ったなら、ピタゴラスには聞こえぬように真理は胸の中に閉じ込めておかねばなるまい。

(2020年5月14日@nortan)

国民一人あたり10万円の給付は、マイナンバーカードを取得していれば若干早くなるようだ。しかし、カードを持っていてもインターネットでの申請が苦手であったり、4種類のpasswordを忘れてしまっていたりすると、再手続など時間もかかるようだ。それなら、じっくりと節約生活で待とうと時計を見上げた。

時計は1時間が60分。シュメール・エジプト文明以来の60進数。それに、古代インド文明の0の発明による10進数の便利さが混じって私たちの現代文化が成立している。

日本語も、いろんな言語が混じっているし、お札の顔だって野口さんや福沢さん、樋口さんといろいろ。令和の時代は、渋沢さんと津田さん、北里さんに変わるらしい。日本でもPayPayやSuicaなど電子マネーが使われるようになってきているから、誰か1000か10000か覚えられなくなるなあ…と考えていたら、よいことに気づいた。

今、新しい生活様式とか、9月入学制とか、在宅勤務、ネット会議、押印文化の見直しなど、これを機に生活文化の見直し圧力が強い。それならば、経済を救うために10を60にしてはどうだろうか。

つまり、10ではなくて60で位が上がるしくみ。すると、新100円は現60円で交換できる。これなら給付の現10万円は、10万×100÷60≒新16万6666円になると計算したが…

おや? 何か間違っている。新10万円は、新100円の3つ上の位だから、現60円×60×60×60=現1296万円。なんと新札なら1296倍の価値、現在のお札なら1296分の1で約77円のパイパーインフラに。給付金を諭吉さんでもらうか、栄一さんでもらうかで大変なことだ。でも、電子マネーなら…

新とか現とか訳が分からなくなってきたところで、「10進数で良かった。」と数学音痴に気がついた。これでは、ピッ!と計算せずにレジにかざした時の音だけ気にすれば良い電子マネーの時代も近い。

ところで、給付金10万円の値打ちは?と考え始めたら、何処かから「そんなことは考えずに、定年まで働き続ければ良いのだ!」と聞こえてきたように感じた。誰の声だったのだろうか?

(2020年5月13日@nortan)

He worked hard in agricultural policy reform in the late Edo period. When he was a child, He lost his parents and rice field. Then he worked at his grandfather’s side. At the age of 20, he bought back the rice field. Recognized for his efforts, he demonstrated his power in agricultural policy reforms in various regions. He was perfectionist only for hard worker. However, after being repulsed by the farmers for a while, he gained forgiveness and boldness.

During the Great Famine of Tempo, his experience led to the anecdote that he drastically released brewed rice and saved the villages in an emergency. I feel like he would be in this era.

From the Taisho to the Showa era, it became popular to make a statue of Kinjiro Ninomiya and donated it to elementary schools all over Japan. The statue was a child walking on a tree while reading a book. It seems that stone statue have been donated recently, but it has changed to a sitting statue to prevent children from using their smartphones while walking.

Historically, it was not clear whether Kinjiro was reading while walking, and he kept a book in his jacket. It is clear that he was an unrivaled reader. and his grandfather told him that evening reading was wasteful of kerosene, so he raised rape flowers himself and made kerosene.

Will the statue of Kinjiro in the Reiwa era into a statue of reading under the light at night? Or will the smartphone be useless at night, will it be a stone statue reading at home in the day?

Schools across the country have begun to reopen. But what kind of drastic reforms will he do? There is no doubt that children should be given priority over financial gains and losses.

(2020年5月20日@nortan)

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I read the book “The Structure of Learning”. Then l began to wonder why we should learn? What is the ultimate purpose of humanity?

First I thought it was the pursuit of truth. Then, what is truth? Truth is defined as the reason why human being can always be judged to be true at any time. In other words, we have one mission as a species of humankind, which has been imposed for about 4 million years. What is that?

If anyone noticed it in history, now we would be living in a straight line towards the truth, like ants heading in a row from the holes in the ground to the sugar cubes. But not so, that means that humanity in not yet awe are of the truth.

Next, I thought that there was no truth. It just repeat each life nihilistically. Then stop learning and live a happy life now. In other words, the truth is to complete the present life with hedonismn. The first, “there is no truth,” was denied absurdly, causing a contradiction. After all, truth exist elsewhere.

The existence of truth that humanity does not recognize mean that there is someone who know it. It means that God has existed since the birth of mankind.

Scientists seem unreligious, but the more they pursue the truth, the more likely they are to acknowledge the existence of God. The next era may be a new religious era different from the medieval religious era. Perhaps the truth is “God exist!.”

By the way, in oder to approach the knowledge”Truth” of God, we must overcome the collision of giant meteorite that will occur at random and maintain the seeds of humankind in the universe. Of course, we can not lose to a pandemic.

(2020年5月21日@nortan)

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There is a saying that “children have infinite possibilities.” But it’s hard to tell whether it’s right or wrong.

On the other hand, there is also the phrase “the frog’s child is a flog.” But this is biologically wrong. Because the frog’s child is a tadpole. Then the human child must be an “unknown possibility”. In other words, the future is unknown.

It was said that children of manga generation would not became good adults if they only read manga. But now, manga is a representative culture of Japan.

It was said that children of TV generation would not became good adults if they only watched TV. But now, it is an era in which messages sent by entertainers advance discussions in the Diet.

It was said that children of game generation would not became good adults if they only played games. But now, programming education has begun, and there is an urgent need to train Human Resources for software development.

And today’s children are told that they are only watching YouTube … but the trend is moving towards online education. After 50 years, the school like it is may be gone.

What is a good adult? That may be the endless answer. However, the answer we adults impose on children is “Became an adult who works hard, reads books, and helps society, like Kinjiro Ninomiya.”

A child grows up by looking at the back of an adult … After all, the possibility of a child is unknown and equal to possibility of an adult.

(2020年5月20日@nortan)

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As a Japanese, I think Japanese is a rich language. This is because of the absorption of kanji and the other foreign languages and the efforts of the the predecessors in Meiji era.

I also think Japanese is a beautiful language. This is because cultures such as words, figurative expressions, and poetry, which were born against the background of rich seasons and nature, grew up in the long history. Especially, Haiku is an art to be considered by omitting words.

On the other hand, if Japanese is logical, the vocabulary that expresses phenomena in the universe. It is enough as a scientific expression. However, it seems to be a very vague language culture if it is not conscious of it.

For example, the information “who” and “how many” “whether completed or not” are not added to “bought watch last year.(japanese).” It’s easy to understand without saying it, but scientifically you have to say ” l have bought a watch yesterday.” Otherwise English native seem wondering. awkward, it doesn’t work in the global age.

That’s why I’m trying to learn English grammar again. However, l can not get out of the tunnel of Japanese thinking that was soaked.

I heard that the masterpiece YUKIGUNI -The train came out of the long tunnel into the snow country.-generaly had to be translated like ” when the train I was on exited the tunnel, it was a region where snow was piled up.”

Should the new Japanese language be scientific or literary? I would like to improve my ability to express in English, but I can’t throw away a culture considering”OMOIYARU”.

(2020年5月19日@nortan)

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After the recommendations of the expert meeting, formulation of specific life style rules is active in each industry. However, there are rules that make you feel uncomfortable.

In foreign news that a mother who was holding down her mask was arrested in front of her child. Then, what about that man who insists that “l don’t wear a mask” ? It resembles this strange feeling.

It is urgent task that everyone trying to accept the new rules in order to spin the gears of the economy that has been frozen for two months. I don’t deny it. The cause of discomfort is whether the rule assumes that other-person or yourself is infected by the virus.

It seems that some of the industry-specific rules are this “other-person type”. We Japanese are good at making rules and enforce them like school rules. It may be unavoidable for the functioning of society. But aren’t such as the school rules strange?

If you were told “Don’t get any closer!”. How do you feel? Could you think it as protecting me? For example, if you don’t understand the schools, you don’t follow the rules, but if you decide the rules yourself, you are willing to comply. Of course, scientific grounds are also needed….

Without being aware of the difference between the two, our society after the coronavirus disaster will be a “cold society” that excludes others. To prevent this, we would like to set a rule to voluntarily protect others from the coronavirus.

Now, it is said that it takes 5 years for a depressed economic recovery, but will the “lost compassion” recover in 5 years?

(2020年5月18日@nortan)

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When counting up to 5 from the fist, I extend from my index finger in order, and finally my thumb. However, there are some areas that begin to extend from the thumb or little finger. In the world, there are some cultures where the thumb and other fingers are counted together, and the special thing is that the knuckles of the fingers are bent to count more than 5. When I moved my finger , surprised at the precise movement of the finger.

According to Homunculus, which depicts the proportion of sensory organs in the cerebral cortex. The size of the hand is about half the height and is like wrapping the head with both hands. As a child, playing with a finger or spinning a pencil with one hand may have a role in improving intelligence.

Using the binary system, you can count up to 31 with one hand. It is a mechanism to write the numbers 1, 2, 4, 8, 16, from the thumb to the little finger in order and add the number of standing fingers. I thought this was the most countable method. Maybe a book said, “In ancient civilization, one hand was able to express even larger numbers, but that method is not recorded.”

Did the invention of numbers degenerate our counting abilities? Then, with the invention of computers, future humans may not be able to count up to 5 with one hand. To avoid that, we’ll have to quickly find a way to express up to 100 with one hand.

(2020年5月17日@nortan)

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Cytokines are the messengers in our body that cells produce and release into the blood. For example, Instruction to generate interferon that fights viruses, command to induce apoptosis that causes cancer cells to die. Dozens of Cytokines are currently discovered by researchers. Apparently, one of the causes of coronavirus killing young people is this cytokines system.

To eliminate coronavirus, cells of our whole body produce surprisingly large amounts of cytokines. This cytokine storm damages even healthy cells and kills our lives.

This riot of cytokines, which is a communication substance between about 37 Tyrion cells, is similar to us who can not stay calm due to anxiety about flooding information. Domestic violence increased by 10 % in withdrawal life, Excessive vigilance against others, Social system that can not save the economically vulnerable, etc.

Originally, cytokine system is the mechanism that protect and maintain our lives. In order to get the society back to normal, we will have to use the power of new drug, Avigan, to prevent the virus from hijacking cells.

In other words, it is to the protection of loved ones by cutting off the anxious information on the internet and TV.

(2020年5月16日@nortan)

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Philosophy is the basis of Scholarship and learning. Dialectic is one of the way to pursue the truth. Socrates and his disciple Plato found a contradiction in the dialectic and tried to reach the truth.

Pythagoras asserted the doctrine that the world is made up of Rational numbers. To protect the doctrine, he killed his disciple who discovered the irrational number √2. After that, the contradiction became taboo.

Hegel tried to reach the truth in conflict with the contradictions: Auf Helen. The birth of the modern dialectic.

However, Nietzsche criticized the dialectical pursuit of truth: We just repeat the exact same life. So we need a strong superhuman spirit. This is similar to Buddhist reincarnation “Rin’ne”. But these are completely different ideas. For example, the former is a circle and the latter is a spiral ring.

In the history of humanity, the virus has became highly virulent and has repeatedly been a disaster. Should we accept this fact in Nietzsche or Buddha? If the argument on TV and the Diet is dialectic, when will we come to the truth?

That’s it, we realize that this argument is a contradiction. Don’t tell Pythagorean and keep the truth in my mind.

(2020年5月14日@nortan)

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With My-number-card, Benefits of ￥100,000 can be obtained quickly. Howerer, in the following cases you take much time: (1) not good at internet-application. (2) forget 4 types of password. Then l looked up at the clock to save money and wait for the benefits.

Since Egyptian and Sumerian civilizations. The Clock is 60 minutes per hour, but in the Indian civilization 10 decimal numbers were developed by the invention of zero. Modern civilization has a mixture of those two decimal number systems.

Japanese is also a mixture of various words, and the front of japanese Bill is various people, Hukuzawa, Noguchi and Higuchi. Recently, New faces of Bill will be changed to Sibusawa, Tsuda and Kitasato. more people are using electric Money such as PayPay and Suica. After a while, we might forget which who is the face of which bill. Imagine these things. I have a good idea.

COVID-19 crisis urges us to change some life styles: September admission system, working system at home, internet conference system, no approval system for stamping a seal, etc. At the same time , why not unify the decimal number system?

In particular, stop decimal numbers and change every thing to 60. Then, the new 100 yen can be exchanged for the current 60 yen. The 100,000 yen of the benefits are , 100,000 * 100 / 60 = about 166,666 yen. (Something is wrong with my calculation??)

100,000 is three places higher than 100, so…. 60 *60(1) *60(2) *60(3) = 12960,000 yen.

What a surprise! It’s makes a huge huge difference whether you get the benefit from Yukichi or Eiichi. But with electronic money … That would result in super hyper-inflation.

I am confused by the new bill and the current bill. After all, I , not good at math, think the decimal system is good. Furthermore, Electronic money, which doesn’t need to be calculated just by listening to the cashier’s sound “pee!”, doesn’t hove to worry about that.

Imagining this, l heard a voice from somewhere.

“Continue working until retirement without thinking such as that!”

Whose voice was it?

(May 13, 2020 @nortan)

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最近よく聞く言葉、2020年の流行語候補だろうか。使う者は、あえてこの言葉を使うことで「今は平時ではなく、戦時だ。」と伝えたいに違いない。

各国のトップは、ウイルス感染と経済危機の「二つの戦争」において、犠牲も強いるかもしれない責任ある判断を委ねられているはずだ。先月見た戦争映画の「上官たる者、兵隊の命を預かっているのですぞ。」といったセリフと重なった。やはり、今は戦時だ。

「不要不急の外出を避けよう」「コロナに勝つその日まで、新しい生活様式を!」など次から次へと生まれるスローガンも、どこか「欲しがりません。勝つまでは。」に似てきた。。やはり、今は戦時だ。

ゴミ袋から作った防護服で休みなく戦う医師と看護師。届かぬ物資やPCR検査基準に「誤解だ。私たちは以前から申し上げてきた。(勘違いしたのは現場の責任だ)」の答弁も、映画の「物資は今あるだけだ。お前たちの部隊で何とかするのだ。」と精神論で恫喝した司令官殿に似ている。やはり、今は戦時だ。

さて、出口戦略と言いながら、守備一辺倒だ。出口戦略は免疫力だが、「免疫があっても、再び罹患しないとは言えない。」という専門家の話。考えれば、元はコロナウイルスは風邪の原因ウイルス。インフルエンザも予防接種をしても罹患する。唯一の出口戦略も怪しくなってきた。出口はなく、もはや退却戦術しかないのだろうか。映画で「退却!」と叫びながら、落とし穴に落ち、銃弾の雨に倒れていく兵士たちの描写が悲しく重なった。やはり、今は戦時だ。

自らも感染するリスクよりも職務としての使命を優先し、「医療関係者の子どもだから、来ないで下さい。」という家族への社会的排除にも耐えている医師や看護師、医療関係者を精神論で失ってはいけない。よく考えれば、今は平時。決して、戦時ではない。

退却もできぬのなら、新しい時代の「入口(政策)」を探すしかない。

(2020年5月11日@nortan)

米国でマスクをして歩いていた東洋人が、ウイルスをばらまく悪として襲われたというニュースがあった。それから数か月、今ではマスクをしている方が、相手を思いやる正義だ。

我が国では「県境を越えないで!」と毎日のようにメッセージ発信するマスクの首長を味方にした正義が、他県ナンバーの車を追い払うマスク自警団になった。同じ日本人で団結していたはずだが、来月には各地に関所ができ、温度計を腰に差したマスクが配置されるかもしれない。

こんな状況を利用して、マスク買い占めや10万円振込み詐欺などの悪も盛んである。「コロナで会社に迷惑をかけたからお金を振り込んで」詐欺や「今のうちに…」詐欺もである。

正義の味方、マスクマン!

私たちを助けて!

と叫んでも、みんなマスク姿で、誰が正義か悪かも見分けがつかない。いつもテレビで見る偉いマスクだから正義とも限らない。マスクの下に見抜かれぬ陰謀を隠しているかもしれない。私たちは、マスクの下の表情ではなく、正義の真偽を見抜かなければならないのだ。

さて、コロナ危機が起こるまで、正義が対するのは悪だと思っていた。しかし、実は悪でなく「恐怖心」であることに気がついた。先の読めない恐怖が、私たちの心に擬正義マスクを作り出しているのだ。

擬正義は、権力者やマスメディアの情報を鵜呑みにして操られてしまう。恐怖心に煽られて、マスク狩りや東洋人排除を正当化してしまう。近未来は、これらの擬正義にのみこまれてしまうのだろうか?

いや、これらの恐怖を乗り越え、心の中から偽物の正義が消えた時、本当に私たちの新しい時代が始まるに違いない。そこには、差別も戦争も存在しない。

神は、私たちの心のマスクが本物に変わるのを見守っている。

(2020年5月11日@nortan 未だ届かぬ二枚はどちらのマスクだろうか?)

数年前より、簡易に歩数や脈拍のモニターを始めた。ブレスレット型の「活動量測定」ブームにのった。また、体重や血圧なども簡単にスマホに記録してグラフ化できるようになってきた。「日々の健康管理」ブームにのった。

3か月前、脈拍数が高い日が続いた。数年間放置していた歯が原因だったようだが、痛み出すまで気づけなかった。

2か月前、かかりつけ医で血糖値が高めに出た。高めの脈拍や高めの血圧が続いていた。年度末のいつもの仕事ストレスだと思っていたが、血液検査をしなければ気づけなかった。それを契機にグルコース値も管理し始めた。

10年程前までは、簡易に測定できるのは体温くらいのものだった。その体温計も、今では脇に挟んで1分間待つ必要もなく、ボタンを押して一瞬だ。転倒して意識を失ったりすると、位置や状態を家族に通知してくれるスマートウオッチもあるようだ。

センサー技術の進歩とその活用はめざましい。10年後には、身につけるだけで年に1回義務付けられている定期検診のほとんどが毎日測定できるようになるかもしれない。

さて、悪化し始めた数値の多くを改善させたのは、結局「食生活の改善による大幅な体重の減少」だった。10年前から、かかりつけ医に言われていたことだった。

センサー技術の発展にも感謝であるが、基本は昔から言われる「腹8分目、早寝早起き」なのだろう。

本日、正式に緊急事態宣言の延長が発表され、新しい生活様式が提言された。それによると、毎朝家族で体温を記録しよう。外出した時は、誰に会ったか記録しよう…云々とある。明日から「記録社会」が始まる。

センサーも昔の人の知恵には勝てなかった。記録は、勝てるだろうか?温故知新である。

(2020年5月4日@nortan 故人の知恵でコロナウイルスに勝てないだろうか)

「ゾウの時間ネズミの時間」という本。ネズミは心拍数600-700で寿命2-3年、ゾウは心拍数20で寿命70年。どちらも生涯に約15億回心臓を鼓動させると寿命をむかえることになるらしい。

ゾウとネズミと同じ哺乳類であるヒトに当てはめると、ヒトの動物としての寿命は約30年。間違っているようだが、先史時代なら当たっているそうだ。ヒトは定住生活をはじめてから、寿命が倍以上に伸びたといえる。それは、一般的に栄養状態の改善や医学の進歩が原因であると考えられるようだが、あえて別の仮説を立ててみた。

A:社会的に複雑に交流するようになったことで影響力が増大し、個人のもつ情報を長く維持する必要が生じた。

B:摂取エネルギーが増え、移動に化石燃料を使うため、生命エネルギーに余裕が生じ、未来に投資することができるようになった。

さて、Stay-Homeは、人類が定住して以来1万年続いた生活様式を変えてしまう原因となりそうだ。 もし、A仮説を支持すると、Stay-Homeは人との接触が激減して、寿命仮説を後戻りさせてしまうだろう。

また、B仮説を支持すると、さらに生命エネルギーに余裕ができて、Stay-Homeは寿命仮説を前に進めるだろう。もちろん、AもBも影響し合って、寿命は伸びも縮みもしないという結果になるかもしれないが…

未来の科学者が2020年を振り返って「引きこもり革命」と名づけ、「ウイルス感染への社会的不安が原因で、インターネット技術とAIロボット技術が後押しをした。」と論文にまとめるかもしれない。そして、未来の寿命が伸びていたのなら地中へのひきこもりを、縮んでいたのなら原始生活への回帰を主張するに違いない。

30年しか生きられなかった動物「ヒト」は、60年生きる社会的動物「人」になった。そんなことを想像してみたが、今は心拍を感じて「ヒト」の時間を生き、削減された社会との交流を感じて「人」の時間を生きることに精一杯だ。そうしているうちに、私たち「人」は別の「Hito」に進化していくのかもしれない。

(2020年@nortan)

人との接触を8割減らす。不要不急の外出をしない。そのことで、covid-19の感染爆発を抑えて、医療崩壊を防げます。ゴールデンウィークは県境を越えて移動しないで下さい。Stay-Home。感染症対策の点ではおおむね理解できるが、不安と共に引きこもっていては心も崩れていく。

もちろん、それでも電車に乗って通勤せざるを得ない職業従事者の強い責任感で、社会不安は抑えてられている。

8割止まった経済活動。お客が来なくなり、収入はゼロ。毎月の賃料などの固定費を計算に入れたら10万円は焼け石に水。100万円の補助も従業員の給料や社会保険の支払いに消えていく。その上、非常事態宣言は後1か月は延長される。3日前に笑顔だった店主が、店のシャッターの前で自ら命を断ったというニュース。誰の立場で不要な職業を決めているのだろうか。経済が回らなければ、生きる希望も止まってしまう。

テレビでは、コメンデーターや自宅からネット会議システムで出演する芸能人たちが、こういった日々のニュースに私見を述べる。

外国で都市経済活動を停止することができたのに、我が国でうまく機能しないのはどうしてだろうか。

首相が自宅のソファーでペットを抱いてくつろぐ動画、目的に反して強い批判を浴びたが、それは一部の恵まれた者を代表して映し出したに過ぎない。連休中にも開かれたマスク姿の国会審議も、本当に苦しんでいる者に希望を届けられていない。経済活動が再開するまでの賃料と従業員の給料を8割保障するなんて、他国のような思いきった政策は打ち出せていない。議員が10万円を受け取るか受けとらないとか、学校を9月入学にするとか、要請に応じない事業者に罰則を与える法を作るとか、やるべき優先順位も整理されていない。

しかし、一番に問題なのは、本当に苦しんでいる者の痛みが「私の痛み」に変わらない社会のしくみなのかもしれない。

ならば、1億2千万分の1人でしかない私にできることは何だろうか?

やはりStay-Home、それともChange the world…

I’ll be the sunlight in your universe.

If I could change the world…

(2020年5月2日@nortan )

203高地は、中国遼東半島にあり日露戦争の激戦地。映画二百三高地は、笠原和夫の脚本でテレビドラマとして1981年に放送されていた。

最終回、ロシアと友好を願う反戦主義者でありながらも、無謀な作戦に203高地で散っていく主人公と、日本で帰国を待つ恋人とが交錯する場面、バックに流れるさだまさしの歌声。

おしえてください♪

この世に生きとし生けるものの♪

すべての生命に限りがあるのならば♪

…

愛は死にますか♪

心は死にますか♪

私の大切な故郷もみんな♪

逝ってしまいますか♪

人と人との繋がりを引き裂く非常事態、人間から心を奪い取る戦争、そう生きざるを得なかった時代を感じて、頬に涙が零れ落ちたことを思い出した。

さだの歌詩のもとは、万葉歌らしい。それによると、

死にます

死ぬからこそ海は潮が干いて

死ぬからこそ山は枯れるのです

と、無常と輪廻をうたっている。

テレビドラマでは、確か、散った主人公のかわりに恋人が教壇に立つシーンで終わる。

203高地での激戦から116年。コロナ非常事態が続く中、隣大国の南洋侵出が活性化しているというニュース…

大切なものを守るため、

愛も心も死なせてはいけない。

(2020年5月2日@nortan)

虹の色は?と尋ねられれば、私たちは七色と答える。世界では多様性を表すレインボー旗のように、藍色がない6-colorが標準だ。ところが、最初はピンクとトルコブルーを加えた8-colorだったらしい。製造上の理由で六色になったという。

ということは、見えている世界と表現する色数は別ということだ。虹を2色で描く文化は、二色にしか見えていないのではなかったのだ。簡便性のためにそう表現しているのだろう。表現に違いがあっても、私たちは同じ虹を見ているのだ。

また、現在60才以上の人は白黒で、それ未満の人はカラーで夢を見ると答えるという話もある。真偽は判断できないが、これはテレビの影響ということだ。子どもの頃の白黒テレビが夢の認知とリンクしてしまったのだろう。しかし、白黒であっても水墨画のように豊かな世界を感じていることでは、カラーの夢に劣らない。

それに比べて「言葉」はどうだろう。そもそも有限個しかない。比喩的表現を駆使しても色の無限性にはかなわない。そのため、受け取り方や行間の読み方によって誤解も感動も生じる。表現には限界や間違いがあり、同じ世界を共有することができない。ただ、「相手に伝わるはずだ」という幻想によって、私たちは同じ虹を見ているのだ。

写真や絵画のように、思考の世界を言葉で「そのまま」切り取り、伝えることができたらどんなに素晴しいだろうか。そうすれば、人類の文明は飛躍的に進歩するだろうし、相手を見下して戦争になることもない。

ひょっとしたら、私たちの言葉も製造上の理由で2色削られているのかもしれない。それなら、例えば「謙虚」と「博愛」の色を加えて、平和の旗を作るのはどうだろう。

(2020年5月2日@nortan)

犬は、嗅覚が人間の千～1億倍と優れている。そこで、犬は嗅覚で考え、コミュニケーションしている。

しかし、我が家の老若犬2匹はそれがうまく機能していない。そのため散歩は別々が常だし、2匹の間には壁を置いている。ひょっとしたら、世代間ギャップなのかとも思う。

私たち人間は言葉を扱う能力が他の動物より優れている。もちろん、他にも音声でコミュニケーションをする動物はいるが、書物にしたり、電波にのせて送ったりと、時間と距離を越えたコミュニケーションができるのは、今のところ人間だけである。

現在、世界で話されている言語が7100ほど、主要なものにしぼると23。神話では、バベルの塔の建設以前は人は同じ言葉を話していたというが、それはどんな言語だったのだろうか。最近の世界ニュース(この危機を乗り越えたら、我が国は黙ってはいない。)などに、フェイクであってほしい、何とか言葉の壁を取り払いたいと思う。

音を聴き分ける能力は、生後10か月までに完成し、それ以後は固定されるという。また、言葉の中に存在する深い意味を理解できるようになるのは10才以降だともいう。だから、成人すると、使う言語が異なると、思考の違う人間になるのかもしれない。これは、バベルの塔で神の与えた天罰だ。だから、政治家が他国と上手くコミュニケーションをとれないのも当然なのかもしれない。

でも、Google翻訳があるではないか。そう思うかもしれない。ディープラーニングで、日々、その精度が上がってきているが、使うほどに「そういう意味じゃない。」という場面も多い。そもそも、言語は単語や文法など表面的な違いだけではなく、内的構造や心との結び付き方も違うのではないかと思えてくる。AIは、心を翻訳できない。

そうではない。心も通じあえる。育った文化が少し違うだけで、人間の思考は共通だと考えたい。これは、認知科学の仮説だ。

一方、「使う言葉そのものが、人間の思考と行動である。」とする仮説もある。使う言語が、それぞれの人を創るのだ。日本人が謙虚で空気を読むと言われるのも、言語の違いが原因なのかもしれない。ならば、明治時代の日本人と現代日本人は違う心をもっていることになる。これこそ、世代間ギャップだ。

さて、コロナウィルスに罹患すると一時的に嗅覚が無くなるといわれる。犬たちにとったら深刻なコミュニケーション危機である…と、ここまで人間の「言語と思考」について考えて気づいた。

もし、コロナ危機を乗り越えた後、本当に別の危機が生じたら、「ウイルスが人間の言語機能を破壊し、思考から『協調』と『助け合い』を奪った。」のかもしれない。

バベルの塔に続いて、私たちは神の怒りに触れてしまったのだろうか。これは私の仮説だが、そうでないことを祈りたい。

(2020年5月1日@nortan)

ノーベル物理学賞を受賞した南部陽一郎先生の理論。

宇宙は、電子場やクォーク場などのいろいろな場から成り立っている。それらは波の性質をもっていて、静かな揺らぎのないゼロ状態に落ちついている。それなら、宇宙に物質が生まれず、いつまでも「無」のままだ。しかし、私たちが存在するのは何故だろうか?これが南部先生の疑問だった。

まるい器の底にあるビー王は、器を動かしても必ず底の中央(ゼロ状態)に落ちつくのだ。

そこで、解決のヒントになったのが「ワインボトルの底」だ。ボトルの底(中央)は、一番底ではなく少し盛り上がっている。底(中央)は安定したゼロ地点であるが、そこに置かれたビー玉は自ずと周囲に転げ落ちる。それを上から見ると、中心ではなく周辺のどこかに偏っていることになる。これが対称性の破れた状態だ。

他に、紙の上に芯を下にして「立てた鉛筆が、必ず倒れる」ことにも例えられる。

このように対称性が自発的に破れて、物質である私たちが誕生したというのだ。つまり、宇宙は対称ではない。ゼロより、さらに低い状態がある。ということなのだろうと自分なりに理解した。

それを現在のコロナウィルスとの戦いに例えてみた。

ウイルスに負けそうな弱気になるが、自ずと勝敗は決する(必ず人類が勝つ)。今をつらいと感じるが、更に低い状態がある(そうなる前に頑張れば、乗り越えられる)。と、これも勝手に解釈をつけてみた。

さて、この例えの評価はワインボトルの底に置いておいて、今が世界中のノーベル賞級の知恵を結集するべき時であることは間違いない。

(2020年4月30日@nortan)

人類はメンデルの法則を変えてしまった。CRISPR/Cas9（クリスパー・キャスナイン）という遺伝子編集と遺伝子ドライブを組み合わせ、親のもつ遺伝子を100%子に伝える技術が実用段階なのだ。

この技術で、マラリアやデング熱を媒介する蚊を改造し、1%放つことで1年以内に壊滅させることができるという。また、ニュージーランドの侵略的ネズミに、オスしか生めない改変種を投入して絶滅させる訂画も進行中らしい。

動物は、それぞれの親からある程度の比率で形質を受け継ぐものだ。しかし、一度この技術を適用された種は100%の確率で改変された形質を受け継ぐことになる。

昔、改造人間仮面ライダーを日本に投入したショッカーの博士が企んだのは、世代を重ねた1000年後の日本人全てを「仮面ライダー」にすることだったのかと、その隠された計画に改めてぞっとした。が、何らかの突然変異で、ライダー1号に正義の心が生まれて良かったと、胸を撫で下ろした。

仮面ライダーではないが、近未来、富める国は密かにこの技術を適用し、人間の弱点を遺伝レベルで改造していくのだろう。そして、10回目のTOKYOオリンピックでは、全く同じ顔と体格の選手たちが、互いを見分けるために、胸に大きな名札をつけて入場行進するのかもしれない。

その前に、生態系の崩壊で人類が絶滅していなければの話であるが…

(2020年4月30日@nortan 神の技術か、悪魔の技術か)

将棋の世界で、羽生善治さんの大局観はズバ抜けているらしい。大局観とは、全体を感じる力である。将棋盤の部分に集中しているようで、しっかり盤全体を考えている。

AIは、その大局観を数値に置き換え、膨大な過去のデータと照らしあわせて次の一手を計算しているらしい。最近は、そのAIとの対戦で力をつけてきた若手棋士たちに、大局観の羽生さんが一敗を喫するようになってきたようだ。

AIは、電気エネルギーさえあれば24時間365日一秒も休まず学び続ける。食事や睡眠が必要で、忘れることも得意な人間に敵うはずがない。もはや完敗だ。

さて、コロナウイルスとの戦い。スウェーデンは外出制限も出さず、小中学校の休校もなし、美容院やレストランも営業しているという。けっして早期の集団免疫獲得を戦術としていないとの政府見解だが、暗にそれを期待しているのかもしれないと思う。我が国にも同様の主張も存在するし、勿論、経済活動が長期間止まることによる生活苦を心配する声は大きい。

科学的には、ウイルスに勝つためは抗体を持つこと。そのためには、ワクチンを接種するか、感染に負けずに自力で抗体を獲得するしかない。

「私たちがとる次の一手は?」

そう尋ねるべきは、羽生さんか、AIか、集団免疫学の専門家か。

次の選挙が心配で思いやりの立法や政策を早期実現させられぬマスクの人より、日本で一番「大局観」のある人に尋ねてみたい。

(2020年4月30日@nortan 国会中継を見て)

おおかみ少年は、100の内99が嘘だったために、大切な1つの本当を信じてもらえなかった。これは、子どもを諌めるための寓話である。

あるSNS情報は、100の内99が事実で、1つは根も葉もない虚実であった。そのため、それを信じた大人の行動によって生じた社会的混乱が回復するまでに1か月程かかった。

私たちは、「全てを信じるか、さもなくば、全てを疑う」イチゼロ思考に支配されているようだ。

そもそも、100%正しいことや100%間違っていることは存在するのだろうか?と問えば、「正義と悪」があるよと誰かが答えるかもしれない。

100%正義と思い込んでいるスーパーヒーローは、相手も100%の悪と決めつけ、自分の必殺技に酔いしれている。私たちは、それを格好いいと感じる。しかし、よく考えれば、これは危険である。ヒーローは寛大であってほしい。

私たちは100か0の存在でなく、0度から100度の温度を揺れ動く「水」と同じなのだ。それでも、ものごとは表と裏(つまり対立する2つの存在)しかないと言うならば10円玉を見つめてほしい。間違いなく表と裏をつなぐ側面がある。5円玉なんか、中にもあるではないか。

そう、随分前に上司から「100%間違いないだろうな。(そうでなければ、お前が責任をとれ。)」と必殺技Booleanを繰り出されたことがある。今なら立派なパワーハラスメントだ。Booleanは真か偽の値しかもつことができない明確変数なのだ。

今なら「何を言っているんですか。責任は押しつけるものではないですよ。」と笑って、「85%です。対応を判断して下さい。」とカウンター技Fuzzyでお返しするのだが。Fuzzyは人工知能にも応用される理論で0から1(100%)の間を揺れ動く確率的変数なのだ。

さて、毎日のように流れてくる情報もFuzzyだ。日々の報道に携わる責任ある機関は、天気予報の降水確率のように、ニュースに「情報確率」をつけてはどうだろうか。

私たちは、たった1つのフェイクニュースが、世界を変えてしまう情報操作時代に生きているのだ。

トイレットペーパー騒動は、私たち大人を諌める2度目の実話になった。せめて、次の世代にはこれを寓話にして、Fuzzyに情報を見抜く力をつけてほしい。

(2020年4月29日@nortan 歴史は繰り返された)

この1か月で世界が変わてしまった。シュミレーションゲームを楽しみながら眠りに落ち、気づいたらその世界の中に入り込んでいたようでもある。

米国のマスクへの意識も変え、空輸直前に奪い合うこともゲームの選択肢なのだろうか。なにより、イタリアのハグ文化が一時的に消滅するくらいだから、強力なシュミレートだ。

では、このシュミレーションは何を目的に行われているのか。シムなら街づくり、対戦なら戦術、社会実験なら…とその目的は多様である。

もちろん、この現実は「生命を守る戦い」ではある。しかし一方で「隣人との間に壁を作る」ことかも…と思う。いや、「その壁をいかに乗り越えることができるか!」にちがいない。

また、コロナが仕掛けた戦いは、社会のしくみを変えるシュミレーションかもしれないと思う。消費税率をゼロにする。印鑑文化をやめる。県境を越えて移動させない。学校を9月入学にしてグローバル化する。国民を強力に管理するため、要請を強制命令とするために法を変える。など、10年後の社会は、たった1年前には想像できなかった世界になっているのだろうし、一度変えた仕組みは元には戻らない。

この社会を変える強力アイテムが「非常時だから」カードである。政治に携わったり、テレビなどのメディアに出演するなど影響力を持つことで手に入れられる。このカードを使えば、今まで100年かかった変化も数か月で成し遂げられるのだ。

もし、このカードを手に入れたら、私にできることは何か。ゆっくり考える時間はない。しかし、あわてて使えば取り返しもつかない。神様、知恵を授けて下さい!

ところで、神はいつリセットボタンを押すつもりでおられるか…

「隣人を愛せよ!」

「2000年前より、そう言っているではないか!」

おや、私も眠りに落ちていたようだ。

現実は、間違いなく私たちに与えられた試練であり、人類が何度も乗り越えることのできた戦いである。

おそらく神は、私たちの思いやりを験し、鍛えようとしているにちがいない。

私たちにリセットボタンはない。

(2020年4月29日@nortan 人類の課題と戦っている勇者を応援し、戦いで亡くなられた英雄を悼む)

2週間ほど、シュミレーションゲーム「SimCity」にハマってみた。City規模によって種類に差はあるが、原材料は無限にあり、それを工場で加工して建物を建設し、Cityを大きくしていく。住人が増えていくと税収も増える。また、住人であるシムたちの「水がないので、トイレが流せない!」などの呟きに応え、道路や上下水道などのインフラや公共施設を整備していく。これらの公共事業がうまく進行していればシムさんの満足度も増える。そして、「最高の市長だ!」なんて言われて、いつの間にか「自分は素晴しい政治家だ。」なんて気持ちになってくる。

画面には建物や車両の往来だけでなく、ピンチアウトしてみると住人シムが歩道を歩いているのも確認できる。それ以上拡大できないので小さな線であるが、車に劣らぬ速さで移動しているので人間でないのかもしれない。先日「渋滞が多い。道路を拡張してほしい。」という訴えがあった。オプションで通貨を購入すれば良いのだが(それをせずにゲームを楽しむと決めているので)、有無を言わさずそのビルを解体してやった。千人近いシムたちが私のCityから消えたが、結果「最高の市長だ!」という呟きと同時に、再び満足度が回復しはじめた。

住人シムが人間でないと思えば、市長として傲慢な権力を振るうことは心安い。不満シムたちを排除し、他Cityを訪問した時に貰えるお土産のアイテムや財を増やしてCityを大きくしていこう。あと数か月も続ければ、他の地域もアンロックでき、偉大な大統領にすらなれるかもしれない。

近頃、シムたちの「カジノを建設して、…」の呟きが出るようになった。どうしたものか?まずは、反対シムたちの排除だ。それから、他Cityからもらったアイテムを蓄えて…

SimCityは、本当によくできたシュミレーションゲームだ。

(2020年2月1日@nortan)

1400年から250年以上かけて起こった英語の発音変化である。グーテンベルクの活版印刷技術と重なって、綴りと発音との間に乖離が生じてしまった。原因は、黒死病で庶民の発音が優勢になったからとだか、口を大きく開けて発音しなくなったからだとか言われている。

name ナァーメ→ネェィム、

time ティーメ→タァィム、

home ホォーメ→ホォゥム、

now ヌゥー→ナァゥなど、

古英語は、現代英語とは全く異なる言葉だったようだ。しかし、面白いのは、aː(アー)はエイ、eː(エー)はイー、iː(イー)はアイ、oː(オー)はオウと、推移がA(エイ)E(イー)I(アイ)O(オウ)の読みに一致していることだ。

さて、日本語でも口を大きく開けない「省エネ発声」が流行すれば、この推移は起こるのだろうか。もしもを考えてみた。

「母さん→けいさん、兄さん→ないさん」しっくりこない。「父さん→とうさん」もう起こっている?「姉さん→兄さん」これは、大変だ。

日本中が瞬時に繋がるネット情報社会。姉さんが兄さんになることはないが、言葉は生き物。誰かが勘違いやふざけて言い始めたことが受け入れられて、数年で一般的となる「ネット推移」が起こる可能性は、逆に高くなった。「全然～ない」が、10年程で「全然～」の肯定型も認知されるようになったように…

よし、それなら是非とも推移させたい言葉がある。

ブラック→ホワイト

他人は空気→公共道徳

自国ファースト→世界協調

権力忖度→公平公正 など

しかし、これらは「発声」や「ネット」ではない根本的治療が必要そうだ。

(2020年1月5日@nortan)

水槽の8割を占めていたウィローモスを半分ほど取り除いた。水量が少し減ると、水中でモスにからまり溺れそうになっていた魚たちも、広くなった水域に喜んでいるようだ。循環ポンプのフィルターもきれいになり、濁りきっていた水の透明度も上がってきた。

20年程前に設置した60cmの水槽。ガラス表面の傷も増えてきたが、青と赤の鮮やかなネオンテトラを中心に、大型魚の餌になることを救われたヒメダカなど、その住民は入れ替わってきた。現住民である金魚のピンとパールは、朝夕に私の姿を見つけると、水面でパクパク口を鳴らして餌を求めてくる。

「よしよし」と思っていた時、砂に埋まりかけているガラス容器に気づいた。以前、水質が悪化した時に何処からともなく現れ、あっという間に水槽世界を占領してしまったプラナリアを除去するために沈めたトラップだった。プラナリアのせいで、折角救われたヒメダカも絶滅してしまったのだ。

そのプラナリアも、増えすぎる傾向にあるヒラマキガイに駆除されたのだろうか?水質が改善されて住みにくくなったのか、いつの間にか消えてしまっていた。

半年ぶりに水槽掃除をするまで、そのことを忘れてしまっていたのだ。

だんだん透明になっていく水を見つめていると、

「私たち人類が、この地球の住民であったことを忘れないでください…」

そんな小さな声が、遠い未来から聞こえてきたように思えた。

(2020年1月4日@nortan 案外、近い未来からだったかもしれない)

例えば、移動手段。徒歩よりも馬、車、新幹線、飛行機。弥次喜多さんが４日かけて東海道を歩いた距離も、電車と新幹線で３時間だ。

また、計算時間。小石数えよりも筆算、算盤、電卓、コンピュータ。最近、従来のコンピュータで1万年かかる計算を、Googleの量子コンピュータが200秒で実行したそうだ。

私たちの文明は、「より速く」をキーワードに距離と時間の未体験社会を切り拓いてきたようだ。しかし、未体験なものごとは「確かめる」ことは必要。そこで、このキーワードで私たちの進化をとらえ直してみると、デジタル文明の次が見えてきた。

弥次喜多さんが見てきた伊勢参りでの土産話を確かめるには、同じ4日かけて移動するしかなかった。それが、今は移動すらせずにコンピュータ(スマホ)で検索できる。また、筆算で求めた計算結果が正しいかどうかもコンピュータで確かめられる。これらは、デジタル文明の恩恵である。

一方、量子コンピュータの答え。これは、どのようにして確かめることができるだろうか。

結局、従来のコンピュータに計算を続けさせて１万年後を待つしかない。これでは「確かめる」の意味を『生きているうちには、分からない』に変えてしまいかねない。また、たとえタイムマシンが発明されたとしても、理論的にタイムマシンは未来への一方通行だから、「確かめる」の意味は『真偽が分かっても戻ってこられない』になってしまう。つまり、デジタル文明の次は実際には確かめられず、50%正解のようにしか言えない確率文明だということが見えてきた。そもそも、量子コンピュータは、確率ビットで演算しているのだから、やはりデジタル文明の次はあらゆることが確かめられない「probability(確率)文明」に違いない。

ところで、Googleの量子コンピュータの200秒。調べてみると、人間には既知の計算を行ったようだ。つまり、１万年もかけずに解けるものらしい。何てことだ。量子コンピュータの計算は速いのではなく、超遅い。また、温度管理ができなければ、間違う確率も高いのが真実らしい。人間の方が、量子コンピュータよりも優れていたのだ。ネクストデジタル文明は「人間復活(ルネッサンス)文明」なのかもしれない。

さて、2020年の天気はどうだろうか。スマホで確かめようか。それとも、子どもの頃のように靴を跳ばして占おうか。probably、西の空に沈む夕日を眺めて「心で感じる」のが良さそうだ。

(2020年1月3日@nortan 元日の旭にルネッサンスを感じて)

医者の不養生、髪結い髪結わず、易者身の上知らず、坊主の不信心、算術者の不身代、大工の掘っ立て…など、紺屋の白袴の類義語だ。

これらは「他人のことばかりに手がかかり、自分のことには手がまわらないこと」と解釈すればポジティブで好意的だが、「その道の専門家なのに、自分のことができていない」と解釈すればネガティブで否定的である。

今、時代はネガティブ期だと思う。平和主義者の核武装論、働き方改革推進社長のサービス残業強制、情報公開推進者のシュレッダー廃棄、公共職務者の私的利益追求、人権推進者の後輩いじめ、ダイバーシティ賛同経営者の外国人お断り…など、未来の辞書に載りそうな造語の誕生ラッシュだ。

来年夏の2O2Oオリンピックに、ネガティブとポジティブの潮目の変化を期待しながらも「東京オリンピック後の日本経済崩壊」など、外国からの渡日選手たちを、おもてなししてばかりいられない近未来予測に穏やかでいられない。

ところで、おもてなしは英語でHospitalityだそうだが、オリンピック後は、世界のOMOTE-NASHIにしようという運動も展開されているようだ。その時、間違って忖度なスマホに「自分のことができていない(OMOTE-AMASU)」というネガティブな意味にAI翻訳されてしまわないように気をつけなければなるまい…

(2019年12月29日@nortan)

「私」のほとんどは私でない。体内外に共生する細菌群集が、細胞数で100兆個・体細胞の10倍。質量では1400gで、脳や肝臓に匹敵する。また、腸内細菌は個体間で90%程が異なっていて、健康問題にも影響しているという。DNA検査法の進歩で、科学的に実証されてきているというから驚きだ。

これらの新知見に合わせるように、体脂肪や血圧を下げる○○ヨーグルトなどの機能性食品も人気だ。いわゆる、腸活だ。腸内の細菌は、伝達物質を出して私たちの脳とコミュニケートしている。つまり、行動や性格にも影響を与えているというから、さらに驚く。

昨夜、テレビを点けたら「宇宙人が巨大なキュービックに乗って地球にやって来て、新しい人類を創った。宇宙人は神である。」なんて力強く語っていた。そしたら、ふと「細菌が巨大なキュービックに乗って人間にやって来て、新しい人類を創った。細菌は神である。」なんて思えてきた。

私たち人間は主体ではなく、遠い宇宙からやってきた細菌たちの巨大な「乗り物」で、そのことに気づかないように操作されてきたのかもしれない。

灯台もと暗し。宇宙人はミクロな世界や自分の中に存在しているのかもしれない。

さて、年末の帰省で少しさみしくなったファミレスのモーニング。ミクロの宇宙人たちが、私の体内に乗船してきた。早く腸に辿りつけるよう、野菜ジュースで流し込んでやった。

(2019年12月29日@nortan)

私たちは生まれ変わり、つまり輪廻は良いことだと信じている。

そもそもインド哲学では「輪廻は苦行であり、そのサイクルから抜け出ることが解脱で、唯一の方法が仏となることだ」と聞いた。仏になるためには、生まれ変わりを通じて悟りに近づかなければならないのだから「生まれ変わって再び出会いたい」という願いは微妙だ。なぜなら、再び出会うことで同じ生を繰り返していては「悟り」には近づかない。多少なりとも前世の記憶が情報共有できなければ、修正すらできない。無限苦行のループに陥る。

しかし、釈迦仏の次に仏となるのは、5.6~56.7億年後に菩薩界で修行中の弥勒菩薩だと言われている。だから、私たちは無限苦行ループを廻りつつ、ほんの一瞬の修正を繰り返しながら弥勒菩薩以降に備えているのかもしれない。

一方、戒名で他人以上に現世の煩悩である金銭を浄化すれば、これらの修行を超越し短期間に仏となれる道もあるようだが、これでは生まれ変わって再会することすらできない。

私も煩悩が多いから、この特権を行使しない限り、ほぼ100%来世も「自分」に生まれ変わり、出会うべき人に再会しながら「悟り」に近づく苦行を、何億回と繰り返すのだと、確率的に悟った。

さて、前世を修正する「情報」はどのように届くのだろうか。それは、階段を左右どちらの足から上ろうかという何気ない「選択」かもしれないし、今晩みる「夢」かもしれないと思う。

苦行かもしれないが、再会のために、現世で一瞬届く「情報」を見逃さないように修行を続けたい。

(2019年12月22日@nortan 義父の三回忌で手を合わせて)

この言葉に、何度期待させられ、何度虚しさを感じたろう。どこか、閉店大安売りをしたと思えば、開店大安売りをする店の言い訳「閉店は、店じまいではありません。」に似ている。結集しては分裂の繰り返し。だから「私たちの力を結集して…」も安っぽく聞こえてしまう。閉店セールも、近頃は「在庫一掃セール」に変わってきている。「結集」も何か他のキャッチに変えてはどうだろうか。

現代民主主義は、全ての老若男女一人ひとりに等しい「1」の力を認める哲学でもあり、信念でもある。それが、自分に近しい者には「2」を認めて、そうでない者を「0」にしたり、老人には「3」・中年には「2」・若者には「1」などとしたり、納税額や献金額によって「10」~「1」を割り当てたりすれば、弱者切捨忖度主義になってしまう。やはり、民主主義を守るために「1」を尊重したい。

さて、結集に変わるキャッチであるが「1+1+1=1(日本のために1つになります)」はどうだろう。ユークリッドには叱られそうだが、どれだけ足し算しても「1」なら、もはや分裂することもない。そうすれば、名前を変えては何度も開店する大安売りもなくなるだろうか?そうだ、政治は商売ではなかった!反省である。

(2019年12月21日@nortan 信念のある1に私の1を託したい)

社会の病気を治す。そのために、この国には安全な水と農業のための水が必要だと、聴診器をショベルカーのハンドルに持ちかえたアフガニスタンの英雄は、日本の英雄でもあろう。日本よりガンダーラに近い地で柩に眠る中村さんと気丈に対面する奥様とそれを支える娘さんの映像は、日本人という共通点しかない私にも、職業を越えた生き方について考えさせてくれた。

中村さんが襲撃された理由を報じるニュースを理解すると、アフガニスタンの英雄は、同国と敵対する勢力にとっては恰好の攻撃の対象であったということらしい。中村さんもその危険を承知し、決して逃げ出さなかった。アフガニスタンに骨を埋める覚悟だったと思う。私には真似すらできない。

さて、英雄の反対は「凡人」とあった。平和主義フランス作家ロマン・ロランの名言に、

英雄とは、自分のできることをした人である。 ところが、凡人はそのできることをしないで できもしないことを望んでばかりいる。

とある。まさしく、中村さんは英雄であった。

世界でも有名な日本人とか、外国人が好きな日本とか、○○ランキングとか、経済力や学力を含めて世界での表面的順位を気にする私たち。そんな限られたことにこだわらず、自分のできることを精一杯した中村さんは、やはり偉大である。せめて、その遺志を忘れずに年齢を重ねていこうと思う。

(2019年12月21日@nortan)

物の値段は、需要と供給のバランスで決まる。同様に、言葉もそうなのだろう。

先日、職場で年上の同僚から、彼のミスを「そんなに気にしなくてもいいと思う。」と話していたら、「首を吊って死ね。」と言われた。冗談だったにしても、他人に平気で「死ね」を使える時代なのだ。何度ゲームオーバーになってもリセットできるゲームが、そんな文化を生んでしまったと思っていた。しかし、ゲーム文化は私たちの精神世界をも確実に蝕んできていたのだ。お笑いブームで、「あほ・ばか」と言われることへの免疫がついてしまったように、10年20年後の日本人は「しね」と言われても、笑って「そんなこと、するか!」と返しているのだろう。つまり、テレビやメール・SNSなどで、以前は使用することをさけていた言葉の供給が需要を上回り、使う者にとって空気のような重みになったのだ。しかし、投げつけられた側は穏やかではない。

さて、これも職場の恫喝派同僚である。彼が「『～ください』は使うのをやめませんか。『～しなさい』で十分だと思う。」と発言したのを機に、改めて「ください」を調べてみた。やはり「ください」には2つの意味があった。身分制度として上の者に懇願する意と、「です・ます」のように丁寧語として相手に依頼する意である。だから、お客様に「～ください。」と使用するのを「～しなさい。」と換言すれば大変なことになる。

そこで、官公庁としては「下さい(漢字)」をgiveの意で、「ください(平仮名)」をpleaseの意で使い分けるようにしているらしい。つまり、漢字で表記するか平仮名で表記するかによって意味が90～180度変わってしまうのだ。確かに「あほ・ばか」も「阿呆・馬鹿」とは感じが違う。日本語は、随分難しい言語だ。

ところで、先日の「死ね」も「しね」だったのかもしれない。次回があったなら、

「私の答えは、今の言葉が平仮名なら『そんな、あほな!』、漢字なら『何でそんなこと言われなあかんのや!』です。できれば、話すと同時に文字で表記していただけるとありがたいです。ちなみに、この『ありがたい』は平仮名表記です。」

と論理的に言い返すのが良策か、黙って笑っているのが良策か、無視するのが良策か?大人の対応は難しい。

(2019年12月21日@nortan 感情的な地球人は論理的なバルカン人にはなれないようだ。)

「青虫は何でできているの?」「たくさん食べた葉っぱでできているんだよ。」「青虫はどうやってチョウチョになるの?」「さなぎになって、空をとぶ夢を見ている間に、天使が葉っぱを背中につけてくれるんだよ。」

昆虫は4億年前、両生類より4000万年早く陸に上がった。蛹(さなぎ)を経て成虫となる種は、3億5000万年前に誕生していたと言われる。

この幼虫から成虫への完全変態、つまり蛹化(ようか)は神秘的だ。数回脱皮して巨大化した青虫が突然動かなくなったと思えば、しばらくして外皮の中が変色してむにゅむにゅっと動き出す。そして、割れた背中から皺くちゃのやわらかい成虫が出てきて、重力で羽を広げた後に見事な蝶となる。私たちホ乳類には真似のできない技、リアルポケモンである。

しかし、この蛹の中で起こっていることの仕組みは解明されていない。ただ、神経を除いた組織がドロドロになり、新しい組織を再構成しているということは分かっている。だから、蛹に振動を与え続けると成虫にならずに死んでしまうのだそうだ。

それにしても、あのシンプルな形の青虫のどこに、精密で美しい蝶のパーツの設計図が隠されているのだろうか。もし、人類も5000万年かけて進化すれば、そんな能力を身につけて羽ばたく生物に変態できるのだろうか。

「人間は、どうやったらチョウチョになれるの?」

これは難問だ。しばらく布団に包まって、頭の中を蛹化(ドロドロ)して蛹化んがえたら、気の利いた答えを思いつくかもしれないが、

とりあえず、

「たくさん人の役に立つことをしたら、最期に天使が背中に羽をつけてくれるんだよ。」と答えておこう。

(2019年10月23日@nortan)

西洋では社交辞令としてWhite lieが根付いているらしい。かつての日本には、この文化はなかった。子どもの頃に「嘘をつくと、閻魔大王に舌を抜かれる。」と教えられて育った日本人には、嘘はBlackのみでWhiteはなかったはずだ。強いて言えば、White lieは「嘘も方便」の方便に近いが、両者は同義なのだろうか。

方便とは仏教用語で、相手を悟りの道に教え導くための嘘である。仏典の原典によると、釈迦が我が子を亡くした女性に「死者を出したことのない家からカラシの種をもらってきたら、生きかえる薬を作ってやろう。」と方便を使う。女性はどの家にも生老病死があることを悟って、釈迦の弟子となったという逸話があるらしい。つまり、方便をつける者は悟りを開いた者(仏)だけになるし、つかれた者も悟りの道を歩む。やはり、方便は嘘とは違った。

さて、私たちがつけるのは方便ではなく、嘘の方だ。西洋文化を手本にし始めた明治維新から151年目。今の世の中にはさまざまな嘘があふれている。私たちは取り入れた文化を発展させることが得意なはずだ。ならば、BlackとWhiteの2色だけでなく、カラフルな色をつけても良いかもしれない。相手を思いやった嘘ならWhite、空気を読んだ嘘ならBlue、他愛もなくかわいい嘘ならYellow、恋人の気をひくための嘘ならPink、危険な嘘ならRedなど…そのうち嘘発見能力をもち、発言のたびに変色するAIバッチも開発され、胸につけることが流行するかもしれない。しかし、着用を義務づける法律が成立することはないだろうから安心してほしい。

(2019年10月23日@nortan)

先日のNHKでの放送、115万人以上のひきこもり。39歳までが54万人、40歳以上が61万人。全国自治体数1741で割ると、各市町村で平均600人以上のひきこもり問題をかかえていることになる。

この問題を担当する自治体職員が、「はじめは卓球など、コミュニケーションの場を設けて呼びかけたが誰も出席してくれなかった。一人ひとりの得意な技能を生かして地域産業を活性化させる場を創ったら、参加が増えたと同時に地域からも認められ期待される活動の場に成長した。」と語っていた。115万のひきこもりには、115万通りの背景がある。社会適応問題、いじめ問題、パワハラ問題…など。しかし、このように「活躍の場」を創造することが解決に繋がる事例も多いのではないだろうか。

また、「ひきこもりに悩む家族に付け込み、悪徳な方法で法外な金銭を要求する業者も存在する。自治体主導で必要な対策を早急に求める。」というNPO法人代表の話もあった。行政が、成人のひきこもりは個人や家族の問題だとして、後手後手している間に、業勢に付け込まれたと言えるかもしれない。老後2000万円問題は自助努力と言われたが、ひきこもり問題は家族問題なのだろうか。いや、どちらも社会問題だ。

ひきこもりが問題化し始めて30年。10才の不登校問題は40才の不就労問題に、20才の不就労問題は50才の8050問題に移行している。一緒にNHK放送を見ていた我が子の「俺もひきこもりたい。」にドキッとしつつ、また「自分も…」と感じながら「1億円の貯金ができてからにしなさい。」と返事しておいた。まず、そんなことは実現しえないから、少くとも年金が支給される70歳までは働きつづけなければなるまい。

このままでは、ひきこもり問題は「ひきこもりたい」問題にも発展しそうだ。逆に「働きたい」問題はないのだろうか。そのためには「自分の力が求められている。自分でなければ…」という有用感が特効薬だろう。しかし、それは過労死問題とも表裏一体だ。近年ようやく大きく取り上げられるようになった働き方改革。どうやら問題の根っこは、そこにもありそうだ。

さて、70歳以上になっても引退できない方が幸せなのかもしれない。いつまでも社会に求められているという生きがい問題。そのためにも、自分に秘められた小さな才能に、生涯向き合い続けなければなるまい。

もちろん、向き合うべき社会問題も多いが。

(2019年10月22日@nortan 令和はどんな時代になるだろう)

ジョブズが発表した頃のiPhoneは、カメラなど本物に似せたアイコンや本棚などのアプリの表情にも、それまでの携帯の白黒テキストとは違った面白さを感じていた。このデザイン手法を、「スキューモーフィックデザイン」という。

そして、携帯市場でスマートフォンが大勢を占めて、日常的に使うことが増えると、画像データ量を抑えて表示を高速化すること・屋外でも視認性を高めることを理由に平面的な「フラットデザイン」が主流となってきた。しかし、スマホ画面に慣れないとボタンなどが識別しにくく、このデザインにも弱点がある。

そこで、Googleが取り組んでいるのが「マテリアルデザイン(フラット2.0)」だ。確かに、スマホ画面にならぶアイコンを見比べると、Googleのアプリには若干の遠近感や影の表現(質感)がある。デザインの世界の変化も激しいようだ。

さて、これらのデザインは現実世界である3Dをスマホ画面2Dにどのように表現するかが柱である。スマホ画面が3Dホログラムになれば、スキューモーフィズムの復活もあるだろうか…と考えていたら、ふと頭に浮かんだ。

この世界は、神々の世界のスキューモーフィックデザインではないだろうか。神々の世界に似せて創られているが、造形的にも精神的にも何かが不十分である。それは、神々の4D世界を3Dに表現しているからだ。今のところ、神々の世界でこの道具が流行していないが、八百万の神々が携帯するようになったら、その影響で世界のデザインがフラットになるのだろうか。もし、明日の朝目覚めた時に、自分の顔がアニメのようになっていても気づくことはないだろうが、せめて「どのボタンを押してよいか」世界の重なりが判断できるように、薄い影をつけておいてほしい。

(2019年10月20日@nortan)

1964年の前回東京オリンピック。大戦の焼け野原から、新幹線や高速道路、空港など国土整備など奇跡と言われる復興を成し遂げた。国民がひとつになるための祭典でもあった。我が父は都民ではないが、パラリンピックでボランティアを務めたことを語ってくれた。

そもそも、クーベルタンの提案によって1896年に始まった近代オリンピックは、当初は万国博覧会の付属イベント的性格をもっていた。また、オリンピズムによると「都市開催の祭典」である。当初は参加国も少なく、開催地に名乗りを上げる都市も少なかったという。それが、ロケットマンが降りて立った1984ロサンゼルスオリンピックで商業的に成功して以降、8年後12年後を争う熱狂となった。確か、IOC委員の買収なんて騒動もあった。

先日、2020TOKYOでのマラソンを札幌で行うという案がIOCから提示され、東京都知事が不快感を示した。近隣都市との共催案が出た時もそうであったが、最終決定権はIOCにあるのだろうから、近年の猛暑を踏まえると、オリンピック最終日にランナーは札幌ドームでゴールテープを切ることになるのだろう。

さて、先日の台風で東京都台東区の避難所に避難した男性らが「住所は?」と問われ、「北海道」とか「ない」と返答したことを理由に入場を拒否されたこと。マラソンとは関係ないだろうが、避難所まで都市開催になったのだろうか。

オリンピックが都市開催であるのは、国家の対立(つまり、第一次大戦)への反省からでもある。しかし、万国博覧会にしても、オリンピックにしても、その他諸々の会にしても、都市開催であることが都市間の対立になっているように思う。誘致活動に尽力したのは東京都であることは確かだが、住所が何処であるかによって「国民の心に壁ができた」のであれば、56年前と真逆の祭典になってしまわないだろうか。

(2019年10月20日@nortan)

年寄りとは、自分より年長者ということ。つまり、私も年寄りであり、そうでない。前置きは、ここまでにしておく。

さて、モーニングに入った店で奥から大きな声が聞こえてきた。「わしがよー、…でよー。」どんどん調子は良くなって、言いたい放題のパーソナリティ。話に出てくる近所の人や友人がいたら聞くに耐えない話にも、娘と母が肯定感を与え、息子が頷く。しかし、如何にも楽しそうだ。「いい加減にしてほしい。ここは店の中だ。年寄りの愚痴ほど…」と思って、気づいた。自分は、あの息子ほど親の愚痴を聞いてやっただろうか。

子どもの頃、父は週末ごとに酔い潰れて帰ってきては仕事の愚痴を言い、それを聞かぬ母に「お前は、ちっとも分かってない。世間知らずだ。」と荒れることもあった。それを見て、酒に飲まれることと愚痴は家に持ち込まないと決めていた。

家庭を持ってから「愚痴を言ってもいいよ。信用してくれてないの。」と犬も喰わぬ喧嘩もしたが、問題はそこではなかった。そんな親を見て育ったのか、近年自立した子どもたちも、仕事の愚痴をもらさない。帰りも遅く、休日出勤も多い。ストレスもたまっているだろうと心配する。そして、写真の中の父に「もう少し聞いてやったら良かったなあ。」と語りかけても笑っているばかりだ。

さて、家族の形もいろいろだ。自分で決めたことは貫きたいとも思う。

結局、年寄りの愚痴になってしまった。

(2019年10月15日@nortan)

饅頭・歌合戦など我が国で祝い事を中心に配色されるのが紅白である。赤を紅に置き換えるのは、赤の音が惜(せき)と重なるからだそうだ。

日本では、紅白は源氏の白旗と平氏の赤旗がルーツだとか、赤飯がルーツだとか様々に言われている。一方、世界に目をむければ、ワインが紅白である。自然醗酵酒であるワインの歴史は古く、メリポタミア文明に遡る。その後、ギリシャを通してローマ時代にワインが広まった。赤と白の違いは品種と醗酵のタイミングだ。

2015年にスペインでGik(ギク)というワインが発売されたそうだ。アントシアニンにジーンズの天然染料インディゴが合わさると鮮やかな青色になる。しかし、青はワインの伝統に反するとの抗議を受け、99%ワイン(ワインではない)という微妙な位置に落ち着いたそうだ。水の惑星地球にとって青は大切な色だ。青ワインも100%ワインと認めてはどうだろうか。

そして、平和の祭典であるオリンピックを前に、世界中の代表が、赤白に「地球の青」を加えた三色のワインで「平和と協力と尊重」の乾杯ができないものだろうか。そうすれば、Gik(ギク)惜(しゃく)した関係も改善するに違いない。

(2019年10月14日@nortan)

鏡を見た時、左右反対になるのに、どうして上下反対にならないのかは難問だそうだ。

そんなの、目が左右についているからだと答えられそうだが、片目を閉じても左右対称になるし、首を横に傾けても上下対称にはならない。ひょっとしたら、私たちの宇宙には左右対称になっても、上下対称にはなれないのかもしれない。

そこで、「鏡映反転―紀元前からの謎を解く(高野陽太郎)」を読んだ。大昔より様々な説が出ては反論されてきたとある。その中で「反対になるのは三次元の中の『奥行き』で、左右・上下の二次元は変わっていない。」「鏡に映る自分の姿に、他人との対面経験を当てはめて考え、左右反対だと認知する。」に納得させられた。これらも文字の投影などで反証されるそうだが、実は反対になっていたのは「左右」ではなく「前後」だったことに驚いた。

さて、同書に、前後が反対にならずに自分の後ろ姿が映る鏡の挿し絵があった。面白い。そんな鏡も、自分を見つめるには必要かもしれないと思った。

そうだ。後ろに鏡を置いて、自分の生き様を見てみようか。それとも、鏡の奥に広がる幅を測ってみようか。そうすれば、人生の「奥行き」も見えてくるかもしれない。

鏡映反転は、人生を哲学するために神様が与えた難問だった。

(2019年10月14日@nortan)

リチウムイオン二次電池(LiB)の開発に貢献した吉野彰さんが、ノーベル化学賞を受賞した。2002年に同賞を受けた田中耕一さんと同じく、市井の研究者だ。

最古の電池は紀元前のバグダット電池。金属メッキや治療に使われていたなどと推測されているが謎である。また、マンガン乾電池は30年程前までは主流で、その後、アルカリ電池・ニッケル電池と進化してきた。しかし、逆方向に充電もできる二次電池は、コンピュータやスマートフォンなどの携帯電化製品を市井の商品とし、電気自動車の実用化にも貢献している。

近未来を想像してみた。朝起きると自転車をこぐ。帰宅後も同様だ。太陽光発電が十分でない曇りや、風力発電のできない日は、いつもより長めにこぐ。今や、電気は作る時代だ。体力自慢の山田さんは、朝から夕方まで発電し、余剰電気を近所のお年寄りに安く分けて生活している。原子力発電所は蓄電所になり、税として集まった電気は学校や病院などの公共施設で使われている。通貨もW(ワット)になり、銀行は金庫の代わりに大きなLiB庫に電気を蓄えている。企業は、体力のある社員を奪い合うようになり、新入社員研修は日本一周サイクリング…

何だか変になってしまったが、市井の研究者の発明が、世の中を大きく変えることだけは間違いない。

(2019年10月14日@nortan)

2008年ノーベル物理学賞を受賞した南部陽一郎先生の理論。

宇宙は、電子場やクォーク場などのいくつかの『場』から成り立っている。そして、それぞれ波の性質をもっている。波ゆえに、波のない状態は均衡状態でエネルギーゼロだが、実はそれよりも低エネルギーの安定状態が存在している。そして、芯を下に垂直に立てた鉛筆が必ず倒れるように、自発的に非対称な性質に落ち着く。つまり「正と負が打ち消しあってゼロになるのではなく、偶発的にどちらかに傾き、素粒子(世界)の性質や質量を決めている」と理解した。

確かに、右利きと左利きの人数は同数でなく非対称だ。また、コインの表裏も、両面が同じ刻印のレアコインが存在するなど僅かに非対称だ。他にも、男女の出生数、昼夜の時間など、現実世界の二項は必ずどちらかに傾いている。

それでは、正義と悪の対立はどうだろうか。「正義は必ず勝つ」なんて言うことがあるが、それも偶発的に決まるのだとしたら、先のセリフは「勝った方が正義なのだ」に換言しなければならない。ああ、『人間の場』だけは、物理法則の適用外であってほしい。

(2019年10月14日@nortan 「負けるが勝ち」の意味を考えながら)

「わしの志が受け取れないと言うのか。どうなるか覚悟できとるな。」と恫喝する助役。「誰につけばいいか、分かっとるだろうな。」と職場のいじめ体質を作った校長。最近のニュースから権力者の言葉を抜き出すとゾッとする。

ファースト主義で世界は権力忖度志向に変わってしまったのかと問えば、「人間の内面は昔から変わらぬ」という答えが一番しっくりくるのかもしれない。

一方で「人間は、その精神世界も進化(深化)させてきた」と信じたい心も確かに存在する。

しかし、脳の容量は25万年前から約1500ccで変化していなかったが、ここ3万年でテニスボール1個分縮小しているという研究で、先のニュースにも納得させられてしまう。

待てよ、アインシュタイン曰く「質量は光速の2乗をかけるとエネルギーに変換できる」のだから、人類はこの3万年で、テニスボール1個分の精神パワーを得たと考えることもできる。よかった。私たちは退化したのではなく、進化していたのだ。

ただ、問題なのは、そのパワーの使い方なのだけれども…

(2019年10月10日@nortan)

「あずき」は和語で、大豆に対する読みは「しょうず」である。五穀に含まれたり含まれなかったりするが、古くは、紀元前4000年前の縄文遺跡からも発見されている。大豆と同じく随分古くからの日本食であるが、全く異なる品種だ。しかし、野生種のヤブツルアズキを高級小豆「大納言」にまで品種改良し、砂糖で甘く煮て和菓子として食べまくるのだから、日本は大豆に負けないくらい小豆大国である。

大豆は植物性タンパク質の多さから「畑のお肉」とされるが、小豆にはサポニンの血糖値抑制効果やポリフェノールの抗酸化作用など幾つかの薬膳効果が確認されている。ゆえに「畑のお薬」と命名してよいだろう。白砂糖にさえ気をつけて、餡子をもっと食べれば、健康寿命でシンガポールを追いこして世界1位になれるかもしれない。

さて、万葉歌には「小豆無(あずきなく)」がみられる。「味気無(あじきない)」の古い形で「満足できない・相応しくない・不当である」の意である。

そういえば子どもの頃、赤飯の小豆を一粒一粒取り除いて食べていたことを思い出した。(フルーツ缶のみつ豆も然り)本来、赤飯は赤米であり小豆は入れてなかったのだから、取り除くのは発祥的には正しい。赤く染めるためだけに白米に混ざった小豆は「小豆無い(相応しくない)」である。しかし、年を重ねれば、赤飯に小豆の苦みがないのは「味気無い(満足できない)」だ。薬膳効果を疲れた身体が求めているのかもしれない。

そこで明日から毎日、和菓子を食べまくろうか?三食を赤飯にしようか?あずきバーを朝夜食べようか?と考えていたら、小豆(上手)に食べなければ、過ぎたるは猶及ばざるが如しと気がついた。兎に角、コーヒー同様、苦みの分かる大人になったことは間違いない?

ダバダー♪ダバダー♪ウー♪

(2019年9月29日@nortan)

椀子蕎麦で「お椀、こんで終わり」ではない。2010年頃に、一時流行したが今や誰も見向きしなくなった「終わったコンテンツ」をそう言い始めたらしいが、オワコンという言葉自体、今や10年足らずでオワコンだそうだ。

遅れ馳せながらこの言葉を知った時、フェルミのパラドックスを考えていた。フェルミは「だから、宇宙人は私たち人類だけかもしれない。」と論じたが、私は「地球は、宇宙文明の中でオワコン?!」がしっくりきた。有史以来、同種で競いを好む知的らしき生物に愛想を尽かしたか、あんな所に行くなんて…と飽き飽きしたのだろう。一方、環境を破壊し、自ら絶滅に突き進むことを心配して環境保護惑星に指定されているという「動物園説」もあるらしいが…

さて最近、新研究が発表された。「恒星間距離が飛行に効率的になるまで、1000万年単位で待っている。つまり、今の期間は間氷期ならぬ、その「間宇宙人渡来期」だという。それなら、あと500万年前後で近隣恒星系惑星からのファースト・コンタクトがあるのだろうか?

その時の地球主が人類であることを期待するが、数年前からの自国ファーストの強まりに、あと10年足らずで人類がオワコンになってしまわないか心配だ。

ちょうど、スマホでBluetooth接続した車オーディオから「Dragon Night」(SEKAI NO OWARI)が流れてきた。最近、家族や自分に関係するナンバーの車の後ろになることが多いのも、何かの啓示かもしれない。世界平和のオワりがコンように…

(2019年9月29日@nortan)

危険な発作を抑制するために、治療として脳の右半球と左半球とをつなぐ脳梁を断つと、左目で見た絵の名前を答えられなくなることが分かっている。しかし、見たと思うものを左手で描かせた後に、それが何であるかを問うと正解する。このことは、左脳で言語認識を、右脳で図形認識を分担していることを示唆している。

一方、人間は生まれつき脳の半分を失っていても、残り半分がそれを補うたくましさがあることも知られている。

そこで、脳は左右別々の人格をもつと主張する研究者もいるようだ。ジキル博士とハイド氏のような二重人格を誰もが持っているというのだ。そんなことはないと思うが、アルコールが人格を変えて(隠して)しまう症状や、心の中に善と悪があって生じる葛藤を否定する人はいないであろう。他に「現実」を生きる人格と夢などの「空想」を生きる人格に二分すると、理解しやすいのかもしれない。

さて、人間の内面がどのように幾つに分離されていたとしても、選択できる行動はひとつのみである。例えば、左脳が他の脳領域も投票に参加させるべきと主張し、右脳が右脳だけで決めてしまえと主張したとしても、行える選択はどちらかである。しっかり脳梁を通して話し合ってもらいたいものだが、脳梁が切断されていてはそれもできまい。

もし、このような状況に陥った時に有用な方法がある。それは、外に目を向けることである。そして、感じたままを絵に描く。その世論という絵を、左脳と右脳で再認識して決断してはどうだろうか。自分に都合よく選択するよりも、1億2000万の支持が得られるはずである。

(2020年8月30日@nortan)

2人に1人がガンになる時代?

このキャッチコピーを使っているのは医療保険会社。いくら医療技術がすすんで、ガンが治る病気になったとしても、「少子超高齢化時代、このままでは日本が滅んでしまう。日本はガン大国だ!」と馬を敬った(驚いた)。

根拠は、国立がん研究センターのデータ「生涯でガンと診断される確率は男性で62％、女性で46％」である。別のデータでは「30歳男性がガンと診断される確率は、40歳までに0.5％、50歳までに2％、60歳までに7％。」どうやら、「(現在30歳の)男性は30～80歳の50年間に42%、(同)女性は80～寿命までに46%が統計推測上、ガンと診断される可能性がある。」ということが真実らしい。

誤解の根っこは、「全体で」を「私が」に、「50年間で」を「今」に置き換えてしまう思考だった。もちろん、それを利用したキャッチである。データは事実、受けとめるのは感覚である。誤解も「保険に入っておかなければ…」という感覚的行動につながる。ただ「後で、入っておいて良かった。」と思うのが保険であるし、寿命を迎えて「自分には必要なかった。」と思うのも保険である。

さて、統計は私たちの未来を予測できる道具であるが、あくまで「過去の累積」でしかない。そのデータに「未来のイノベーション」が入っていないことを忘れてはいけない。100年前のデータで、自動車所有率が一世帯に1台になることや、スマホを含む携帯電話所有率が193%となることは予測できない。高度経済成長やiPhoneの発明がデータに含まれていないから当然だ。

ということは、

今、私たちが過去のデータから予測する未来はこないのかもしれない。例えば、超高齢社会、年金破綻、日本経済の凋落、2人に1人以上(つまり皆が)○○になる時代…

信じるべきなのは「過去が予測した未来」ではなく、「予測した未来は変わる(を変える)」という(熱い)イノベーション魂だろう。

(2019年8月2日@nortan)

9世紀中東の数学書が、5世紀の間ヨーロッパの大学で教科書として使われていた。「アルゴリトミ」(著者であるアル・フワリズミー曰く)というラテン語が、アルゴリズムの語源になった。これは、インドでの計算を紹介したもので、今でこそ世界標準であるアラビア数字0~9の記号(これもインド発明)による十進位取法。つまり、アルゴリズムとは「計算」である。

それでは、計算とは何か?「四則演算でしょ!」と簡単ではない。「コンピュータの思考!」確かにアルゴリズムなくしてPCは何もできないが、根元的ではない…こんなことを考えていたら、うたた寝に落ちた。

うたた寝に 恋しき人を 見てしより 夢てふものは 頼みそめてき

と、小町のような平安美人が現れたのではなく、髭をたくわえたギリシャ哲人。

「真実に至るための道のりである!」

と、大声で教示られて覚醒した。

ピタゴラス学派にとって、「世の中は数(有理数)でできている。」が教義であった。計算によって求めるものは「真実」である。そうだ。アルゴリズムとは、「確実に正しく真実(正解)に至ることが保証される道のり(計算手続)」だ。

例えば、ユークリッドの互除法。確実に2数の最大公約数を求められる。そして、ガウス少年の発見した1 + 2 + 3 + … + n = (1 + n) × n ÷ 2。計算だけに限らず、PCなど電化製品に付属するマニュアル。故障したかなと思った時に解決してくれる。そして、専門家や経験者(子どもにとったら大人)も解決に至る道を示してくれる。ひょっとしたら、人生もアルゴリズムか?!答えがあるのか?

しかし、マニュアルでは解決できずにリセットしたり、廃棄したりすることもある。専門家にも分からないことや大人が間違っていることもある。ピタゴラスも√2などの無理数に敗北した。2乗して-1になるiを含む複素数は、計算の道具として使えても大きさを比べることすらできない。

そうか、人生はアルゴリズム(計算)ではない。だから、答え(真実)もなければ、計算手続(確実な生き方)もない。そして、他人と大小(価値)を比べることもできない。人生は、iだ。

うたた寝で真実を教示してくれたのは、ピタゴラスではなく、愛(i)に生きた小町だったのかもしれない。

(2019年8月2日@nortan)

夏のラジオから流れてくる、35年も続く放送。「動物も夢をみるのですか?」「植物にも心はあるのですか?」など。その答えを、各分野の専門家が、やさしい言葉で一生懸命に説明しても、子どもたちには難しいこともある。「分かった?」の後の「うん?!」は、YesにならないNo。これからも、子どもたちの科学への不思議は尽きない。

さて、地球から聴こえてくる祈り。「地球温暖化を私たちは解決できるのでしょうか。」「人類は、宇宙へ文明を拡大できるのでしょうか。」など。その答えを、宇宙の神々が、理解できる現象で伝えようとしても、人類にとっては難しいこともある。25日、ニアミスだったと胸を撫で下ろした小惑星の大接近(月・地球間の5分の1)。大きさは、6600万年前に比べて約100分の1だが、発見されたのは最接近の前日。私たちが知ったのは29日。緊急ニュースとして発表されることもなく、ひとつの都市が消滅することもなかった。そして、神々からのメッセージであるかもしれないこの地球近傍小惑星につけられた名前は「2019 OK」。ちっともOK(Yes/うん)でない。だだ、「うん」だけに「運」はあった。今後も、私たちの宇宙への不安は尽きない。

(2019年7月30日@nortan 2020はOKでないかもしれない)

EU加盟国、ある首相の振えが止まらない。当然のごとく、健康不安説は否定された。首相としての求心力を維持するには、健康不安という言葉は辞書に載せられない。リーダーとは辛い職務だ。

それでは、震えの理由は何か?難民問題やEU離脱問題などの課題を乗り換えられない現状は、「国境をなくし、経済的にも政治的にも強く結びつくことで、戦争の惨禍を繰り返さない」というEUの理念を揺るがしているにちがいない。先の大戦の反省を深く受け入れることで再興を成し遂げた民主国家のリーダーとしては、この逆行に強い憤りを感じているだろう。震えの理由は「悲しみ」なのかもしれない。先日は、UKにEU脱退強硬派の首相が誕生した。「悲しみ」は「静かな怒り」にも通じる。

さて、このことは対岸の火事であろうか。震えの原因には他に「恐れ」が考えられる。やはり、健康不安を隠しているのか。いや、首相の立場にある以上、恐れの原因は世界レベルであろう。私たちに分からない何かを察知しているように思う。かつて彼女の国は、第一次・第二次と世界中を恐怖へ導いた戦争の中心でもあった。それゆえ、世界秩序の崩壊に敏感な国の首相である。私たちの未来辞書に「第三次…」という単語が書き込まれなければよいのだが。そう考えると、私の手も震えはじめそうだ。(2019年7月25日@nortan 世界中に○○ファーストが蔓延してきたのか?)

コンビニに置かれた青と赤のヨーグルトドリンクでも、一人芸のグランプリでも、国道1号線でも、NHKラジオ第1放送でもない。昭和の頃はMTSから選んで丸印をつけていた。30年前にはMTSHとなり、この6月からはMTSHRとなった。将来はMとTが退場してSHR(中学校のショート・ホームルーム)になるだろう。

冗談は横に置き、Rとは新元号のことだ。昔、元号を使用することは中国皇帝への服従の印だった。日本は、外交的には中国元号を使い、内政的には独自の元号を使っていた。最初の国内元号は、大化(西暦645年)。隣国は1910年代に元号制度をやめ、西暦を使用しているから、「令和」は、現続する唯一の元号であり、248代目(2×4=8)である。

最近、外務省から「外交文書は、西暦のみを使い、元号との併記はやめる。」や「氏名のローマ字表記は、姓名の順にする。」といったニュースが積極的に発信された。ますます、世界的に元号は独自の特別制度になりつつある。

かつて元号には、天変地異や疫病が流行した時、改元で「時代(世の中の流れ)をリセット」する機能もあった。最短元号は「暦仁(1238年)」の74日。平均3～5年での改元。最長元号は「昭和」の64年。これは、明治以降に一世一元となったからでもあるが、現代日本人を定義するにあたって重要かつ激変の時代だ。もちろん「平成」も忘れてはならぬ時代である。

また、歴史には公元号ではなく私元号も存在していたという。仏教文化が花開いた時代の「白鳳」や「朱雀」、聖徳太子信仰による「法興」、平清盛時代の「保寿」、南北朝時代の「白鹿」「応治」「至大」、自由民権運動の「自由自治」、日露戦争後の「征露」などがあるらしい。どうやら、公私元号は大切な日本文化でもあるようだ。

さて、ある意味、私たちの名前も超プライベート元号といえるかもしれない。それなら、外務省の提案のように姓名表記にすることは改元だろうか。婚姻で姓が変わることが改元だろうか。旧姓使用は?

いや、新しい夢に向かって歩きはじめた時こそが、プライベート改元(CAIGEN)なのだろう。

CAn I GEt my Nozomi ?

(2019年7月17日@nortan )

「青森産りんごでない。」は、「青森産でない。または、りんごでない。」と同じことである。つまり、北海道産りんごや青森産ぶどうのことだ。

「全てのりんごは赤い。」の否定は、「あるりんごは赤くない。」である。つまり、世界中のりんごの色を調べなくとも、たった一つの赤くないりんごを見つけ出せば、「全てのりんごは赤い。」という真実?を否定することができる。

もう昔になってしまったが、若者に「○○なくなくない。」という言い方が流行した。否定の否定は肯定だから、これは結局「○○ない。」という単純否定に落ち着く。しかし、先の2つは少しばかり複雑だ。これはド・モルガンの法則で、

not(A and B) = (not A) or (not B)

not(A or B) = (not A) and (not B)

not (All is B) = One isn’t B

not (One is B) = All isn’t B

と4つの式で表すことができる。

さて、最後の式をある言葉に直してみた。「一羽の青い鳥がいる。」の否定は、「世界中の全ての鳥は、青い鳥ではない。」となる。先のりんごの話とは違い、青い鳥の存在を否定するには、世界中の鳥を虱潰しに調べきらなくてはならないことになる。それは不可能であるから、私たちは「どこかにいるはず」と希望をもつ。

そうか!ド・モルガンの法則は『幸せの青い鳥(希望の法則)』でもあったのだ。数学の神様が私たちに希望を忘れさせまいとしてくれているのだ。ないない尽くしを考えていたら、宇宙が無限である謎も解けたようだ。

(2019年7月17日@nortan そういえば、Apple社のりんごは赤くなかった。)

まず、赤ん坊が「あー」と言いながら母親に手を伸ばそうとしていたら、赤ん坊の頭の中の「あー」フォルダに、五感でとらえた母親イメージが保存される。

次に、父親イメージも似たように動くものとして、同じ「あー」に保存される。この時、赤ん坊にとって父親も母親も同じものである。しかし、そのうち両者の違いに気づき、フォルダ「あー」の中にフォルダ「m」と「p」が作られて「ママー」「パパー」に各々のイメージが分類され直す。これ以降、父親と母親は別のものになる。

ものごとを区別して認知できるのは、名前や記号と世界を結びつけ、各々のフォルダにイメージを保存しているからだ。私たちの認知を、コンピュータのしくみに例えると説明しやすい。

しかし、例えられたコンピータにとって、このシンボルグラウンディングは容易いことではない。言葉とイメージが結びつかないのだ。

AI赤ん坊ロボット?を購入し育てていくとしよう。父親と母親の違いを、自分に話しかける時間の長短とか、見た目の違いとか、数値に置き換えて区別することはできるだろう。しかし、常識とされる母親イメージ・父親イメージが獲得できないのだ。AIに「常識」は通用しない。ならば、AIを実用化するにあたって、AIに常識を教えるよりも、常識をAIの言葉に翻訳した方が近道だ。

さて、母親とは…父親とは…と考え始めて、性の多様性・同性婚など近年の様々な人権問題に気づいた。未来の家族はどうなっているのだろうか?昔の常識は、未来の常識ではなさそうだ。「あー!」人間の常識もあてにならぬようだ。まずは、常識を疑うことからAI(人工知能)の設計を始めなければならない。(2019年7月16日@nortan AIは人間に似ていなければ駄目なのか?)

花が咲かなければ、実はできぬ。

実が育たなければ、種もできぬ。

種を植えなければ、花も咲かぬ。

これは、植物の堂々巡りだ。

堂々巡りとは、言葉が示す通り、お堂を回り続けること。転じて、同じような思考や議論が繰り返され、少しも先に進まぬことを例える。いったい、植物は何を考えているのだろうか?

花を咲かせる種子(顕花)植物は、人類誕生の遥か昔、2.5億年前から「花実種…」の堂々巡りを繰り返している。しかし、この堂々巡りに不可欠なものがある。虫媒としての昆虫だ。例えば、蓮は、花托がハチス(蜂の巣)を模していることからハスと呼ばれるようになった。つまり、媒虫のミツバチなしで、阿弥陀様も極楽浄土を維持できない。

最近ドイツのアマチュア団体が30年に渡り収集した科学的データを公表した。「確実に、昆虫が恐竜のように絶滅に向かっている。40%の昆虫が危機にあり、それが毎年1%ずつ増えている。」と言う。単純に計算して、あと60年で地上から昆虫がいなくなってしまう。そして、花は実を育てられなくなり、2.5億年の堂々巡りも終わり時をむかえる。

さて、堂々巡りは願い事を叶えるために行った儀式である。植物は、何を願って巡っていたのだろうか。昆虫との別れだろうか。昆虫を必要としない繁栄だろうか。ひょっとして、人類も…。植物たちに「お前たちは必要ない。」と思われていないか、道端の花に尋ねてみなければなるまい。(2019年7月15日@nortan 考えてみれば、私たちも堂々巡り…)

よくあるアドバイスに、「やらずに後悔するより、やって後悔した方がいいよ。」がある。ラジオのパーソナリティが、「人生は一回きりだし…。夢に向かって一歩を踏み出せ。応援しているぜ。」なんてロックにセリフを決めて、その後、自分の歌を聴かせる。

しかし、これほど無責任なアドバイスはない。やってする後悔も立派な「後悔」である。つまり、後悔するということは「やらなければよかった!」と痛感することなのだ。やるとやらぬは、どちらか一方しか体験することができないのだから、「AとBのどちらの道を選ぶか?」の二者択一と同値である。ただ「やる」という言葉の響きに積極性を感じているだけなのだ。

例えば、ドラマで、悪役に借金返済を免除してやるかわりに悪事に手を貸せと迫られる。「やるか、やらぬのか!どっちだ!」と恫喝される気弱な主人公。この場合、正解は「やらぬ」で、自分の弱さに立ち向かうこと。YesとNoでは、Yesに肯定を感じるが、正解は「No!と言う勇気」ということなのだ。人生は一回きりなのは事実だから、やらぬ決断も大切にしたい。

人類が繁栄できた要素に臆病さがあるという。樹上から草原に降りる時、勇敢な個体は猛獣の餌となり、「やらぬ」と決断した個体が、その様子を見て武器を手に集団で降り立ち祖先となった。私たちは「やらぬ遺伝子」を受けついでいるのだ。つまり、「やる」は勇敢だが無鉄砲派、「やらぬ」は臆病だが石橋を叩く派である。

さて、私にも「やるかやらぬか」の決断の時が迫る。遺伝子は「やらぬ」を選べという。一方、私の性格(パーソナリティ)は「やる」にロック(オン)している。後は、自分の夢をメロディにのせて歌いきるだけだが、聴かせられる家族にとってハッピーソングになるのも・悲しい歌になるのも50・50。誰かにアドバイス求めた方がよいだろうか。

何だか堂々巡りになってしまった。考えがまとまるまで、昨晩の彦星のように1年待つ辛抱も必要かもしれない。

(2019年7月8日@nortan 来年の七タが晴れるとも限らない)

先日、突然に思考力が弱くなり、時間の本流から脇道に投げ出された。空気となり、周囲に溶け込んでいくような感覚。自意識が消えていくような感覚。しかし、絶対的な恐怖は感じない。もしもの時は、何処かで人生の再出発か?と自分をなだめながら数時間。いつしか、それらの感覚は消えていた。あれは何だったのか?こんな体験をしてから、自意識よりも大きな何かを考えるようになった。

デカルトは宗派対立の中、我思う(コギト・エルゴ・スム/104己羅夢)ゆえに我ありと、神を中心とした全体世界から、科学的思考を中心とした精神世界の土台を開いた。しかし、今、デカルトを疑っている。一瞬だが、自分よりも大きな全体意識、つまり越時元の何かが存在するかもしれないと感じ始めたのだ。

SFの話。新スタートレックに、過去に遡り地球を同化しようとする機械生命体ボーグと戦うストーリーがある。同化されると全体意識の一部となり、スマホもWi-Fiもなく思考を共有する。そして、更なる進化のため他の知的文明を同化(侵略)して、文明の知識を蓄積していく。これは、私たちの情報化社会の行きつく姿と考えられないだろうか?有機体と無機物の壁がなくなり、記憶装置などが人体と接続できるようになると、人間を(サイ)ボーグ化できる。現在の科学力は、それを実践するための土台である。

SF話の結末。ピカード艦長はボーグに同化されていた過去の心地よさも理解している。それを知る集合体の女王に、それでよいのかと問われ、苦しみながら自意識の存続を選択する。コギト・エルゴ・スム、デカルトの決断である。

さて、人類全体の進化課題は、バベルの塔の建設で神によって分断された各文明・社会の再集結である。

しかし、個人としての成長課題は、家族によって保障された安全地帯からの分離独立である。

この相反した全体意識と自意識、「私たち」と「私」の共存によって「私(自分)」は存在している。はたして、思考しているのはどちらなのか。次に同じような感覚が訪れた時、目の前に現れるであろう存在に尋ねてみたい。(2016年7月6日@nortan 昨年に続き、早朝に蓮花見をした日)

2016年度における自動車による死亡事故原因の97%は、ヒューマンエラー(法令違反)だという。そこで、このマイナスの97%を無くすために期待されるのが自動運転システム。ICTの進化は1年で2倍と言われるから、年々その安全性は向上し、1年で2分の1の48.5%、2年で24.25%…7年で0.7578125%と、ヒューマンエラーによる死亡事故は1%以下になる。

これは素晴らしいことだが、この時、交通事故がゼロになるわけではない。ならば、1%の残り99%の原因は何になるだろうか。自動運転の最終レベル5では、運転者が存在しない。それは、もはや人工知能の判断ミスや操作ミスとしか言えないだろう。

さてこの場合、事故の説明責任や賠償は誰が引き受けるのだろうか。所有者か?乗客か?製造者か?保険会社か?人工知能がミスを犯す訳がないので、被害者自身か?または、プログラム設計者か?それとも、人工知能に人格を認めて責任を負わせるか?

近い将来、自動運転は実現しそうだが、交通事故の処理が難しくなりそうだ。乗客どうしが話し合っても埒が明かない。ひょっとしたら、事故に関係する車の人工知能どうしがWi-Fi接続で話し合って、責任割合は6:4などと計算するのかもしれない。それでは、お巡りさんも必要ない「自動事故処理システム」である。やはり、人工知能に人格を与えるしかない。(2016年6月30日@nortan)